對於共產黨制度的虛妄標準而言，張海迪這個典型不成功，什麼大公無私，為共產主義奮頭終身等等，在張海迪身上再也找不到影子。但是，與共產黨樹立的其他典型相比，如燒鴉片的張思德，違章操作的王傑等等，張還是一個相對正面的面譜。這裡更難得的是，張海迪是一個活生生的人,有自已的思想，不論對錯，她發出自已獨立的聲音，而中共長年所樹的典型，大多是死典型，可以任由官方描畫編造事跡，比如雷峰日記等等。
在挺江倒胡的聲浪中，抨擊張海迪的無非是其入團介紹人找不到了，是不是團員還不清楚，在共產制度中，這實在是小事一件，即使那些非黨員，都可以死後追認黨員，張海迪在被宣傳前就已經基層團組織確認組織關係，只是找不到介紹人。那些中共高層老幹部，是不是也要一個個核對入黨介紹人，如果介紹人因戰爭文革等原因消失了，莫非他們也要撤銷黨籍？江澤民自已什麼時候入黨？介紹人到底是誰，不也被人質疑嗎？
張海迪主要事跡，在於身殘志不殘，這個胸部以下就失去知覺的女性，26歲成名前的一直掙紮在中國社會的最底層，從農村到城市，她所能交往的對象，大多是農民與待業青年，經歷過失戀的痛苦，在中國這樣一個對殘疾人極端不公正的社會，可以想像這樣一個無權無勢的殘疾小人物飽受了多少歧視與白眼。她的毅力與成就也是驚人的，自學了英語，日語，德語和世界語，完成譯著與自寫作品有一百多萬字，在成名前，她也自學了醫學知識並為農民治病。即使在83年以後成為名人以後，她也時時真誠地表示自已身為典型的不自在。
去年張海迪曾經因為反對網吧一事，招致一些網民炮轟。其實張海迪本人對網路是非常熱愛的，帶著筆記本電腦經常上網，只是在網吧遊戲影響學生學業一事，的確代表了部分家長意見，也正巧有利於中共的封網。但也不能就此抹殺她的人格與言論自由。
中共的官方媒體，真正對宣傳張海迪的消音，是始於89年6.4。作為一個活著的典型，張海迪公開表態支持學生，反對官倒反對腐敗，要求民主改革。張海迪的公開表態引起中共元老震怒，從此以後，在官方媒體上再也看不到對張的宣傳。一直到了去年，當胡錦濤的接班態勢明顯後，以中國青年報等團派媒體牽線，關於張海迪的公開報導再次頻頻見報，似乎張的政治行情又跟著胡錦濤看漲了。
六四是中共的心頭之痛，唯其如此，年年都要服一些解痛片。今年的解痛片是網上一篇篇「小人物」的文章，以個人自已的無恥來抹黑整個六四，什麼六三晚上我在喝酒啦，我的同學又乘免費火車去旅遊啦，好像只要證明了他自已的下作無恥（這需要證明嗎），就能夠抹黑那一代的英難！
人無完人，六四這一代青年人（不限於學生）也不例外。但是，相對於中共建國後的幾代青年，這一代青年是既有文化也有理想的一代。這一代青年人，還敢於捍衛自已的理想，面對坦克機槍站穩腳跟，挺起頭顱。再往後的青年人，沒有誰敢對他們有這種奢望，不論是在收容所被打死，被毒酒毒死，被隱瞞的疫情擊倒，我們能看到的，只是一張張恐懼無奈的臉，一聲聲的「我很滿意」，一個個自私地逃跑行為。
六四以後，整個民族的精神潰散了，中共極權似乎從精神上徹底地整垮了年青人，網上網下，整個中國到處遊蕩大大小小的張海迪們。
真正的張海迪女士只是胸部以下失去知覺，她仍然保持著一個人的大腦人的尊嚴而頑強地活著，而現在的假張海迪們，則是胸部以上失去知覺，如行屍走肉般在生活在肉慾與貪婪中。如果胸部以下也會產生痛覺的話，他們就要褻瀆一下六四的英雄們，來寬慰自已的自私與無恥。
但是，中共極權體制並不因為當代青年人的麻木而真正變得安全。如同北韓，伊拉克，既使將全體國民都在思想與人格上修理成了殘廢人群，極權者知道，一個制度能否長期生存，還在於自身體制的免疫力。長年的內部爭權紛鬥，已經讓體制內部傷痕纍纍，陳希同，楊尚昆這些六四最堅定的鎮壓者，已經在內部權鬥中出局的出局，坐牢的坐牢。就連鄧小平家族的人，也是人走茶涼，成了反腐敗的對象，最可憐的是像楊尚昆這樣的歷史罪人，死後還不忘讓無恥文人給自已作一下政治整容，表示自已親改革，親民主，六四中的選擇實在是無奈云云，而去年李鵬下臺時，也要拋出一篇回憶錄，強調自已在57年就是親右派的！太晚了，這群歷史的醜類！
每一個中共高層權貴都明白，對這個體制的衝擊從來是內外交攻的，而無民主規則的權力內鬥是一切極權體制所不可避免的。有什麼法治能保證和平交權後做人的尊嚴？有什麼民主可以保證領導生理死亡後家人平安？沒有，自然不能交權，還要爭更多的權，還要更起勁地拉幫結派。
這個極權體制的內在免疫力已經像晚清一樣不堪一碰，那怕一聲輕輕的咳嗽，都有可能突然撕裂整個極權的心肺！
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