中國政府是強權操控下的產物，未經人民授權，因而對人民發出自己的聲音、成立自己的組織，是極為恐懼的。
日前，到武漢大學訪友，發現其正門口的交通環境發生了天翻地覆的變化。半年前，這裡小商小販雲集，幾乎將馬路阻塞，且沒有信號燈，行人過往很不安全。眼下，五組紅綠燈聳立在三岔路口，不停地向過往車輛和行人眨眼示意。商販們消失得無影無蹤。
然而此處佔道經營、交通堵塞由來已久，各色人等很早就向主管部門反映過多次，但卻一直得不到解決。突然之間如此果決、雷厲風行，不由讓人心生疑竇。原來，由於商販阻塞公路，造成兩名合肥工業大學女生在年前一宗交通事故中意外死亡，引發了一場大規模的學生抗議示威，才有了這一變化。僅僅幾天就將幾年辦不了的事辦好了。友人唏噓不已地感嘆，原來這並非愛民之舉，而是恐民防民之措，為保
政權計罷了。
何以中國政府會害怕自己的人民？他們何以懼怕老百姓自發的組織活動，何以恐懼老百姓發出不同的聲音？前期，美國的反戰示威如火如荼，聲勢壯大，卻始終未見布希政府驚恐萬狀，害怕人民會推翻其政府，也不見其擔心如此會破壞社會穩定，影響經濟發展。而事實上美國社會依然照常運轉，美國政府仍然穩定、有力地在履行其所有職能。那麼，為何中國政府會擔心不同的聲音將影響經濟發展，自發的組織活動會威脅到社會的安定呢？或許關鍵點在於合法性。布希政府對遊行示威沒有絲毫的恐懼，皆因為其是人民經由自身同意的程序推選出來的，其權力來自人民的委託，具有合法性。人民若打算更換政府，同樣會遵循他們早先同意的既定程序，不會以現時的特殊情形為藉口修正程序，更不會以暴力推翻現政府。而集權政府卻是強權操控下的產物，它不是人民自主的選擇，更未有人民的授權，因而不具有合法性。所以，一旦人民下定決心發出自己的聲音，成立自己的組織，集權政府的非法性便暴露無遺，權威淪喪，統治岌岌可危。這就是中共當權者恐懼示威、面對抗議心驚膽戰的真正原因。托克維爾曾一針見血地指出，「專制在本質上是害怕被統治者的，所以它認為人與人之間的隔絕是使其長存的最可靠保障，並且總是傾其全力使人與人之間隔絕。」
民主是解決合法性的不二法門，而且是兩全其美的解決之道。一方面，人民從此有了發言權、決定權，真正成為了國家的主人；另一 方面，一經授權，當權者再也不用擔心他人對權力的覬覦和非程序權力更替，只須潛心做出政績，贏得選民支持即可。
日前，到武漢大學訪友，發現其正門口的交通環境發生了天翻地覆的變化。半年前，這裡小商小販雲集，幾乎將馬路阻塞，且沒有信號燈，行人過往很不安全。眼下，五組紅綠燈聳立在三岔路口，不停地向過往車輛和行人眨眼示意。商販們消失得無影無蹤。
然而此處佔道經營、交通堵塞由來已久，各色人等很早就向主管部門反映過多次，但卻一直得不到解決。突然之間如此果決、雷厲風行，不由讓人心生疑竇。原來，由於商販阻塞公路，造成兩名合肥工業大學女生在年前一宗交通事故中意外死亡，引發了一場大規模的學生抗議示威，才有了這一變化。僅僅幾天就將幾年辦不了的事辦好了。友人唏噓不已地感嘆，原來這並非愛民之舉，而是恐民防民之措，為保
政權計罷了。
何以中國政府會害怕自己的人民？他們何以懼怕老百姓自發的組織活動，何以恐懼老百姓發出不同的聲音？前期，美國的反戰示威如火如荼，聲勢壯大，卻始終未見布希政府驚恐萬狀，害怕人民會推翻其政府，也不見其擔心如此會破壞社會穩定，影響經濟發展。而事實上美國社會依然照常運轉，美國政府仍然穩定、有力地在履行其所有職能。那麼，為何中國政府會擔心不同的聲音將影響經濟發展，自發的組織活動會威脅到社會的安定呢？或許關鍵點在於合法性。布希政府對遊行示威沒有絲毫的恐懼，皆因為其是人民經由自身同意的程序推選出來的，其權力來自人民的委託，具有合法性。人民若打算更換政府，同樣會遵循他們早先同意的既定程序，不會以現時的特殊情形為藉口修正程序，更不會以暴力推翻現政府。而集權政府卻是強權操控下的產物，它不是人民自主的選擇，更未有人民的授權，因而不具有合法性。所以，一旦人民下定決心發出自己的聲音，成立自己的組織，集權政府的非法性便暴露無遺，權威淪喪，統治岌岌可危。這就是中共當權者恐懼示威、面對抗議心驚膽戰的真正原因。托克維爾曾一針見血地指出，「專制在本質上是害怕被統治者的，所以它認為人與人之間的隔絕是使其長存的最可靠保障，並且總是傾其全力使人與人之間隔絕。」
民主是解決合法性的不二法門，而且是兩全其美的解決之道。一方面，人民從此有了發言權、決定權，真正成為了國家的主人；另一 方面，一經授權，當權者再也不用擔心他人對權力的覬覦和非程序權力更替，只須潛心做出政績，贏得選民支持即可。
動向(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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