《处世悬镜》──行之卷

2011-09-24 09:20

欲成事必先自信，欲胜人必先胜己。

君子受言（接纳良言、劝谏）以明智 （明事理、开智慧），骄横 （骄傲蛮横）孤行 （一意孤行）祸 （灾祸）必自生。

孟子曰：“虽有智能 （智慧才能），不如乘势 （利用形势）； 虽有镃基（稳固基础），不如待时 （等待时机）。”“时者”，机遇也。

子曰：“君子和 （与人关系和谐融洽）而不同 （自有见解而不随便茍同），小人同 （无主见人云亦云） 而不和。”故君子得道，小人求利。

孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

非知之实难；惟行之，艰也。
（实际上，并非求知难，而是落实自身，遵照着去践履实行，才是最艰辛哪！）

令行生威，威而有信，信则服众。
（行伍号令严明，军纪自然威猛而守信，讲信即能慑服万众。）

蓄不久则着不盛，积不深则发不茂。
（蓄势不久即发动攻势，容易造成军威不盛而不中目标；一如草木，地下积攒的根部不够深远，那么生发滋长时就不会繁茂。）

学贵有恒，勤能补拙。

宁忍胯下之辱，不失丈夫之志。

当断不断，必有祸乱；当断则断，不留祸患。

精于理者，其言易而名，粗于事者，其言浮而狂。故，言浮者亲行之，其形可见矣。
（专精于研读学识世理的人，说出来的话，言简意赅而有名；处事粗心大意的人，其言谈举止浮躁而狂妄。所以，言语浮夸的人亲身践履时，那丑行恶状每每形之于外啰。）

五岳（东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。）之外，尚有山尊 （还能发现有座高山唯我独尊）；至上之人，亦有圣人。

作者：南北朝 傅昭