“能赚钱就是好猫”的社会

中国人自古以来对出生地---故乡很重视，介绍人物时,常是名字以前后即是出生地，如“太原王生” ，“马子才，顺天人”等。如长期在外地时，遇见同乡都会倍感亲切，故有“ 金榜提名时”、“洞房花烛夜” 、 “他乡遇故知”视为人生一大乐事之说。

同乡人发迹、或外地为官、或考中状元，都是故乡人的荣誉，发迹的人都要“荣归故里”，如西楚霸王项羽认为：“富贵不还故乡，如着锦衣夜行”。

各地百姓也都以当地出个什么大人物为傲，甚至在外人面前夸耀。如是当地出了个著名坏人、奸臣则不敢在外人面前提及，自感羞愧。

最明显的一个延续2千多年的例子，即孔子故乡---山东。在中共执政前，一说这人来自山东，他人都会想到是孔子故乡，其实山东地跨数十万平方公里、人口近亿，至少99%以上的人与孔老夫子是“八竿子打不上”的。

中共执政后，党魁毛泽东的故乡---湖南韶山也就有名起来了。文革时及以前，外国友人访华时，总是会邀请他们去韶山参观，不管那时如何贫困落后，也要把它“名扬天下”。

由于中共在井冈山建立了第一个红色根据地，这里也就成为“革命圣地”。我记得我70年去参观时，那里有毛泽东故居；另一个则是林彪故居。而据我知林彪在当时是个连长，我想在当时这样艰苦条件下，谁也不会专门收拾一套住宅给连长办公用，这样级别的干部，也只应睡通铺。他离开后，怕应是几经拆迁，不会给一个连长保留房间，以供后人“瞻仰”，但善于篡改历史的中共是什么“奇迹”都可以创造出来的。

改革开放后，不少地方父母官也应顺“时代潮流”，想一切办法增加收入。当地政府收入高了，自己口袋也鼓了，上级一看，你做出成绩来了，乌纱帽的花翎数也会增加了。

特别在九十年代以后，全国旅游事业发展起来了，地方官员也遍查地方志、县志，看哪些古人、名人能帮他们赚钱。不管这人是好人，还是坏人，“能赚钱就是好猫”。而且在这道德社会性的急剧下滑年代，似乎越是坏人，人们越是感兴趣。在山东威海市，建立了一个山头国家风景区，其中造了个有中国历史上12个奸臣组成的“奸臣纪念馆”，也就是人再坏，只要有名，就要纪念他、供奉他。

山东阳谷县是“水浒传”中著名打虎英雄武松故乡，当然建立了个武松纪念馆是很自然的了。但这远远不够，这些老故事国人已不大感兴趣。聪明的地方官就想起曾称天下第一淫书“金瓶梅”中的恶霸、奸商、淫棍西门庆了，拜托这个西门大爷为他们弄点钱。但聪明的地方官不只是一个，现至少有四个地方宣称西门庆是与他们有关的“宝贝”。因此一场热闹的“西门庆故居争夺战”就开始了。他们聘请了不少“学者”、“专家”，（当然也是重金聘请）让这些人引经据典证明，“西门庆”是属于他们县的，至少是与他们县关系最密切的。

这样，除正统有关的阳谷县外，又跳出了个离阳谷不远的临清县、还有安徽黄山县、河北正定县。临清县在山东，离西门庆药铺较近，所以可能会有点瓜葛。那与远在千里外的黄山县有什么关系呢？一些头脑灵活“专家”想到，西门庆是开药铺的，应是商人，而安徽是出商人的地方，这样就以他是“徽商”名义与他挂上钩了；而又怎样与远在千里外的正定挂上钩呢？原来有些专家也能从“历史”上找到西门大爷的某一代祖宗是那里人，这样搞个“纪念馆”什么的，也就有“理论根据”了，也就“名正言顺了”。

据报道，他们四地竞相争豪华，争奇思巧想，再带上点“色”，也就能吸引游客了。正宗的阳谷县花了5600万元搞了个“金瓶梅文化旅游区”，弄了个西门庆与潘金莲幽会的地方，幽会的雕塑，以100张连环画画了7个妾。临清县以3亿元大手笔修了个王婆茶馆、武大郎烧饼铺，还为西门庆三妾潘金莲、李瓶儿、庞春梅分别修了住宅，统称“西门庆旅游项目”。黄山市则花2000万元修了个“金瓶梅”遗址公园。

他们都各自冠以“文化旅游”、“文雅”、“高尚”美名。

西门大爷及众妾与武松相比都是负面人物，而为社会道德下滑的现在“拨负变正”了，我相信，他们是看准了“商机”，从西门大爷身上赚的钱肯定比武松为多。

纵观看来，“金瓶梅”中人物生前寻欢作乐，死后还这么吃香，得此殊荣，看来真的天道已变，人人都要向他们学习了。

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