你知道“五福临门”的“五福”究竟是指哪五福吗?
中国人总爱讨个喜庆吉利,尤其在新年彼此道贺致喜之际,总会讲一些吉祥话,诸如:“五福临门”、“三阳开泰”等一类的吉祥话挂在口头,几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语,但你知道“五福”究竟是指哪五福吗?
其实“五福”之词,是原自于《书经.洪范》。第一福是指“长寿”、第二福是指“富贵”、第三福是指“康宁”,第四福是指“攸好德”、第五福“考终命”则是指“善终”。
“五福”之词,是原自于《书经.洪范》。
以下为“五福”所指含意:
长寿-是命不夭折而且福寿绵长。
富贵-是钱财富足而且地位尊贵。
康宁-是身体健康一生无病无痛,而且心灵安宁。
攸好德-爱好、喜爱德行;“攸”字又作“修”字,即修养美好的德行,指生性仁善而且宽厚宁静。
考终命-是不会遭遇天灾横祸,能得善终,安祥离世(善终)。
“五福临门”之所以拿来用做祝贺之意,主要就是指能得到这五福的人,一定是乐善宽厚的人,“五福”结合才能构成幸福美满的人生,一分开可就不美妙了。
比方说,有的人虽然长寿却没有福气,有的人长命百岁却贫贱度日,有的人富贵而短命,有的人富贵却健康状况不佳……人生境遇多得不胜枚举。单就五福的变化来说,只有五福全部临门才是十全十美的,其余的各种情况都是美中不足,是有缺陷的福。
在“五福”当中,最重要的是“好德”,这是最好的福相。(以上图片来源:Adobe Stock)
在“五福”当中,最重要的是“好德”,这是最好的福相,因为“德”是福的根本、“福”是德的表现,有着生性仁善、宽厚宁静的德,这是最好的福相。因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现,以此敦厚纯洁的“好德”,随时布施行善,广积阴德,所以“好德”才可以滋养其他四福,使之不断增长。
东汉桓谭为了避讳,在《新论.辨惑第十三》中把“攸好德”、“考终命”更改,五福改为:“寿、富、贵、安乐、子孙众多。”到了后世,五福进一步演化成“福、禄、寿、财、喜”,虽然表面上更符合世俗的要求,但缺了对精神层面的内涵,如:心灵安宁、乐善好施与修养美好的德行等,不能不说是略有遗憾。
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祝大家:五福临门,新年好运!(以上图片来源:Adobe Stock)
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