申元之，不知何许人。他游历名山，博采神仙方术，有修真度世之志。唐玄宗开元年间，他被朝廷征聘入京，住于开元观，朝廷对他恩宠甚厚。当时还有邢和璞、罗公远、叶法善、吴筠、尹倍、何思远、史崇、尹崇、秘希言等道士，擅长玄风，辅戴圣主（唐玄宗），使清静无为的道教，光照宇内，虽是汉武帝、北魏的推崇道教，也不足以相比拟。
玄宗游幸温泉，驾临东都洛阳，申元之经常护从。他不时谈论玄虚之旨，或者留连论道，动辄移时，只有杨贵妃和赵云容三五名妃嫔，能陪侍皇帝，亲听其事。玄宗命赵云容供奉茶药，申元之怜悯、喜悦她行事恭谨，诚敬。赵云容乘机会向他求药，希望能稍得长寿。
申元之说：“我没有什么可吝惜的，只是你已不久人世了。”赵云容恳切地拜求不止，说：“朝闻道，夕死可矣。况且我侍奉大仙，而不能度世，真如同进宝山却空手而回。唯望天师哀悯!”申元之可怜她立志恳切，就给她一粒绛雪丹，说：“你服用此丹，死后尸身必不朽烂，可以增大棺材，扩大墓穴，含上真玉，让墓中疏畅而有风，魂不荡散，魄不溃坏，百年后，还可以复生。这是太阴炼形之术，可成地仙，再过百年，就可迁居于洞天了。”
赵云容随驾前往东都，病于兰昌宫。杨贵妃很可怜她，她就把后事托付给杨贵妃。等她死后，宦官徐玄造，就按她的请求葬埋了她。
到唐宪宗元和末年，已逾百年，赵云容果然复活了。申元之还往来于人间，自号田先生。有知道的人，说他是魏时人，已有数百岁了。
（选译自宋代李昉《太平广记》）
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