北京一条独特的风景线——“告洋状”

中国是个古老的国家，有着五千多年的文化传承，无论什么行业都有自已文化，吃饭有饮食文化，穿衣服有服饰文化，修房造屋有建筑文化，睡觉坐椅有家俱文化，而今又有旅游文化、酿造文化、做官文化、行骗文化、说谎文化，不然何能显示出悠悠大国的风彩？

中 国又是个善于“发明创造”的国家，就以告状来说，据各种文献记载：老百姓有了冤情就有去县衙门击鼓三通，这叫告“县状”；如告不准，则可拦州官、府官、甚 而御史以至宰相的八抬大轿，这叫告“大状”；如再告不准，干脆上京城，向皇帝老倌告“御状”。除此还有披着黄饯遍城喊寃，去城堭庙向阎王爷告“阴状”。为 此，中国早有“告状文化”。

又据考证，历朝历代告状都不犯法，纵然再昏的昏官，再狗的狗官，再恶的恶官，决不敢下令去截、去堵、去抓，更不敢送去“劳教”或“劳改”。别人有一肚子冤屈了，还能在伤口上撒盐么？

而 今时代不同了，社会在发展，科学在进步，一切得讲文明讲面子，新名词新花样有的是，离家告状叫“上访”，正如说话不中听叫“恶毒攻出”，喊冤叫屈是给“党 和政府抹黑”，举报官员是“毁谤诬蔑”。一句话，当老百姓得老老实实地“奉公守法”。政府折房子要“极积配合”，官商强占土地应“拱手相送”，如果执迷不 悟，说三道四，就有“颠复国家政权”之嫌。

要想“击鼓”吗？衙门早己无鼓可击，纵然有鼓，门卫森森，谁进得去？“拦轿”吗？当官的都改坐 高级轿车，何况前有警车呜笛开道，后有保骠车断尾，谁敢去拦，纵拦也拦不住；上京“告御状”，不但有损地方诸侯光辉形象，还破坏了“稳定压倒一切”的大政 方針，所以要截、要堵、要抓，管你冤不冤？披着黄钱告阴状吧？诺大华夏哪还有阎王爷，何况早巳破除迷信，都不相信了。于是乎新的“发明创造”出来了—“告 洋状”！

我每天早晨七点离家，去京城俱乐部康乐中心锻炼身体，上京通，走快速，奔三环，经燕沙桥左拐穿亮马河，河的左侧是联合国驻中国办 事机构，隔三岔五总见一大群衣冠不整的老爷老太太们，站在河边草坪上举着一叠状子在那里呈寃、示寃、叫寃、喊冤……他（她）知道那里面住的洋官儿，中国官 员最讲面子，最怕影响形象，就来个告“洋状”。

我是记者出身，本想停车打探下情况，或拍下几张立此存照的图片留作资料，但我怕国安部门盯上我，说我配合“国外反华势力”，只好硬着心肠呼啸而去，心里却在说：中国寃民，你们多么可怜啊！能告得准吗？老外敢来接你们状子吗？

最后接待他们是仍是无孔不入的警察，一个一个地塞上汽车，一个一个地拉走了。去了哪里？不知道。不过他们很勇敢，大有前仆后继的精神：垃走一批，来一批；再拉走一批，再来一批。批批如此，批批不惊不吓，到也英雄……