今生今世的所作所为，就如同临水照影的身形；后世享有的福分，就像水中的倒影。（图片来源：Adobe stock)
人们常说，钱财都是身外之物，生带不来，死带不去。不过中国和印度有几则轶闻，一则是说，印度国王思索保住财富的办法；再一则是一个人经历濒死体验后，带回一个惊人的消息：富贵可以随身携带，带到来世。来看看这两则小故事！
如何带走财富印度国王的思索
普世的理念，不管在印度还是在中国，都是贯穿、相通的。对于如何带走财富的思考，古今人都在探索。相传古印度有一位国王名叫难陀，他下令搜集各种珍宝，希望带到来生继续享用。渐渐地，全国各地的珠宝财物全都汇集到王宫里。
国王将公主安置在独楼里，下令任何人想跟公主交往，都要献上宝物。如果有人送宝物给公主，必须将此人和宝物带到国王面前。一天，有一个年轻人带着一枚金币，去见公主。公主遵从王命，将年轻人带到父王面前。
国王问他：“全国所有的宝物都在我的国库中，你是从哪儿得到的金币呢？”年轻人说：“母亲告诉我，当年先父下葬时，口中含有一枚金币。为了能见到公主，我只好开棺取出这枚金币。”
国王听后，忽然沉默下来陷入思索，他想：“他的父亲都没能带走那枚金币，我搜集这么多的珍宝，又怎么才能带走呢？”
难陀国王听说过，很久以前有一位国王带着宝像、宝马等珍宝去到天上，还有一位国王修建草桥，可以直通天国。现在，难陀国王既没有珍奇异兽可用以登天，也没有天桥可以通天，应该怎么办呢？他陷入苦苦的思索。
一位有智慧的大臣，看出国王的心意，劝他说：“大王您看，如果一个人的容貌端庄俊美，那么水中的倒影也一定是美好的；如果他的容貌丑恶，那么水中的倒影也一定是丑恶的。今生今世的所作所为，就如同临水照影的身形；后世享有的福分，就像水中的倒影。”
“大王，人的肉身是最宝贵的。现在，连尊贵的您也带不走自己的肉身，何况这些身外之物呢？如果您想来生还有富贵，唯有将财物供奉给神佛，救济贫穷，多积累善德。将今生今世的财物转为福德，福德就会随您降生到来世。”这番话令国王茅塞顿开。
濒死遇故友得知富贵可随身
清朝大学士纪晓岚在《如是我闻》中记载了一件事，对于如何带走财富，带到下一生，也提供了另一个角度的解读。
纪学士说，有一个人得了瘟疫，经历濒死后又活了过来。此人濒死后，元神到了地府，在那儿遇到一位故友。他的故友蓬头垢面，衣衫褴褛，正在干着粗重的工作。
此人见到老友如此落魄不堪，心里很悲伤。他握着友人的手，说：“你一生富贵，家财万贯，竟然也不能带到这里来？”
他的老友哀戚地说：“富贵都可以带到这儿来，只是人们不肯带来罢了。那些生前有功德的人，到了这里，还不是一样富贵？请你传话给世人早作打算，将富贵带到这儿来。”他的意思是，富贵可以随身携带，只要这个人生前行善，积攒功德，就会富贵。哪怕他到了地府，随身携带的德，就是他继续富贵的资本。
清朝书法家李南涧说：“这句话讲得真好，比起人们常说的‘钱财富贵都是空’，要好得多了！”
看完这两则故事，原来今生今世的钱财富贵，真的可以随身携带着一起转世啊！诚善的古人看待财富的角度，还真是很有道理呢！
(本文有删节）
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