铁流: 民国情结，台湾情思（下）(图)
【williamhill官网 2014年02月27日讯】2300万台湾人有800万人集中居住在北部台北及周围地区，剩下大部份集中在嘉义与高雄平原。东部公路右侧是崴巍的群山，左侧是波涛汹涌的太平洋。台湾人称自家的前门是海后门是山，他们就生活在山和海之中。山给了他们挺拔共生的性格，海给了他们宽阔无边的胸怀，他们休闲放松的去处，就是是爬山玩海。台湾如果没有山全是平地，总面积与今天大北京大不了多少。這里虽是寸土寸金之地，居民居住条件不宽裕，街道狭窄拥挤，但政府部门未因此与开发商们勾结，借用各种明目大兴土木建造高楼，大拆民房改变市容，它至今仍保持着原汁原味的民国风格。
台湾居民买房有土地占有权，不是70年的使用期，无论城市农村土地均属私有，不是集体所有或国有，政府要想修路占地，得坐下来和老百姓谈判协商，根本无权把居民赶出市区。广大居民世世代代仍生活在他们熟悉的环境，那些街头咖啡店，弄堂口烟纸店，马路对面的小吃店，隔壁的花店、面店，依然故我，无处不充满着暖暖的人情味和生活气息，这在大陸是早已看不到的场景。
在台湾游览好似在内地一样，没有语言文字障碍和文化习俗差别，就像在故乡行走没点陌生感。人们谈吐轻声细语，一手一式礼貌有加。街道名称除了中山，中正外，多是以大陸地名和忠、孝、仁、义、礼命名。使人感到它无处不充满民国的情结，中华的余韻。
大陸是个讲政治的国家，城市原有老街几毁尽净，那些高矗如云水泥森林楼房映衬下的大马路，多是解放、红旗、跃进、红星，五一、二七、东风、胜利等政治名称，总是充满着浓浓的火药味，好像整个城市和国家仍在你死我活地争斗砍杀，毫无宁静与和谐气氛，两岸何以有如此重大差别呢？
台湾尊重的是中华民族五千年多年优秀传统，儒家文化在这里保存尤为完好，人们至今重视“五伦”。社会显得特别健康、诚信。人人大多孝顺父母敬重长辈，不像大陸一些人绝情少恩，重銭轻义，追权舍友，没点人味。他们所推崇的是孙中山先生“民生、民权、民主”的三民主义，保护私有，尊重人格。大陸呢？祖宗是外来的马列主义，推崇的是毛泽东斗争哲学，亊亊讲政治、讲革命，没点宽恕、宽厚、宽容。你盯我，我盯你，当官的恨不把不顺从他意志的老百姓关进监狱，而老百姓呢大多仇富仇官，大家生活在仇恨中。再有，人人都想拼命捞銭，个个做梦也想发财致富。捞不到銭和梦不到致富的人，希望再来次“打土豪，分田地”的暴力革命。一句話，是个极不健康的病态社会。
台湾呢，是个和平理性的法治民主社会，权力早被关进“鉄笼子”里，官员无时无刻不受到记者、名嘴的“关照”和立法委员的监督。在台湾担任政府官员相当辛苦，謹小慎微不敢越雷池一步，别说贪污腐败，就是去餐厅豪吃一顿也会被媒体曝光。一次坐出租车我问师傅：你们台湾人为什么不怕官？师傅很奇怪地反问我：为什么要怕官？官是我们纳税人养的办亊员，他若不好好为老百姓办亊，我们有权罢免他！翏翏数语，显示出台湾人的自信。
再有，台湾是多元化的社会，人们有绝对的宗教信仰自由。无论在城市乡村遍见各种庙宇，庙产属私人，政府无权过问和干涉。居民中有很大比例是基督教徒，崇奉妈祖，观音，释迦牟尼、韦驮，四大金刚，十八罗汉、关帝，城隍，文昌夫子的也不少，大陆打压的法轮功，在这里也有一席之地。他们生活得很充实，享有台湾宪法公民所拥有的绝对权利，既无“国保”请他们“喝茶”，也无“国安”暗地跟踪，早没有两蒋威权时代留下的“政治恐惧阴影”。他们可以自由地结社结团，可以自由地办刊办报，纵是在大街上高喊打倒国民党或马英九的口号，也没有警察抓捕与人制止，平平常常，见怪不怪。
我在台湾目睹了几件事，一次在台北市西门汀咖啡店休息，在忠孝路交通口又见几个老孺扛着“台湾独立国”的彩旗，不慌不忙踽踽而行。在去慈湖的路上见一家商铺招牌是“共匪饼”三字。台湾就是這么一自由而不乱的社会，因为政府和老百姓都守法遵法，都在宪法框架内生活。大陸呢？
2014、2、19日于美国休斯顿
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