清代丁观鹏奉旨临摹元人四孝图卷。（图片来源：国立故宫博物院）
许多人只了解“百善孝为先”的表面意思，无法领会其中深意。笔者透过此文介绍传统文化故事里的一则至孝故事，供大家参照，明白何谓“孝”，明白如何才能做到至孝。真正至孝之人，才会获得神佛的青睐。
孝，不是表面文章，与财富、权势、名气大小无关，完全看人心。同样给父母端碗饭，敷衍了事，应付差事，不是真孝，更谈不上至孝。真的发自内心地为对方着想，照顾父母的衣食起居，即使面临生命危险时，想到的还是父母的安危，根本没有把自己的生死放在心上，这一念才是至孝之心，所以才能获得神佛的看护，在神佛的帮助下出现意想不到的神迹。
这则故事是这样的：
喻氏是四川郪邑支祖宜的妻子。她奉养婆婆非常孝顺，婆婆个性严峻急躁，很难侍奉，喻氏恭恭顺顺地侍奉她，从来没有一句抱怨的话。
一个晚上，喻氏得一梦。梦中神告诉她说：“你前生是牟容的妻子。三十岁时得大病，在床上半醒半卧一年多。你的婆婆七十多岁，煮粥给你吃。你因为口苦厌食，哭着大骂好几次。到了临死时，你绝望地呼天：‘七十岁的不死，我才三十岁就要死了，老天啊真不公平！’司命请问了天帝，天帝下令焚烧你的尸体，那时你已气绝。现在，应当要了结你的宿业了，让你死于雷斧之下，不久就要执行。因为你今生奉养婆婆至孝，所以先让你知道。”
喻氏从梦中惊醒。凌晨，她沐浴更换新衣，拜见婆婆说：“我入支家作新妇三年，侍奉婆婆没有发生差错。今天想请假暂时归返娘家，恐怕遭不测死去，请婆婆把心放下，不要悲伤。”她婆婆听到媳妇讲出这番不寻常的话语，非常讶异不解。
喻氏回到娘家与父母告别，把梦中事一五一十都讲给父母听。然后，她到屋外点了一炷香立在屋子南方的树下，仰视天空向天祷告说：“民妇当死，这是前世造下的孽债，我当承受不会推辞。但是想到婆婆年老、丈夫贫穷，谁来供养他们呢？我的父母自小教导我好好作人，现在我遭天诛，会给父母招来耻辱。现在我有七个月的身孕，如果是个男婴，支氏就有后代了。想来，前面两件事皆不可避免了，独独支氏无后这事，乞求上天稍稍延后三个月的时间再执行对我的惩罚，等我分娩后再让我死。”
当时大白天里，天空布满阴云，风雷交加，天地一片黑暗。遇到文昌帝君察知喻氏的情况，就向天帝呈报取乡里中凶逆的张实之妻马氏来代替喻氏。马氏淫邪凶悍，悖逆人伦，侍奉婆婆无礼，在风雷交加中被雷打死，而喻氏则豁免一死。
（此文取自：高远〈至孝出神迹故事三则〉，此文经过改编）
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