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不要随便介入他人的因果链(图)

 2024-04-30 07:11 桌面版 正體 打赏 18

不要随便介入他人的因果链
介入他人的因果链中就等于将自己置于量子纠缠状态之中。(图片来源:Adobe Stock)

一个人的因果是他自己累生累世积累下来的,即使佛菩萨也无法逆转一个凡人的因果业力,一个凡人的因果只能靠自己的愿力去承受偿还和改变。如果你自己也是一个凡人,你扪心自问,何德何能介入别人的因果?一旦随便介入别人的因果是一件非常可怕的事情。

也许有人会发出这样的一个疑问,当我们看到有人在溺水时还要不要去救啊?这算介入别人的因果吗?毫不犹豫跳下水救人是一种本能反应,是正的念头,这不叫介入别人的因果,这是在给你自己的因果化业,也是属于顺应自然之道。而你主观想去改变别人就是介入别人的因果。

那么为什么不要主观介入呢?因为你主观介入的是产生新的因果关系,凭你一个凡夫的智慧是无法预见会产生什么新的因果关系的。不要主观介入是因为大多数介入会带来坏的结果,最终害人害己。介入大多是因为你自己的执迷不悟和自以为是。就像小孩拿刀、点火都会带来坏结果一样,凡人也不能介入别人的因果,当然等小孩长大了是可以拿刀点火的。同理你若想介入别人的因果,你也要修成正果拥有智慧和能力才行。

那么我们还要行善助人吗?只要不介入因果是可以的,但是我们在行善助人时要保持清醒和深刻的洞察。只有我们静心了解因果的深层含义,我们才能在不介入别人因果的前提下做出真正有益于他人的选择,以一颗慈悲智慧之心公正地对待每一个人。

真正的慈悲就是让一切该发生的事发生,而不是满足你当别人的救世主的心,你根本干涉不了别人的命运。不要同情任何人,因为第一,天下没有一个人是真正可怜的,当被定义成了可怜人就一定能找到其对立面,也就是他的可恨之处都是自己做出来的,所谓“可怜之人必有可恨之处”。按佛家的说法,一切都是自己的业力造成的。

第二,在现代社会,可怜之人形成了一个群体共识,“我可怜所以你得同情我”,他们向外求,要求各种福利特权,这些可怜之人不找自己原因,不做出改变而一味要求别人善待他们,其实自己强大才是解决问题的核心。

第三,要真有可怜人,所有人都可怜,再有钱有权的人也可怜,他们也会经历老病死的苦。有权有钱的人也会承受骨肉分离之苦,所以你自己都足够可怜了,还有闲功夫去可怜别人吗?

第四,当你去同情别人,你就会背负他的命运,承担他的一部分业力,而那个愿意接受你同情的人尝到了甜头,会赖上你,他觉得你好拿捏,他开始变成吸血鬼吸你的血,而你就是他的移动供血包。天若有情天亦老,人若多情死得惨。天地无情,强者无情,佛陀的无爱反倒成了大爱。所以追求“无爱”“无情”,别追求“有爱”“有情”,追求“有”是给别人看的,追求“无”才是自己的。

尊重别人的命运,理解别人的局限,拿回属于自己的力量,把别人的能量还给别人,将万物尽收眼底但不被万物所吸引,走好自己的路并让其他人走他们自己的路。他是他,你是你。每个人每个事物都有自己的定位和属性,或许不喜欢、不认同,但是不要放在心里,假如做不到非要与之纠缠,瞬间就会与对方共业,对方的苦就变成了你的苦。最常见的是家族业力。

在家族中一家人几代人共业,夫妻共业很难避免,两人一体,相互不满意,总想改变对方,大多数人采用的方法就是简单粗暴的呵斥,长期以往非常容易激起对方的对抗情绪,最常见的就是女的唠叨,男的到外面寻找安慰。

《万箭穿心》里的妻子李宝丽强势唠叨,农村出身的丈夫马学武最终出轨,导致后面引发出悲剧。子女和父母共业也是有一方想改变一方,最常见的就是父母逼迫孩子好好学习,好好考试,而子女会反过来埋怨父母不是官一代、富一代,不能给自己创造良好的物质基础。

一家人会互看不顺眼,都觉得对方这不行那不行,一家人一旦陷入这样的怪圈,纠缠力度越强,共业范围就越大。看不惯的可以不看,不喜欢的可以保持距离,目前不理解可以先放一放,厌恶之心不要太强,不要过于动心劳神。

很多人的三观、道德伦理、交际礼仪和人情世故都来自于自己的父母和家庭教育,所以中国古人说婚姻要“门当户对”,三观差不多的夫妻冲突小,相互看不惯的地方少,容易和谐相处,对孩子的生长环境也好。古人还说夫妻间要“相敬如宾”,意思就是夫妻之间相互尊重,不要去改变对方,一旦想改变就会产生厌恶,随之而来的就是责骂和唠叨。梁宏鸿落难当佣人回到家后,他的妻子对他“举案齐眉”,换在今天恐怕早被妻子骂大街了。

还有些人和外界几乎没有什么接触,生活的圈子就是同事和家人,职场环境好,同事领导很客气,旱涝保收,家人包容他们,他们做事从不考虑别人的感受,油盐不进。但是命运却非常垂青这些人,也许在我们看不见的时间线里,他们曾非常努力做过某些事为自己积累了福分,所以尊重他人就是尊重命运,不要因为自己的三观强行介入他的世界,以至于不得不与他人共业。看到、听到不回应,不起心动念,看到听到了,激起了自己的某种情绪非要指点,就进入别人的业力场和他共业了。

不和别人共业是一种大智慧,能量自有流向,你无法为别人兜底,反而会被他牵连陷入困境。他人之果不要轻易拦于己身,即使是亲人之间也不要为你家人付出太多。亲人之间各有各的因,你没办法为他负责,因为你根本就承担不起,如果他过去做了不好的事,就是他现在承受的果,必须他自己去了这个因,这就叫自作自受。

人在做天在看,做的好的话,有功必奖,做错的话,有过必罚。不管你有多善良,善良弥补不了因果,因果之理连佛菩萨都要遵守的。你一个凡人是没有办法为家人创造因果的,没能力为家人创造幸福,更没有办法承受他们之前做过的错事。人各有命,儿女有儿女的命,父母有父母的命,你能做的就是给他们善意的支持,让他们去了自己的因,这才是真正的路径。

人想要平安一辈子就只有一个忠告:不要介入别人的因果。佛说智慧不可传,因果不能度。人们普遍不喜欢身边有人比他们聪明,比他们懂得更多。当你说的话超出了他们的认知,即使你说的再正确,他们也不愿意接受你的观点,还会嘲笑你。

小人畏威不畏德,大多数人只听有权人的话。所以除非是他人主动向你请教,否则一定不要妄想做救世主。同时我们每个人都是在受挫中成长起来的,你不能剥夺他人从痛苦中受益的权利。正所谓天雨虽大,不润无根之草,道法虽宽,不度无缘之人。你永远都不可能度尽天下之人。古人告诫道:“师不顺路,医不扣门,道不贱卖,法不轻传。”

随意介入他人的因果,就会背负他人的命运,扰乱他人的气数,最终损耗自己的福报。真正的大智大德者畏因不畏果,凡夫俗子畏果不畏因,从而受果报。每个人的人生都有自己的因果和命运。人生就是一场天意安排的盛会,今生的寻找就是思想觉悟的过程,每个人都会有一段欲哭无泪、黑暗难走的旅途,而这段路只能靠自己独自走出来。所以自己的人生之路已经够坎坷了,你根本无能力再承受额外的业力。

怎样知道自己在承受别人的业力呢?当你的目光落在别人的恶行,落在别人情绪、缺点并与之纠缠的时候;当你总想着不要让别人失望而无底线地去满足别人要求的时候;当你对别人的某种行为看不惯,主动苦口婆心地去纠正别人的时候,你就越界了。越界就是在介入别人的那个无形的生命系统里,介入就意味着你在稀释自己的能量,你在默认允许别人拿走你的能量,你在让自己变得越来越差,你在承受别人的业力。

每个人的能量场是独特的,它决定了我们的情绪、心态和行为模式,如果总是被别人的业力所干扰,我们的能量场就会被打乱,导致我们失去自我,变得焦虑和不安。长期受到负面业力影响还可能导致我们的身体和心理出现问题,所以拒绝沾染别人的业力就是为了保持我们自身能量场的稳定和平衡。

那么如何避免承接他人的业力呢?这里有几个小建议供大家参考。

一.保持内心的平和,遇到事情不过于焦虑,用理智去应对,这样我们的能量场就会稳定,不容易受到外界业力的干扰。

二.明确自己的界限,知道哪些事是自己的责任,不要过于插手别人的事务,也不要让别人过度干扰自己的生活,保持适当的距离和独立性。

三.提升自己的能量级别,你的能量阶层提高了,低层的业力就无法干扰到你。在地面上骑自行车的人是永远无法打扰到乘坐飞机的人的。你可以通过做自己喜欢的事来提升能量,增强自己的信心,树立你的目标。将军赶路走不追小白兔,当你有远大的目标就不会被眼前的小利打动。

四.学会辨别和筛选,在人际交往中我们要选择接近那些能给我们带来正面影响的人,远离那些给我们负面影响的人。

五.保持自我成长和进步,通过不断学习并结交新朋友不断开拓新领域,使自己变得更加强大和自信,只有不断提升自己的素质才能更好地应对外界的挑战和干扰。

拒绝沾染别人的业力并不是一件容易的事,在社会中我们难免要和人打交道,但只要我们有心去尝试并实践,就一定能逐渐掌握这个技巧。保护自己的能量场就像保护自己的眼睛一样重要,当发现自己在介入别人的因果时,记得这句话:“我不要背负别人的命运、别人的焦虑、别人的恐惧、别人的烦躁、别人的课题、别人的责任,我允许别人做自己”。

这句话能鼓励我们放下改变别人的执念,卸下不属于自己的包袱,摆脱总是代入别人坏情绪的习惯。当你做到这一点,你会清晰地看到,真正重要的是解决自己的问题,提升自己的智慧,与自己的情绪和解,与你内心的那个受伤的小孩共同面对风雨。

拒绝承接不属于自己的业力并不是冷漠,而是一种利人利己。因为一个人要给与别人爱之前,首先自己要拥有爱,当你全身心地清除自己身上的恶业种子,持续修持善业,让自己成为一道发光体,到这个时候你无需刻意介入他人,你的光芒会吸引和滋润他人,你的正能量会带动和影响别人,从而让整个环境变得更加美好,这才是最好的集体共业。正如佛所说,自度度他,自觉觉他。我们应该先照顾好自己,然后才能更好地帮助别人,当我们自己发光发热时才会照亮别人的路,温暖别人的心灵。

人最大的执念就是当看到别人犯错和走弯路时总是试图去纠正别人,修改别人的因果。其实执念才是产生痛苦的根源,我们在一个又一个执念中体验极大的痛苦。执念会导致量子纠缠,宇宙中的量子是一对一的,每个量子都是独特的存在,如果将一个量子映射到另一个量子上时,形成复制体,它们之间就会产生纠缠。

当一个人跟你如果是量子纠缠状态,在你看不到的无形世界里,第一你要承担本应该有他承担的因果,第二就是你可能还要源源不断地输送你的正能量给他,这就是量子纠缠在不断阴阳平衡之中,当你没有做到和他是合一的时候,你们俩就是一个互动互平衡的过程。所以我们断执念就是断开量子纠缠,当你断开了你和他的量子纠缠,那么他的因果就会自现,而你自己才会走上真正属于你自己的命运之路,不去承担对方的因果。

如果一个人总是激发你的焦躁情绪,而你自己又无法改变时,离开才是最好的选择。离开不是因为他们不好,而是因为跟他们在一起的时候你的状态不好。你以为你错过了遗憾,其实很有可能是躲过了一劫。放下执念才能回归安宁,放下期待才能不被伤害。无能为力的事当断,生命中无缘的人当舍,心中的烦恼愤恨当离。当你感觉到见到身边的人和事,你真的不想讲了,不想纠缠参与了,那么这个时候你便重生了,你的福气就到了。

感谢有缘人看到最后,如果这篇文章对你有所触动,回复一句放下执念,愿你从今以后只负责精彩自己的人生,往事不回头,未来不将就,与同频之人共修福报。你若盛开,清风自来。

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