参破周易问天机７：破解八卦的真机(图)
阴阳是太极、八卦和周易的基础，也是中华文化的构成基础之一。
这个系列文章主要是和大家破解太极、八卦、周易的机理，其实这三者是一个系统，是一条脉络体系，也是中华文化的根基。前面文章已和大家解读了太极和周易，这篇主要给大家破解八卦。
阴阳是太极、八卦和周易的基础，也是中华文化的构成基础之一，用爻这个符号来表示：“阳⚊，阴⚋”，如果将三爻叠起来，一共有八种不同组合，就是八卦。八卦的每一卦都由三爻构成，为什么三爻成八卦？这是解开八卦的关键所在。
《易经》里面有一句话：“易有太极，是生两仪，两仪生四像，四像生八卦”，这里大概说出了八卦生成的过程，但非常抽象，表达不清，真东西没说出来。
《道德经》中也有一句话：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”这句话所表达的其实也是八卦的生成过程，但非常玄妙、简炼，常人无法读懂。
要想破解八卦的生成过程，必须先了解两个概念，就是“生机”与“生命力”。万物的诞生、生长发育、繁衍生息、衰老死亡的整个过程，都需要一种宇宙力量的作用，就是生机、生命力。天地万物，都是在生机中孕育诞生，然后在不同生命力的作用下生长发育、循环变化。
生机或生命力是如何产生的？从何而来？在前面文章中我们聊过，人们一般将阳气称为生气，认为它带来生机，是万物生长发育的能量；将阴气称为杀气，认为它包含着杀伐、死亡的力量。其实这么说是不够正确的，这是站在一个很狭隘的浅层次上说的。如果站在高层次上看，阳气并不是生气，阴气也并不是杀气。
因为孤阴不生、独阳不长，单独的阴阳是无法孕育万物的。生机、生命力其实是阴阳交合后，达到一种和谐状态时，所孕育出的能量，是阴阳相和的结果。但为什么一般将阳气误称为生气，阴气称为杀气呢？要想弄明白这个，得先读懂“万物负阴而抱阳，冲气以为和”这句话。
负阴抱阳是什么意思？为什么说万物“负阴”？老子不是朦胧派诗人，《道德经》中的每个字都是非常精准、简炼的，具有很深的内涵。万物的诞生都是阴阳交合的结果，但万物都是地上所生的，在地成形，生命万物也都是由母体所生育的，由母体赋予其形体，大地、母体都属阴，所以说万物都生于阴，万物的形体都是阴所生、所成，是属阴的。所以说万物负阴，承载阴。
那为何“抱阳”？因为万物生于阴，生出后，需要生长、发育、发展、变化。孤阴不生、独阳不长，所以必须寻求阳的力量介入，以阴阳相合，孕育出万物生长发育的生命力，所以要抱阳。如果没有阳的介入，那万物就会枯竭消亡，所以万物都负阴而抱阳，寻求阳能量的介入。因此，人们又把阳气称为生气，阴气称为杀气。但阴气并不会杀伐万物，阳气也不能单独使万物发育生长，只有阴阳相合，达到和合为一的状态时，就会产生生机和生命力。
在《寻找高维时空的钥匙》与本系列前面的文章中，我们详细解说过阴阳二气在天地间循环、产生四季的过程，请详细去阅读，不然不能理解这篇文章。这里再作一个重要的补充：
春天生机勃发、万物复苏。植物萌芽，冬眠、蛰伏的动物、虫子都苏醒过来，出来活动，开始繁育下一代。春天突然爆发的生机、生命力从何而来？这也是阴阳二气在天地间循环过程中，产生交合的结果。因为这个时候阳气开始浮出地面，立春对应十二消息卦中的泰卦，地天泰。下卦是乾卦，三阳爻，表示阳气浮出了地面；上卦是坤卦，三阴爻，表示阴气在上。因为阳气是上升的，而阴气是下降的，所以地上的阴气下降、地下的阳气上升，阴阳二气刚好在天地间交合，达到平衡和谐的状态，和合为一，生机便孕育产生了，在天地间爆发，称为天地交泰。
而到了立秋后，阴气开始浮出地面，阳气在上，对应十二消息卦中的否卦，天地否，上为干为阳，阳气在上；下为坤为阴，阴气开始浮出地面。因为阳气是上升的，阴气是下降的，所以此时阴阳相背、相逆，因为此时阴阳在天地间的相交与阴阳的属性是相背的，所以阴阳无法和谐和合，而是相斥、相抗衡，便生机断绝，产生了杀机。所以万物成熟、凋零，动物、虫子也开始蛰伏、冬眠，那些生命周期只有一年的草木虫子则会步入死亡。古代的死刑犯也一般选在这个时候受刑，称为秋后问斩。
八卦盘
了解万物负阴而抱阳后，后面的“冲气以为和”就好理解了。这里重点是“和”字，这个和不是相加的意思，而是中和的意思，就是阴阳相交，达到平衡和谐、阴阳和合为一的状态。“万物负阴而抱阳，冲气以为和”说的是天地万物诞生的奥秘，是生机和生命力孕育产生的过程。
前半句“一生二，二生三，三生万物”，说的是天地万物产生的过程。一是指阴阳一体的混沌状态，二是指生成了太极的两仪，即两极，也就是生成了天地和范围。三是指天地之间，阴阳二气运动交合，达到了平衡和谐的相合状态，孕育出生机，天地万物便在其中产生了。所以三生万物。这也是为什么三爻成八卦的原因。
这半句和《易经》中所说的“太极生两仪，两仪生四像，四像生八卦”是一个意思，接合起来就更容易理解。
一生二，就是太极生两仪，生成了两极，产生了天地和范围。然后，阴阳二气便开始在天地间循环运行，这就生成了四像（四季），所以用两爻相叠表示四像。分别是：太阴（冬）⚏.太阳（夏）⚌.少阴（秋）⚍.少阳（春）⚎，这就是两仪生四像。
然后，阴阳二气在天地间运动循环的过程中，产生交合，孕育出生机和生命力，天地万物就产生了。这就是二生三、三生万物，也就是四像生八卦。这就是八卦生成的过程，也是天地万物诞生，以及在不同生命力的推动下成住坏灭的过程。
所以天地万物都归为八卦之中，都是在八卦的机制中所生、所循环的。八卦也可看成是八种不同的生机、生命力，看作是八种基本的生命机制。其实生机也可看作是一种特殊的生命力，是阴阳相交达到最和谐平衡的合一状态时产生的特殊生命力，孕育万物。八种生命力作用不一，万事万物的成住坏灭、新陈代谢就是这八种不同生命力作用的结果。
比如自然界中，八卦可对应为山（艮）、风（巽）、水（坎）、火（离）、天（干）、地（坤）、雷（震）、泽（兑），这是自然体生命循环的八大基本机制，缺一不可，有了这八大生命机制，在它们共同推动下，自然体就有了生命和生机，大自然就开始运行、变化，风雨雷电就产生了，水和万物开始循环。
同样，八卦也对应到人体的五脏六腑，对应全部人体的各个部位，比如，心（离）、肝（震）、肾（坎）、脾（坤）、肺（兑）；目（离）、耳（坎）、足（震）、腹（坤）、首（干）等等。因此人体可划分为八卦，对应为八种生命机制，它们共同相互作用而产生了人的生命力，使人体生命循环，新陈代谢，产生活力。所以中医到高层上就发展出易医、道医，直接用周易八卦的机理去治病养生。
生命在于循环，循环不息、生命不息；自然万物也都在于循环，循环中断，万物解体。万事万物都可以看作是由许多不同层面的生命循环和合而成的整体，由生命力所驱动。万事万物又都处于更上层、更大的循环之中，是更大生命循环体中的一环。所以天地万物都对应为八种生命机制，在这八种生命机制所产生的生机、生命力的驱动下循环，新陈代谢、生生不息。
万物皆有灵，在另外维度中，万事万物都是有生命的，包括石头物质，只是人类境界实在太低、太迷，认识不到。八卦的每一卦都是一大象，包罗具备同类生命机制的万事万物，比如，离卦在自然体可为太阳，在人体可为心脏，在汽车为发动机，在五行为火，还可为光明、眼睛、视觉、文明、装饰……天地万物都在这八种基本生命机制的共同作用下，于天地间诞生、发展，新陈代谢，循环往复。
可以说，天地间万事万物都是在八种生命机制（八卦）的推动下，循环变化，无物可逃。因此八卦之间俩俩产生作用，俩俩相合，一共就产生了六十四种不同变化。因此，将八卦俩俩交叠，就生成了六十四卦，就是周易，世间万事万物的一切变化都在其中。这是八卦生周易。
所以八卦又可看作是天地间的“生命机制图”，周易可看作是“循环变化图”。伏羲氏是来源于高维时空的高级生命，他俯仰天地万物，洞察了天地万物的真机奥秘，便画出了八卦和周易。
从太极贯穿到八卦、周易，有一个核心的机制就是中和，也叫中庸。中和其实就是道德所生成的范围。道生出太极、八卦和周易，生出天地万物的同时，也生成了道德（中和），他们是一体的。中庸的内涵非常博大，不是常人所理解的那样，笔者在《治国大道》系列文章中所论述的一个核心思想就是中庸，以及前面“太极天平”概念中所讲的也是中庸，请详细去参阅，这里不多说。
所以周易所表达的也是人间道德演化和生成的过程，演示天道如何化为地德的，《易经》中每一卦都隐含着这一卦所衍生出的道德。如果时时位于中和的状态，阴阳就会平衡而和谐，就能乘生机，避杀机，得天地庇护，使天地万物不害其身，永远立于不败。
如果总是行于极端，阴阳就会在循环过程中慢慢失衡，偏离初始平衡点、偏离大道，产生变异，直至最后阴阳完全变异，而产生阴阳反背，使阴阳无法循环交合，无法孕育生机和生命力，天地倾覆、太极崩塌、万物毁灭。这对应到世间万物，就是生命道德沦丧，美丑善恶不分，自然环境逐渐污染恶化，最后生命体开始畸形变异，世界毁灭。
所以，周易运行过程中，有一条恒久之路，生生不息，使阴阳平衡和谐，使生命立于不败，使天地万物不害其身，那就是时时位于中和，依照周易所演化出的道德之路去走，这是大道的智慧。
周易包罗天地万物的一切发展变化，所以是一个完整的大周天循环，万事万物成住坏灭的整个过程都在其中。周易是无字的天书，是一种符号图形化的宇宙信息和机制，跨越生命、时空和语言，所以可用于沟通天地神灵，可用于占卜、问测天意。
但占卜预测只是周易在低层中的一个狭小应用，是副产品，却被人看得过大了，而不识周易的真面目，不见大道。
预测的灵验与否，关键在起卦，起卦背后是要通灵的，有意或无意的通灵，否则难以灵验。古人起卦前，要沐浴更衣，静心调息，洁净身心，以虔诚的心态，达到天人合一、与天地沟通的状态，才能准确起卦。有些道家的小道精通周易预测，他们有的入门时要拜祖师，有的通过术数与另外时空的灵体沟通，才能准确起卦。起卦不准确，就测不准。所以占卜预测只是低层小道之用，不是周易八卦的大道智慧所在。
中华文化来源极高。（以上图片均来源： Adobe stock）
中华文化是一个整体，是全息一体，是直接研究人体、生命、时空、宇宙的。中医、星象、太极、八卦、周易、阴阳五行、道德经、山海经、黄帝内经、神话、历史等等，这些需要结合在一起去读，最后全部合为一体，连接打通，才能真正读通中华文化。当将这一切全部合为一体，全部打通后，就得到了整部中华文化的脉络。当然，这也只是中华文化位于三界中的脉络。中华文化来源极高，内涵博大无极，是整个宇宙的精华，层层对应到三界之中，然后在三界成形，在人间展现，在神州大地演绎。
笔者是法轮大法修炼者，这些都是个人修炼过程中所得，是常人书本中学不到的，这一切智慧全部来自法轮大法，是我师父赐予的。在几十年艰苦的修炼过程中，走过了数不清的大关大难，如同西天取经。这个过程中，中华文化的脉络慢慢在我思想中呈现，在我眼前一条脉一条脉的连接打通，最后连成一片，使我在个人层次中看清了中华文化的脉络系统。笔者从自己所看到的中华文化脉络体系中，提炼出两套思维模式，一套高维思维模式、一套底层思维模式，最后将两套思维模式容合为一体，成为一把钥匙，尝试和大家一起去开启中华文化的玄妙之门，探索人体、宇宙、时空的奥秘。笔者将这两套思维模式，将这把钥匙写进了几个系列的文章中，最后会写一篇总纲来概述。