在宋均以仁政治理九江之后，虎患不治而愈，即使蝗灾肆虐，蝗虫都不飞入九江郡。（图片来源：Adobe Stock）
宋均字叔庠，是南阳安众人。在汉武帝建武初年，他父亲宋伯任宫中要职的五官中郎将，宋均因为父亲的缘故在十五岁时就任郎职。宋均非常勤学，尤其好研读经书，每逢休假日，就跟着五经博士学习，通诗礼二经，善于思考论证疑难问题。
二十多岁时，他出任辰阳长。当地有崇拜巫鬼的习俗，为山鬼娶亲，宋均为当地设立学校让人民受教育，禁绝淫祀，让人民走上正道，过着安心的生活。后来他出任九江太守、河内太守等官职，以德行政，老百姓很感念他的德泽教化和宽厚恩惠，地方变得纯朴安和。
在当九江太守前，宋均出任谒者立下了大军功，展现了忠心和临危不乱的智勇。
当时武陵蛮人造反，宋均受诏传令发救兵。援兵伏波将军马援虽然来到前线，阻挡了贼兵的前进，却死于军中。军队失去将帅，很多军士又患了温湿瘴疠，死了大半，困顿穷途。那时身为随师监军的宋均展现超常的智谋和勇气。军在外，他临危矫制假诏书，以汉廷恩威震摄蛮夷，让蛮夷斩将投降。
宋均入贼营解散蛮兵，遣返归乡，汉军得以不战而胜班师回朝。回朝前宋均先自我弹劾矫制之罪，向朝廷请罪。光武帝嘉奖他的智勇和功勋，迎接他返朝并赏赐了金帛，后来每有四方诸侯国的异议，也常常访问宋均征询意见。
老虎自离 蝗虫不入
宋均来到九江郡出任太守，又缔造了“易俗去虎”的奇特事迹。当时九江郡频频传出老虎暴行的事故，常常有百姓受害。虽然地方上想尽办法、耗费心力设置各种栅栏和陷阱来捕捉老虎，老虎还是常伤害地方的百姓。
宋均到了九江，传下公文给所属的县官说：“虎豹在山，鼋鼍在水，各有它们的栖息地。九江在江淮竟然有猛兽，是异常的现象。老虎危害地方的人民，过失在于残暴祸害人民的苛刻官吏，所以说劳师动众设置栅栏陷阱捕虎，解决不了根本的问题，务必根除那些官吏贪心残忍、邪恶激乱的过失，转向忠诚、善良上下功夫才行。现在，可以除去全部栅栏陷阱，并且除去对百姓的剥削苛法。”
在宋均以仁政治理九江之后，传说老虎一只只东游渡江而去，离开了九江郡。中元元年（公元56年），山阳、楚、沛等地有多起蝗灾，那些蝗虫飞到了九江边界，则各自往东、西散去，都不飞入九江郡。这些治理地方的奇迹，让宋均远近驰名。
老虎吃人，人会本能的害怕，从而想去采取人中的办法，设置各种栅栏或陷阱等各种措施，却仍然解决不了虎患问题。汉朝的宋均从道德入手，实行仁政，教化民众，善心化民，虎患不治而愈。所以，措施只能治标，甚至问题越多，而道德却可以从根本上改变。
人中的天灾人祸，本是人心不正带来的，所有的措施又都是建立在不正的人心基础上，怎么能改变呢？如果是神佛降罪于人，人的措施又如何能管用呢？
神佛看人心，如果人能真诚忏悔，敬天礼佛，人心归正，重德向善，神佛就会撤去这个灾难，所以对待天灾人祸的根本办法就是重德行善，礼敬神佛。
