八天八夜穿越生死線 「噶瑪巴」絕地大逃亡

喇嘛尼瑪首先想到喇嘛財旺，喇嘛財旺是噶瑪噶舉派的僧人，他在拉薩辦孤兒院、手工學校、還代理巴望仁波切管理乃郎寺，巴望仁波切的轉世便是由這一世噶瑪巴認證而來。有一天，喇嘛尼瑪找了喇嘛財旺，透露「噶瑪巴準備去印度」的訊息，喇嘛尼瑪強調：「這是噶瑪巴本人的意願，噶瑪巴逃亡這件事非常需要你，不得不跟你說，請你考慮。」

安排離境喇嘛密商敲定行程閉關為名掩護逃亡

尼瑪和財旺兩名喇嘛開始安排各項逃亡事宜，但覺得還需要一個助手，他們想到了楚布寺的喇嘛慈成堅才，喇嘛慈成經常遊走各地，對西藏地形極為熟悉。十月間，噶瑪巴把喇嘛慈成找了去，直接對他說：「我決定去印度，你和財旺、尼瑪商量該怎麼走？」慈成喇嘛不敢相信自己聽到這件天大的事，他要求噶瑪巴慎重考慮，因為如果未來計畫失敗，就會釀成很大的風暴。

噶瑪巴心意已決，整個事件對外全部保密，只有尼瑪、財旺、慈成三個喇嘛知道，三人決定在拉薩碰面商討逃亡細節。但談來談去沒有共識，五、六天後三人二度碰面，決定應該先行探路，把地形、路況弄清楚。
三人收集很多條逃亡路線，並且請噶瑪巴算卦，他們決定從西藏上部、也就是藏人俗稱阿里的地方越過邊界到尼泊爾，然後再到印度。

財旺和慈成又找了司機達傑一同探路，他們佯裝是要到尼泊爾做買賣和唸經，達傑什麼都不知道。三人先到薩嘎縣，那裡有一個楚布寺的屬寺，因為到尼泊爾的木斯塘需要通行證，小寺院的喇嘛答應為他們做保人，喇嘛於是先向鄉黨委說明，然後再到禪古軍營取通行證，三人再一起前往木斯塘。

過了雅魯藏布江有禪古、扎加吾兩個軍營，都駐有邊界的邊防部隊，三人在禪古住了一天，主要是為了觀察軍營距離公路有多遠、軍營何時熄燈、以及晚上警戒的情況等。兩個軍營相距約四、五個小時車程，兩人一一拍照，很快就向噶瑪巴回報。

喇嘛尼瑪被噶瑪巴叫了過來，尼瑪認為可以利用閉關的時機逃走，當時噶瑪巴天天對著僧眾講經，噶瑪巴不經意就提到要讓佛教長生、弘揚佛法是每個僧人的責任，人世間無常，像他的年紀雖小，但也有可能會死，現在大家在一起，也許明天以後就會分離等話。
信徒並無法聽出噶瑪巴的話中有話，當時噶瑪巴還賜給每個僧人一百元人民幣，噶瑪巴彷彿在告別。

分身坐鎮大寶法王喬裝夜奔尼瑪唱三天獨腳戲

噶瑪巴每年都會有短時間的閉關，他要求一直在身邊像父母一樣照顧他的老喇嘛朱那一起走。朱那勸噶瑪巴說：「你還是老老實實地待著吧！共產黨把整個西藏都佔了，到處都是軍隊，你還能跑到那裡去？」
老喇嘛覺得自己老了，臨死還要去幹什麼，一路上肯定會拖累大家。但噶瑪巴堅持老喇嘛一起走，他說：「會很順利的，走！走！走。」
喇嘛尼瑪一手策畫以閉關名義逃亡，既然是閉關，就得有人留在那裡應付，裡面還得不時傳出唸經的聲音才行。從一開始喇嘛尼瑪就決定留下來，尼瑪、慈成和財旺三個喇嘛平時就是好朋友，尼瑪說：「你們兩個一定要注意，因為你們和噶瑪巴在一起，至於我，你們根本不要管，沒問題的。」
噶瑪巴對外宣布，從廿七日開始閉關二週，廿八日晚間十點半，喇嘛尼瑪要把楚布寺所有喇嘛都集中到房間看電視，外面門一鎖就通通出不來，這五分鐘的時間噶瑪巴就可以上車離開。

廿八日要走的那一天，楚布寺的司機達傑喇嘛必須負責開車，他雖然曾經一起去探路，但當時並未跟他說真話。當天中午三時左右，喇嘛尼瑪和廚師圖登兩人要達傑把車子開出去轉轉，尼瑪才對達傑說出真正的計畫。達傑知道這種事根本不能猶豫，達傑想，雖然他有很多親戚、朋友在西藏，但這些人最終還是要死別，而噶瑪巴卻是藏人生生世世的上師。
但他很擔心地問尼瑪和圖登：「我們走了，你們怎麼辦？」

有了達傑喇嘛開車後，喇嘛財旺又覺得中途車子可能出問題，整個行動還需要另一名司機，所以財旺決定讓自己的司機才旺札西參加這個計畫。廿八日晚上臨走前，財旺和司機才旺在附近一處叫堆龍德欽縣的赤桑橋上等車，財旺喇嘛這時才問他：「我們此行是要送噶瑪巴到印度，你是男子漢大丈夫，我們得到這個人世，現在人世的價值要體現出來，你決定走還是不走？」

原來財旺只說到西藏上部阿里一帶的，司機才旺札西驚訝地說不出話來，才旺的父母與五個兄弟姐妹都在西藏，這裡是他的家，但他根本無法考慮這些，他很快決定一起走。

廿八日晚上十點半，這個時間被牢牢記在每個人心裏，喇嘛尼瑪和噶瑪巴的廚師圖登聯絡好，廚師圖登特別做了很好吃的麵條，平時僧人會集中在外面巡邏，喇嘛尼瑪把他們集中起來看電視，在寒冷的冬天裡，大家很愉快地吃熱騰騰的面。因為中共裝設了有線電視，每晚十時半左右會有兩個小時的藏語節目，藏人都很喜歡看。

危機四伏閃避共軍一路驚險圍巾遮面掩人耳目

僧人守衛全部離開後，喇嘛慈成拿起石頭扔向二樓以上的閉關處，喇嘛尼瑪立刻探出頭，噶瑪巴已經在房內換好便裝，他戴上墨鏡、圍了一條圍巾包住了半張臉，這是他自八歲被認證為十七世噶瑪巴後，第一次脫下紅色的袈裟。很快地噶瑪巴從閉關的窗戶跳出來，跳到二樓然後進入大房子內，然後下一個台階就進入護法神殿上，從神殿跳下來，就到喇嘛慈成車子等候的地方。噶瑪巴先上了車，老喇嘛朱那尾隨在後。 財旺和另一個司機才旺札西一直在赤桑橋上等著，車子開來後，財旺立刻把食物和物品急急忙忙裝上車，因為巡邏的公安就在附近，車子根本不敢停，走到日喀則時，油快用光了，加滿油後又繼續趕路。到拉孜附近時，天才剛亮，大家還是拚命趕路，一直走到第二天下午都沒有停車。

噶瑪巴逃走後，外界都認為噶瑪巴在閉關中，廚師圖登天天往裡面送飯，尼瑪也天天把飯送進去，因為閉關者不能說話，如果要吃飯或洗臉，都要搖鈴或搖晃類似波浪鼓的小鼓，這些聲音外面都聽得到，所以只要時間一到，喇嘛尼瑪就像唱雙簧似的，自己走出來，把飯送進去。有時會有人請噶瑪巴算卦或開示，尼瑪也會拿進去，然後自己在裡面算卦、求神，出來後就說「噶瑪巴如是說」等，這樣堅持了約三天三夜，因為喇嘛財旺事前曾經告訴喇嘛尼瑪：「只要你能堅持三天三夜不被發現，我們就已經出國界線、離開西藏了。」

車子連夜走到薩嘎一帶，老喇嘛的心一直吊在半空中，他知道中共中央派了軍隊在各地守著，噶瑪巴想走，恐怕沒那麼容易。才旺和達傑兩名司機輪流開車，一路上就在想會不會被逮捕？會不會被開槍打死？
到了禪古軍營時，時間大約是晚上十一點，所有人停車等在那裡，一直等到凌晨一點軍營就寢後才讓車子起動。但為擔心被發覺，一個人在前面帶路，車子熄燈慢慢開。走了兩公里後，突然前面山樑上一個很大的手電筒筒照過來，大家心裏一驚，莫非中共發覺了？噶瑪巴、喇嘛財旺、老喇嘛和司機才旺四人毫不遲疑地棄車便往山上跑，喇嘛慈成和達傑則繼續開車走，當時的計畫是，如果他們二人被抓，喇嘛財旺就帶著噶瑪巴步行前往尼泊爾。

噶瑪巴等四人一路往上爬，那座山很陡，裡面全是碎石，山上到處是懸崖絕璧，必須爬上山頂，繞到山的另一邊然後再下山。山上長滿了荊棘，沒有月亮，也不能照手電筒筒，大家看不清，只有摸黑亂抓，手上抓的全是刺，最後花了四個小時才到山腳，喇嘛慈成後來並沒有看到任何士兵，彼此直到凌晨五點左右才相會，心情是既緊張又高興。

過了禪古軍營，車子又快到第二個扎加吾軍營，那是一個非常空曠的地方，有一條通往尼泊爾間的邊界線，噶瑪巴一行人立即決定加足馬力使勁往前衝。當時天氣非常寒冷，熱開水一倒出來立刻變涼，濕濕的手一摸鐵器會馬上黏著，寒風刺骨令人發疼。但藏人知道，在這樣嚴寒的天氣下，士兵經常無法站崗太久，逃亡藏人才有可能避開檢查。結果沒被發現，噶瑪巴很快就越過邊界線了。

一過尼泊爾、西藏邊界後是一路下坡，一路上有很多冰坎，結果車子竟陷在冰坎中出不來了，一行人沒辦法改為步行前往，直接走到下個村莊去，然後所有人騎馬走了三個多小時才到木斯塘。

途中噶瑪巴一直都是用圍巾包著半張臉，喇嘛財旺向他的朋友解釋說，這個小朋友長期在中國長大，他的願望是出家為僧，所以就把他帶來尼泊爾朝聖，但因為他長期住在中國，不適應所以感冒，才會把半張臉都包住。

馬不停蹄交通工具一換再換強忍疲頓邁開步伐

在木斯塘住一夜後，一行人繼續前進，大家又借馬，往峽谷中的小縣城宗沙壩的地方走去，因為一路下坡，牽馬的時間比騎馬還長，晚上十點左右，大家才坐下來吃飯。當時大家決定改道從聶香逃，因為聶香是旅遊勝地，在那裡可以叫直升機。

這個主意是臨時決定的，要到聶香得往回走開始繞路，那條路非常難走，有時走著發現沒路又得回頭，手電筒筒的電也快用光了，騎在馬上很容易打瞌睡摔下來，大家都已經累得沒有辦法招呼噶瑪巴了，而且噶瑪巴累了以後，腎臟便開始疼，他都強忍著。喇嘛財旺因為有胃病，常常走不動，每次都落在最後面。噶瑪巴經常回過頭來，要他快一點，噶瑪巴開玩笑說：「我們是逃亡者，步伐要邁大一點。」

第二天直升機來了，這種直升機只能坐兩個人，四個人必須分兩次運，噶瑪巴和老喇嘛坐第一批，但本來應該一個小時就回來的，結果一直等到下午三時還未回來，財旺非常驚慌，「是不是讓人抓起來了？」
因為在這之前，喇嘛財旺曾經打國際電話到西藏楚布寺，主要是想知道喇嘛尼瑪是不是已經離開了？電話是直接打到噶瑪巴的寢室的，但接電話的詞且桓瞿吧