古人在衙门击鼓竟不是为了鸣冤？(图)

浙江省绍兴1803年的衙门版画平面图（图片来源：公有领域）　

衙门，又称：牙门、官衙。提到这一官署，许多人会立刻联想到有地方官员在这一官府内审理案件，而站立衙门内外的差役则是协助官员搜查证据及抓捕犯人的官吏。不过，古代的击鼓鸣冤真的只是为了鸣冤而已吗？下面就为大家介绍一下。

许多人对击鼓鸣冤的理解，往往来自于古装电视剧。由于影视剧作总演绎百姓要鸣冤时一定要先击鼓，致使众人以为在古代打官司就一定要击鼓鸣冤，但事实上并非如此。因为，衙门前摆放的鼓，原本是用来宣告县太爷下班，而不是提供给欲申诉冤情的百姓来使用的。

那么，击鼓鸣冤是从何时开始的呢？其实是明清时期，鼓才成为在紧急情况时让百姓鸣冤使用，而击鼓鸣冤也被称为登闻鼓。至于清代的老百姓报案时，一般是直接向官府递诉状，唯有当老百姓存在重大冤情，但无法通过正常程序获得清白时，才找上层官府或权贵伸冤。

不过，清代有规定，只允许百姓击鼓鸣冤，但不允许百姓拦车诉冤情，而且古代报案也不是想要跟官府官员报案就能报案的。据悉，在咸丰时期，皇帝从西陵回京，有当地妇女特意拦驾呈诉，但在兵丁拦阻之下引发冲突，众妇女们遂拿石子掷打兵丁。后来，为首的张伊氏，因为涉“妇女犯殴差哄堂罪”，被官府发配边疆驻防地为奴。

另外，同现今一样，清代时期也有公开审理案件，也允许百姓旁听。最大不同之处，则是官府判案不完全遵照律条，因会再考虑当地人情、文化及关系。有的案件开堂是设在当事人居住的地方，而非公堂，这就如同炕上法庭、院落法庭。在一般情况下，多是当庭宣判，除非案件比较复杂、影响层面较广，官员需要再三斟酌，才会推迟几天后再宣判。