孙子兵法,句句经典。(图片来源:看中囯视频截图)
三、兵法中的顺势智慧
兵法讲究造势、借势,《孙子兵法・兵势篇》中说:“激水之疾,至于漂石者,势也”石头原本是沉于水底的,但在激流之中,石头也能浮出水面,那是因为借助了激水之势。兵法讲究天时、地利、人和,三者尽占者,不可战胜。
《阴符经》常被归为兵法类,被视为兵家心法,据说时下比较流行,但大都不解其真意,这里就与大家探讨一下《阴符经》。
《阴符经》其内涵,也是借势顺势,但它所顺应的是阴阳五行克杀相胜之势,借助的是天地万物之杀机。所以开篇曰:“天有五贼,见之者昌,五贼在乎心,施行于天,宇宙在乎手,万化生乎身”,此“五贼”为天地万物、阴阳五行克胜相杀之机,不可言,因为“其盗机也,天下莫能见,莫能知也,君子得之固躬,小人得之轻命”,所以不能言破,只能留给天下道德高人自己去参悟,无德之人必不可得。
在人间,杀人是违法的,是要受到死刑处罚的,所以谁也不敢随便杀人。但刽子手、行刑者却可以杀人,他们杀人不但不违法,反而维护了法律。这就是借势,借助阴阳五行克胜相杀之机。正如刽子手借助人间法律之杀机,奉法杀人,不违法,反得庇护。
杀人者死,必伏法被诛,奉法杀人者却不犯法,而战争杀人亦不犯法,反受嘉奖。这是借助天地万物之杀机,顺应天象之势,乘其机而得庇护。所以《阴符经》曰:“天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反复;天人合发,万变定基。”又曰:“天生天杀,道之理也。天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。”
道生万物,伤命者罪,而世间万物,食链循环,易身相食,此人间之道,乘道之机,亦无罪之有。所以小偷窃财,大偷窃道,窃钩者诛,窃国者王,亦为此理。
大道无形,世人皆因不见,而为眼前所迷。“人知其神而神,不知其不神之所以神也。”人皆以善窃者为神偷,不知依法而窃者才是更高的神偷。学会顺势的智慧,才能借助天地万物之力,乘道之机,得天地之庇护,而成大事,这就是《阴符经》的智慧。
有人将《阴符经》与老子的《道德经》相提并论,这是对大道的亵渎,《道德经》的智慧远远高于《阴符经》,根本不是一个档次的。个人所见,《阴符经》的智慧不是大道,可归为魔道范围,藏伏杀机,不是大智慧,但境界远高于人,所以对人来说也高深莫测的。但魔道并不都是邪道,魔是分种类的,有邪魔、天魔,也有为正道护法的护法魔。
道,中间为大道正道,极端上生出了魔道(护法魔道)。正如人间法律,法律制定了刑法,以各种手段惩罚罪人,用以明示法律的界线,不可跨线触犯法律。行于法律之中,可任意而行,法律与你无关,若走到法律的边界,触犯了法律,那刑法就会对你进行制裁。道亦如此,行于道中,仿佛道不存在一样,若走极端,自行无道,那就在魔道之中,魔道就会对你进行制裁,天地万物都会灭杀你。若没有刑法处罚,法律就是一纸空文,谁也不会遵守,刑法明示了法律的界线,维护了法律的尊严。魔道生于道的极端,不是正道,但亦为维护宇宙大道而生,为正道护法,《阴符经》之智慧即源于此,不是邪道,但也不是正道,所以我们不能在这上用心,否则可能会给自己遭致大灾祸。
責任编辑: 李云飞 来源:看完这篇文章觉得
排序