《二进宫》剧照（网络图片/williamhill官网 配图）
这出戏是有关权力交接的事儿。
说的是明朝皇帝传到第14代时出现了一些麻达。当时隆庆王已死，接班的太子万历尚在襁褓之中，根本无法临朝理事，权力出现了暂时的真空。这时，万历的母亲李艳妃，不听大臣徐彦昭和杨维约的劝阻，毅然作主让她父亲李良辅佐太子，执掌朝政。谁知李良却是个大大的野心家，阴谋篡夺大明江山。而且已经付诸行动，“斩断水火困昭阳”，直接威胁到了明朝政权的稳固。情急之下，李艳妃只好又硬着头皮召徐、杨二位大臣进宫保驾。故事就是从这里开始的。
上帝造人大概就是为了限制人的贪欲无限膨胀下去，故而设定了年令，即使权再大位再高，英明伟大，永远正确的统治者也无法“万寿无疆”。既然贵为皇帝也要死的，那么，谁来接班便成为历朝历代必须面对的一个重大课题。
其实，在几千年的封建社会，权力交接原本是件非常简单的事情。因为皇权高于一切，一切都由皇帝金口钦定，他想把位传给谁就传给谁，谁就可以皇袍加身，君临天下，压根就不需要召开什么代表大会，将事先定好的名单发给大家画圈，兴师动众，劳民伤财，搞得全国都不得安宁。
但是，封建社会的权力交接也并非都是一帆风顺的，有时也会搞得血雨腥风，你死我活。而更多的则是因为太子年幼不能直接理朝，需要一个德高望重有权有势被称作“摄政王”的人物辅佐皇帝。这样一来常常会衍生出一个问题：有的摄政王大权在握，独断专行，便想取皇帝而代之，或临朝称制，致皇帝若傀儡；或改朝换代，自己干脆当了皇帝，如《二进宫》中说的李良即是。
对于老百姓来说，究竟谁当皇帝实在是一件无关紧要的事情。只要能给国家和人民带来实实在在的利益，谁来统治都行。就说李良吧，他真的上了台未必就一定是件坏事，保不定在他治下还会出现一个繁荣昌盛的好时代哩。但朱姓朝廷却绝对不会容忍这一叛逆行为。几千年封建社会形成了一条不成文的规矩，也叫作正统观念，那就是：谁打下江山谁就坐江山，谁推倒皇帝谁就当皇帝。明朝江山是姓朱的打下的（历来的江山都是人民群众打下的，一将功成万骨枯，坐江山的人只不过是独吞了大家的成果罢了），皇帝自然只能由朱家世代相传，异姓旁人休想僭越其位。李良要改变政权姓氏，不仅遭到徐、杨等大臣的极力反对，就连他的女儿李艳妃也破口大骂，可见这一观念的根深蒂固了。
这一观念，若用时下说法，可算是古代的“一姓专政”了，或者叫作“一家专政”。
无论是“一姓专政”也好，还是“一家专政”也罢，其目的究竟是为了什么呢？
这本来是一个尽人皆知低智商也可回答的问题，可有些人却偏要用花言巧语加以掩饰。口口声声为了“人民”，好像打个喷嚏放个屁也能给人民带来福祉。他们满以为这样就可欺世盗名永坐江山，实则正暴露了他们口是心非，政治婊子的丑恶本质。倒是一些贪官说得直率：“当官不发财，请我也不来。”古今皆然，李艳妃的一段唱词说得也很直白。当她要四郎官杨维约保太子登龙床时，杨寻找各种借口加以推辞。后来，在徐彦昭的提示下，李艳妃才顿然醒悟，连忙给李维约加官许爵：
“我封你太子和太保，外加天官在当朝，辈辈有个乌纱帽，子子孙孙不离朝，皇儿把你干爹叫，你和本宫呼同胞……”
好家伙，连皇帝都把他叫干爹了，这样的权势还不显赫吗？无怪乎杨维约一听便慷慨应诺，又是叩头，又是谢恩。想想吧，不仅自己可以加封晋爵，就连子孙后代也有官坐了，古今官场，哪一个不艳羡并追求这一目标呢？
明朝的这场权力交接算是顺利实现了，万历皇帝的位子也算坐稳了。然而，人算不如天算，尽管万历是明朝皇帝中比较出色的一位皇帝，因而也是明朝在位最长的一位皇帝；尽管他励精图治任用张居正一类政治家进行了一系列所谓的改革，经济上也取得了一些成就，但终究还是没能达到“维稳”目的，挽救不了明王朝最终覆灭的命运。就在万死后短短的20多年间，明朝便被蜂拥四起的农民起义推翻了。
中国几千年封建社会，历朝历代的统治者，无一不想使他们的政权“递三世可至万世而为君”。为达此目的，加强统治血腥镇压者有之；钳制言论大搞愚民政策者有之；变法改革“在瓦砾场上修补老例”（鲁迅语）者亦有之。而更多的则是把注意力放在权力的传承上面。他们认为，只要选好接班人，就可永保政权不会丢失，从而使荣华富贵既得利益世代相传而不至遭到后世人的清算。然而，由于独裁专制制度本身的劣根性所决定，哪一个朝代也逃脱不了“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的规律。
有句名言：“一切统治者都是不会自动退出历史舞台的。”中国的统治者更如此，一个个嗜权如命，不死到临头绝不会自动放弃权杖。明朝的统治者亦如此，特别是到了明朝最后一个皇帝崇祯，他的一生几乎都是在镇压农民起义，只要能斩草除根，绝不顾惜一丝一毫。直到最后，当李自成的起义大军攻进北京城的时候，走投无路的崇祯皇帝，只得自缢在煤山的大树之下。而当朝的那些勋戚显宦呢？在起义军“追赃助饷”政策的打击之下，不是人头落地，就是家私被抄，谁也逃脱不了起义军的严酷惩罚。相比之下，倒是后来的清王朝稍为明智一些，当全国革命斗争风起云涌的时候，宣统皇帝即下“逊位诏”，自动向国民政府交出了权力。这不仅避免了更多的流血牺牲，也换得了清廷的“优待条件”，使他们的既得利益免受或少受损失。两全其美，何乐不为？
“以史为镜可以知兴替。”但愿那些看过《二进宫》及未看过此剧但知此史的人，能够由此吸取一些教训吧。
(文章仅代表作者个人立场和观点)
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