宝马走出名画来求医 诊治铜钱最终化成泥(图)
韩干画的宝马能通灵，自己从画中走下来求医。（示意图/图片来源：Adobe Stock）
中国古代出现了许多画马名家，如唐代的韩干、宋代的李公麟、元代的赵孟頫、清代郎世宁，现代则有徐悲鸿。
韩干画马被唐代《历代名画记》作者张彦远称赞为“古今独步”，后代名家如李公麟、赵孟頫画马也都曾以韩干的马画为摹本。《宣和画谱》评韩干画马“脱落展、郑之外，自成一家之妙”（展、郑即隋代知名画家展子虔、郑法士）。
唐德宗建中初年，长安街上有个人牵着一匹马，四处寻找马医为它治病，来人愿意出二十锾铜钱给马治脚病。
有一位马医仔细地观察这匹马，看完毛色、骨相、形体后惊奇地说：“此马实在是太奇怪了，很像韩干笔下所画的马，现实中是不可能有这样的马的。”
马医建议来人牵着马绕长安城东西两市走一圈，而他自己则跟在后面观看。于是，来人依照马医说的去做。
途中，刚好碰到了韩干。他一看那匹马，不禁觉得十分惊讶，于是上前询问：“这匹马怎么跟我画中的马一模一样呢？”他仔细观察那匹马，发现马的前蹄有损伤，心中更觉怪异。
他赶紧回家，打开画卷看自己画的群马，发现其中有一匹马的脚上有一块黑缺，不禁感叹画能通灵啊！马儿居然自己从画中走下来求医。
后来，马医为马治好了脚疾，来人牵着马离去了。然而，马医所获得的诊费铜钱，在货币市场上经过几次流通之后，居然全部化成了泥。
万物皆有灵，一点都不假。道家的太极学说认为，虚空是真实的存在，因此可以从无中生出有来。中国古代的传统文化对万事万物、宇宙及生命的认识是圆融的，往往打破了现代科学思维的局限性。
（事据《酉阳杂俎》）