今钟：西史猖狂第一人
—— 《比较文化学引论》之十三
【williamhill官网 2014年01月19日讯】法兰克主义(Frankism)是近代一个极其邪恶和堕落的运动，要摧毁所有宗教和发动世界革命，声称《圣经》中不让干的犯罪行为都可以干，包括叛教、换妻、性狂欢、乱伦……，是公开导向人类毁灭的空前猖狂的群众运动。
一、沿波讨源：
1、西史上由于奥斯匹林教的影响，首次淫乱的社会风潮出现在古罗马帝国。
古罗马社会的淫乱非常出名，有历史学者曾说，罗马(尤其是西罗马)的辉煌毁在荒淫无耻的社会风气中。罗马社会的卖淫成风、同性恋成群、寡廉鲜耻成堆等伤风败俗的事情层出不穷。后来，罗马帝国还有妓女节、同性恋日等荒唐节假日。从里到外，自上而下的道德沦丧、行为堕落。整个社会弥漫着醉生梦死的气氛阁，谁还会去思考人生?
2、基督教传入于希腊-罗马世界宗教动荡，经济巨变时期，社会从对国民教育的希腊-罗马诸神的传统信仰中获得的安全感正在消退。基督教等新生教派正在取代传统神祇。
3、在公元后的第一个世纪内，使徒保罗在希腊世界内取得了成功，公元300年后，基督教扩张到罗马帝国的全境。希伯来精神追求公正、要求道德完善、坚持符合道义的行动准则，称教徒为“义民”对古罗马的纵欲荒淫的传统所节制，荒唐行为有所归正，渐渐地使社会道德风气形成，在欧洲影响很大。
4、古罗马帝国时期天主教思想家奥古斯丁( Aurelius Augustinus西元354-430)批评宙斯多神教，同时把以苏格拉底为鼻祖古希腊哲学与督教教义相融合，西方文化两个源头在相生相克中并存。
西哲鼻祖苏格拉底被毒死于同奥斯匹林教合一的政权，古希腊-罗马政教合一的遗风又使基督教被立为罗马国民教育，政教合一的天主教基督徒渐渐从被迫害者转变为迫害者，到中世纪，出现了罗马教廷的“宗教裁判所”及加尔文的“宗教法庭”等合法机构迫害所谓的“异端”。
5、但是即使到了但丁写神曲的时代，直至19世纪，老百姓还是善良的，尤其农民很虔诚，区别善恶很简单：不信神就是恶人，什么坏事都敢干，没有任何拘束，这在东、西欧的文艺作品中都有反映。
乔叟、薄伽丘、拉伯雷等作家讥讽的是那些宗教痞子，神职人员中的伪君子，伪善、堕落总是从不受监督的政教合一的统治上层开始。知识阶层还是讲求理性，注意修养的。社会普遍存对神的信仰，传统的一夫一妻制是巩固的，爱情一直是西方文的主题，青少年向往纯洁的专一的爱情，社会道德维在较高的规范上。
6、在这样的意识形态背景下，没人会颠倒善恶、正邪，出现少数无神论者，对上帝也是尊重的，没人敢诬蔑上帝。
7、即使与古希腊罗马的社会淫乱相比，也没人带有目的去引导、催动社会淫乱而故意加速人类堕落!西史上著名的淫皇也没人敢于公开亮相，为信徒作示范!在这样的意识形态背景下，竟然出现了荒唐淫乱的法兰克主义(Frankism)运动，使已近尾声的古希腊发迖的卖淫业及古罗马全民淫乱的传统得中兴，一直扩散到近、现代以至当代。
二、其创立者雅可比‧法兰克（Jacob Frank,1726-1791）可谓人类灭亡的标本：
1、下流之标
西史上著名的下流胚古罗马一连串荒淫皇帝凯撒、尼禄、杜米仙、海利欧•加巴斯、卡里古拉肆意掠虐少女，人妻，女尼以至姐妹，并非故意为人民作示范，雅可比‧法兰克为耳濡目染教众，起中带头作用，屡次当众作下流示范…..
2、无耻之尤
人闻贿赂不过金银财宝，稀罕之物;雅可比‧法兰克却献妻、献女当宠物作性贿赂，恬不知耻。
3、邪恶之极
颠倒真理第一人，敢于正与邪，善与恶，黑与白，是与非，…..法兰克说，他要把世界全部颠倒过来;典型的教言：上帝耶和华是坏上帝，魔鬼撒旦是好上帝!为所有无神论者所不敢言。
为西史颠倒真理第一人：“要把世界全部颠倒过来，把人类社会变成大堕落的时代，把祭坛变成淫荡的场所。”完全颠倒正邪，善恶，黑白与是非。
4、荒谬之至
无知流氓，信口雌黄：
“我来到世上是为了废除一切法律，给世界带来生机。我不只是拯救犹太人，还要拯救整个人类。”
“通过裸体发现真理”，“通过犯罪来赎罪”,“要通过肉体犯罪来摧毁罪恶，要通过犯罪找到通往“上帝”的路。”
“现在是弥赛亚时代，以前不允许的事情现在“上帝”都允许干了，什么东西都是允许的，撒谎，欺诈，通奸，同性恋，一切都允许了。”
“要把世界全部颠倒过来，把人类社会变成大堕落的时代，把祭坛变成淫荡的场所。我来到世上不是为了让人升华，我来是摧毁和败坏一切，直到人败坏到不能再败坏为止……”
其教徒说：“亚当和夏娃当时都有多个性伴侣，不只一个性伴侣，他们过的是群体杂交的性关系。亚当和夏娃在堕落之前，是共夫共妻(多夫多妻);吃了禁果之后，变成了一夫一妻。”-----胡说八道!
三、西史谜团
1、如此公开诬蔑耶和华是“坏上帝”的魔经，不见西方各门正教去声讨?
2、如此在社会公开亮相赤裸裸的淫教不被西方各界所谴责?
3、如此荒诞不经的唯心主义，荒谬绝伦的反科学学说，在经验主义、理性主又、实证主义哲学之林中竟然不见批判，不被孤立?
反而形成时髦的全球运动，一直扩展到近、现代：三级片，毛光碟泛滥，普及，传遍七大洲，成了青少年课外教科书。曝露潮方兴未艾，尚嫌不足，成为时髦。
4、似曾相识燕归来，更上层楼：“直到人败坏到不能再败坏为止……”
法兰克主义实践者江系贪官污吏，买处，献妻，性贿赂上级，得献者母女兼收，以共人百妻而自豪：写日记，储秽毛，恬不知耻;旁观者不以为邪：西来幽灵，洪水猛兽，司空见惯，不以为怪。
四、幕后推手
哲学家说：“存在即合理，合理即存在”;有神论教徒以为“凡是存在的都是神允许的”;无神论者把非婚行为放在社会道德规范之外，在自觉遵守。
人人有份，尽在随波逐流，冥冥中似有一种护佑法兰克主义，催化、加速人类堕落、毁灭的势力，这真是宇宙之谜?
也许它存在于西史之谜中，应该属于比较文化学的范畴之内，待解。
(文章仅代表作者个人立场和观点)