失落的文明:冲绳海岸水下遗址

1995 年3月，一位潜水员无意间游出了冲绳南海岸附近的安全地带。冲绳曾是第二次世界大战最后一场战役的发生地，之后这个小岛成为了一个景点。这个潜水员当时潜到了大概40英尺深的水下，之前从未有人游到这个深度。突然，他透过太平洋清澈碧蓝的海水，看到一座巨大的石质建筑，这座建筑已经被大量珊瑚埋起来了。

游近之后，他发现这个宏伟的建筑是黑色的，由整块巨石建成，看上去年代久远。建筑物的外表已经在漫长的时间中被有机物侵蚀得模糊不清了。他绕着这个不知名的建筑转了几圈，拍了几张照片之后，就调整方向游向海岸。第二天，他拍摄的照片就出现在了日本最大的报纸上。

这个建筑立即就引发了一场论战，吸引了大量的人来这里：其中包括考古学家、媒体工作者和好奇的业余人士。但没人能够鉴定出这座建筑的来源。先不说这是古代还是现代的建筑，专家们连这到底是不是人造建筑都不能肯定。这有可能是某场战争后被遗忘了的军事设施吗？或者它有可能是某个古老文明的遗址？

有传言说这座建筑来自遗失的文明“穆”（Mu）。在文明发源地的传说中有这个文明的存在，不过在很久之前，这个文明就已经消亡在大海中。但冲绳的水下建筑之谜被封在了厚厚的外壳中。这个建筑看上去像是古代的人造物，但是，大自然的产物有时候看上去也像是人工的。那么，如果是人工的，这个水下建筑到底源自何处呢？大众和科学界为这个问题辩论了无数次。

次年夏末，又有另一位潜水员在冲绳的水中吃惊地发现了一座巨大的拱门，拱门由巨石构成，极其精美。其建造方式与印加古城的建造方式如出一辙。只不过印加古城在太平洋的另一头，位于南美洲的安第斯山脉中。

这一次毫无疑问了。感谢这个地带的急速洋流，珊瑚并没有掩盖这个建筑，透过水晶一样澄澈的水面，我们可以清楚地看到100英尺下拱门的清晰轮廓。它显然是人造的，而且年代久远，看上去美得像奇迹，矗立在没有损毁过的海床上。

但这只不过是那个夏天收获的第一个发现。专家小组意识到这里可能会有更多的水下建筑，他们派了潜水员对冲绳南海岸进行了地毯式搜寻。他们的专业努力很快收到了回报。秋天刚刚开始的时候，他们在近海的小岛下发现了五座遗址。

这些遗址所处的深度从20英尺到100英尺不等。尽管它们之间的建筑细节有一些变化，但整体风格是相近的。它们都有平整的街道和十字路口，壮丽的类似祭坛的建筑物；有宏伟的、通向广场的阶梯和缓缓升起，通向一对塔状建筑物（有点像电缆塔）的游行道路。

这组水下遗址已经非常有名，其中有的是在冲绳西南部的与那国岛水下发现的，有的位于与那国岛附近的庆良间(Kerama)、粟国(Aguni)的水下。这两个岛屿和与那国岛大概只有311英里。总之，如果能够继续找到其他的水下遗址，将与那国岛和冲绳联系起来，那么这些遗址就可能是太平洋一个巨大古城的各个部分。

迄今为止，这些遗址中最大的建筑在与那国岛东部海岸附近，位于100英尺的水下。准确的说，这个建筑有240英尺长，90英尺宽，45英尺高。所有的遗址看上去都是用花岗砂岩建成的，另外，在建筑内部没有发现通道和房间。事实上，这些水下建筑的风格非常像冲绳岛本土的建筑风格，比如岛上的中城城堡（Nakagusuku Castle）。

与其说中城城堡是一座军事设施，不如说它是一座仪式性的建筑。根据专家鉴定，中城城堡可以追溯到公元前900年左右，尽管它作为一个圣地可能更古老一些。虽然冲绳本地人对这里仍保持有一种迷信般的敬畏，但事实上，建造这个城堡的人以及它所属的文明都已经湮灭不可闻了。

另外，在野吕（Noro）也发现了其他类似中城城堡的古建筑。那里的穹形墓穴和中城城堡一样，都是直线条式建筑。本地人对这些墓穴十分尊重，因为它们被认为是岛民先辈们的宝库。非常有意思的是，在冲绳话中，这些墓穴被称作“莫埃（moai）”，复活节岛（Easter Island）的波利尼西亚人用这同一个词称呼他们那些大头长耳的雕像，据说那是他们的祖先。要知道两地相距有6000英里之远！

或许，太平洋两岸的联系不仅仅只是语言学上的。水下遗址有些特征更类似于夏威夷群岛上的古神殿。这些长条形的神殿周围有长石砌成的围墙保护，宏伟的阶梯缓缓上升，最后通向宽阔的广场。在广场上安放着木质的祭坛和神灵的雕像。有很多古神殿保存下来了，它们至今还受到夏威夷本地人的敬畏。不过，如果仅仅就建筑而言，那么冲绳水下遗址用的是巨石，而夏威夷古神殿用的是小得多的石块。

根据夏威夷的典籍，这些神殿最初是由梅纳恩人（Menehune）修建的。梅纳恩人是一个红发种族，他们精通石匠工艺，在波西米亚人到夏威夷之前一直占据着这里。后来，因为不愿意和新到的波西米亚人通婚，这些原始居民离开了。

除此之外，在太平洋东线的秘鲁海岸，我们也找到了可能与冲绳水下遗址相关的古城。其中与水下遗址最相似的是古帕查卡马克(Pachacamac)，这个城市位于利马南部几英里开外。帕查卡马克坐落在南美洲最重要的圣地，在印加时代（大约16世纪时）就是祭祀用地，但根据专家的测定，它存在的时间要比那个时代早至少1500年。在印加时代，帝国各地的信徒都会聚集到帕查卡马克参与仪式，直到后来弗朗西斯科？皮萨罗（Francisco Pizarro）的兄弟赫尔南（Hernando）带着22个全副武装的西班牙人洗劫了这里。这个用泥砖砌成的遗址有宏伟的阶梯，宽阔的广场，这和冲绳水下遗址非常相似。

在北边，特鲁希略（Trujillo）之外，还有两座印加时代之前的遗址。它们和冲绳水下遗址风格近似。这些遗址被称作太阳神庙，它们是一种有露台的金字塔，由莫什人（Moche）建造于2000年前。太阳神庙大约100多英尺高，684英尺长，有着不规则的露台，露台是用未经火烤的风干砖坯建造的。这个城市曾经拥有30000居民，而太阳神庙则是它的标志物。和前面的遗址一样，太阳神庙的建筑和在与那国岛发现的极其相似。

现在我们来看看太平洋的另一头。日本的第一任皇帝是武天皇（Jimmu），他是喀木（Kamu）的直系后代，也是传说中创造了日本社会的人。另一位古代天皇则是天武天皇（Temmu），在《日本纪》（Nihongi）和《古事记》（Kojiki）中都记载了他的名字。这三个著名的人物，名字里都有“Mu”。除此之外，在日本北部，有一条圣河也叫“Mu”，这条河流为日本带来了第一个半人半神的英雄。在日本，“Mu”这个词的意思是不存在或者不再存在，就像它在韩语中的意思一样。那么，这是否可以理解为一个不再存在的大陆？

在古罗马，利莫里亚是一种仪式，这个仪式由每个家庭的主事人举行，用来平息那些逝者的灵魂，这些死人每年都会回来一次。利莫里亚同时也是一个巨大岛国的名字，罗马人相信这个岛国曾经出现在远东海洋上，有的人认为就是印度洋上。这个岛国后来消失了，成为了无数痛苦灵魂的居所。利莫里亚仪式是罗穆卢斯（Romulus）创立的，是为了赎回他杀害瑞摩斯（Remus）的罪孽。在这里，我们再一次发现了“mu”这个词。因为这对兄弟被认为是罗马的祖先，那么也就是说，“mu”这个词渗入了这个文明的根基里。在拉丁语里，这对兄弟的名字第二个音节是要重读的：分别是Romulus和Remus。

在19世纪早期，当时英国博物学家正在给哺乳动物分类，在描述马达加斯加发现的一种原始灵长类时，他们使用了一个古老的词汇：Lemur(狐猴)。因为这种生物拥有一双巨大的、明亮的眼睛，就像罗马神话里的夜游神勒穆瑞斯（Lemures）一样。当科学家们在非洲之外也发现了狐猴时，他们非常惊奇。因为非洲是一块独立的大陆，就像南印度和马来半岛一样。为此科学家们创立了一种理论，认为印度洋中间以前可能有一块大陆连接了其他大陆，最后这块大陆沉没了。但是海洋学家们已经证实这块大陆并不存在。

但是那些研究太平洋岛国口传文化的学者很迷惑，因为这些口传文化中总是出现一个共同的主题：曾经有一个已经消失的祖国，岛民的祖先 文化传播者们从这个祖国来到移居的岛上，洒下了文明的种子。

在库瓦伊（Kaua'i），夏威夷人说，穆（Mu）在很久以前从一个漂浮的岛屿来到这里。夏威夷自古流传下来的最重要的颂歌是库木里坡（Kumulipo）1，里面详细讲述了很久以前，一场可怕的大洪水是如何毁灭了世界。颂歌包括对于远古大灾难的模仿：“人们听到了自然在怒吼，看见波浪起伏，大地发出轰隆隆的声音，地震来临。大海在发怒，海浪高过了沙滩，高过了人类居住的地方，渐渐高过了整个大陆。第一任族长留在了寒冷的高地。但死亡依然降临了，从地球肚脐来的水流冲了进来。那就是考验勇士的波浪。在这一晚，很多人消失了。”这一次大浪中活下来的勇士就是库阿穆（Kuamu）。

尽管太平洋两岸都有大量的民间传说描述了一个沉没的家乡，精确的海底声纳地图依然显示根本没有什么沉没的大陆。但是考古学上的谜题还是没能解决。这些关于遗失大陆的神话照旧在一些遥远的地方 比如莫尔登岛（Malden Island）存在。要知道，在这个岛上有一条石头铺的路直接修进了大海。另外，有的无人岛上还有四十座带露台的金字塔。

总之，从南美到日本，再到波利尼西亚，这些地方的遗址都有类似的建筑特征。它们暗示着这些文化的连接点可能就是圣门。典雅的蒂亚瓦纳科（Tiahuanaco）是一座圣城，位于玻利维亚安第斯山脉上，靠近的的喀喀湖（Lake Titicaca）。这座城市的主要景观就是两座圣门。这两座门，一个在已经沉没的庭院上，入口处有几座雕像。雕像可能是某位神灵或者英雄，高达12英尺，非常引人注目；另一座门在这个城市的尾部，就是著名的太阳之门，能够根据太阳的变化来调整方向。

我们再来看看太平洋的另一边。汤加岛上的毛依三石塔（Haamonga-a-Maui）是一座高达15英尺的石门，重109吨，而且与夏至日的太阳排成直线。日本有数以千计的圣门，它们大多数是木制的，但是所有的圣门都用来界定圣地的范围。这些圣门被称作Torii（鸟居），这个词也出现在古代印欧语系中，后来在德语里留存了下来：Tor，意思就是门。而冲绳附近的水下建筑有一个很明显的特征，那就是独立的、用巨石建成的门。至于罗马，那里本地人每年五月都要过利莫里亚节，他们的帝国到处都是独立的圣门。

我们可以把这种有趣的巧合和大量考古学证据、土著的各种传说结合起来看。这样，我们就可以得到一个结论：确实曾有某个强大的文明在太平洋发展，这个文明对周边地区都影响深远。最近在琉球群岛（Ryukyu Islands）的考古发现进一步证实了这个结论。琉球群岛上的古建筑与秘鲁前印加建筑风格非常相似， 当然，它与冲绳的穹形墓穴也有异曲同工之妙。

尽管如此，冲绳的水下建筑或许解决了考古学的一些老问题，但同时它带来了更多的新问题。这些古迹存在多久了？为什么它们会在水下？谁建造了他们？为什么建造呢？

到目前为止，从我们收集的证据看，这个古迹并不是由于突发的大灾难而沉没的。除了有一两座建筑有点倾斜之外，其他的看不出有任何解构破坏：没有裂缝，也没有落石。相反，它们保存完好。这些古迹有可能是毁于海水上涨，或者是大陆的缓慢移动，也许同时还有什么其他的原因。绝大部分研究者认为就是海水上涨这个原因。海洋学家告诉我们，海平面在过去170万年前上升了100英尺。我们知道，这些日本遗址肯定非常古老。不过它们一直被强水流冲刷，所以放射性碳年代测定法可能对它们无效。

相比而言，要弄清这些遗址以前是用来做什么的就容易多了。看看它们宏伟的阶梯，还有简洁的平台；平台上除了木制的圣坛和神灵塑像之外什么也没有 这些都和夏威夷的古神殿非常相似，显然这些遗址本来是用来举行宗教仪式的。

不过，如果要问到底是谁建造了这些建筑，那么即使是最专业的美国考古学家也只好保持沉默。当然，在我看来，考虑到周围上百个太平洋文明中的大洪水故事，如果这些遗址不是利莫里亚的，那还能是什么呢？