洞房花烛夜 为何要“闹洞房”？(williamhill官网 )

结婚又被称作“入洞房”。（图片来源：Adobe Stock）

“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”被称为人生的四大喜事，而“洞房花烛夜”被列为四喜其一，而“洞房”便是结婚，那么为何称结婚叫入洞房？人们还要“闹洞房”、“听洞房”呢？

为什么结婚被称作“入洞房”？

黄帝战胜了蚩尤后，建立了部落联盟，天下初定。彼时中原大地的男女关系混乱，经常发生不同部落的人为了抢一个女子或男子大打出手的局面，纷争不断，因为“抢婚”会激化矛盾而又开始分裂。黄帝想改变这种“不正之风”，又苦于没有对策。

这一日，黄帝巡视部落，看到有一家人居住在洞穴内，为了防止野兽入侵，他们还在洞穴外用石头垒起了一圈围墙，留了一个仅供单人出入的门口。一个想法顿时在他的脑子里酝酿了开来。

黄帝跟众臣说，日后将一男一女配成一对，结婚的时候部落的人都来庆贺，举行礼仪，上拜天地，下拜父母，夫妻交拜。意在宣告众人这两人已婚配。

随后将两人送进一个洞穴中，由双方父母送饮水食物，让小夫妻在洞里单独相处一段时间，学会怎么过日子。

经过婚配的男女，就不能再被骚扰，同时他们也不能再抢别人。仓颉为此特地写了个法规，慢慢父母们都知道给自己的儿女们挖洞穴垒围墙，结婚当天送进洞房里相处，群婚的传统就逐渐消失了。“洞房”的说法就延用了下来。

随着社会发展，人们从洞穴居住到建造房屋，但对于最早“洞房”的说法却沿用了下来，成了结婚的另一种叫法。

 

“闹洞房”、“听洞房”都是为驱邪避灾。（图片来源：Adobe Stock）

为什么要“闹洞房”“听洞房”？

闹洞房的习俗由来已久。班固在《汉书•地理志》中也曾记载燕地风俗：“嫁娶之夕，男女无别，反以为荣。”至少在汉朝，闹洞房之风已有流行。

闹房之风何以兴起？民间能拿得上台面的说法是为了让新娘见见世面，认识一下男家的亲友；也有说是亲友们担心新娘初到夫家，人地两生，寂寞紧张，于是大家到洞房和她开开玩笑、逗逗乐。俗谚不是说了嘛：“不闹不发，越闹越发”，这也是增添新婚喜庆气氛的一个手段罢了。

其实，闹洞房的原初本义是驱邪避灾。

有一种传说，很早以前紫微星下凡，在路上遇到一个披麻戴孝的女子，尾随在一伙迎亲队伍之后。神眼如炬，紫微星看出这是女子是魔鬼所化，伺机作恶，于是也跟着到了新郎家。那一女子先到，并躲进洞房。新郎、新娘拜完天地要入洞房了，紫微星挡在门口，说洞房里藏着魔鬼。众人请他指点除魔办法，紫微星说：“魔鬼最怕人多，人多势众，魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是，本属私密的二人小空间涌进了众多的宾客，大家在洞房里嬉戏说笑。藏在暗处的邪鬼始终不敢出手伤人，到了五更时分，天要放亮，它只好匆匆逃走了。

还有一种传说，认为洞房中有狐狸、鬼魅作祟，闹新房可增加人势的阳气，以驱逐狐怪等邪灵阴气，所谓“人不闹鬼闹”所说即此。嬉笑、吵闹，都是人为的声音，它体现人气和阳气，这样的气场越大越足，对可能存在的鬼气、阴气的克制、震慑作用也越强。

不只是传说故事，还有切实的民俗行为。比如在新房内点上长明灯，不只是制造“洞房花烛夜”的氛围，还有利用火烛的辟邪功能的考虑。有的地方还有这样的风俗：新郎进屋后要象征性地向新房四角各射一箭，或手执单刀朝每个角落虚砍一刀，嘴里还要唱道：“一砍妖，二砍怪，三砍魔鬼坏脑袋，四砍丧神快离开，笑看麒麟送子来。”把驱鬼和迎祥求子连带起来。

中原有些地方还有“听房”的习俗，也是防鬼怪进入洞房的一种保护措施。忌讳新房如果没有人来听，就会“人不听鬼听”。新郎的父母发现新人房间窗下门前屋后无人听房，往往会拿一把扫帚披上一件衣服放在“新房”门外，就是让鬼魅看到而以为有人在听房，从而不敢靠近捣乱作祟。

闹房经过历朝历代的演变，加上各地风俗不同，形式也变化多样，陆续又添上了“不打不闹不热闹”、“闹得越欢过得越久长”等等简朴平实的吉祥祝愿，图个吉利，闹就闹呗。于是，到了今天，涉性的戏弄成了闹房的主题，驱驱邪避灾的原意日益模糊。