透 视（下篇,七)

【日心说的提出】

中世纪许多国家都存在“炼金术”，导致了化学知识的积累。随着人们手段能力的提高，知识的层次范围逐步扩展。在文艺复兴的时期，哥白尼、布鲁诺等人通过天文观察发现“地球围绕太阳旋转”，所以提出“日心说”，认为地球不是太阳系的中心。
 

【教会滥用政治手段】

可是教会几百年来一直宣称“大地是世界的中心”。哥白尼、布鲁诺的观察似乎与教会的地心说相互矛盾。此时教会已经与政治权力结合在一起，就通过宗教审判把“日心说”列为邪说，将布鲁诺等科学家烧死。

【地心说与日心说本来无法矛盾】

实质上神传的“大地中心说”与实证的“日心说”无法构成矛盾。可是教会达不到神的境界，不能真正理解神传的一切，不能给人民辨明一切。

如果是上帝、圣子讲世界中心，则所讲的绝不会以太阳系为范围参照，而必然是相对于整个宇宙。而且根据修炼界的说法，神所说的“大地”也不是指这个地球，而是指由分子构成的这个空间。因为我们的身体、水、空气、植物、动物在内，凡是由分子构成的部分，在一定层次的神看来都是土。这一层粒子在宇宙的更大尺度与更小尺度中，几乎处于中间。而我们人类的地球所处的位置，也几乎处于浩渺宇宙的中间。现代科学既不可能看到宇宙的边缘，也看不清楚宇宙的无量层次粒子同时存在，所以既无法证实、也无法反证我们居住的地方是不是世界的中心。

文艺复兴时期人们还不知道不同层次粒子的概念。但是知晓宇宙的概念。天上的星星不计其数，望远镜里面更多。所以在科学观察的领域，宇宙在当时已经是无穷大的。那么即使按照当时人们的认识能力，“太阳中心说”以太阳系为范围，与教会留传的“大地中心说”也是风马牛不相及，无法发生矛盾的。

【导致人们感情性、立场性的抗争】

教会不能像神一样引领世人，而是采取强力手段烧死了科学家。烧死科学家并不能改变望远镜里面的观察结果，相反引起许多人对教会的反感，以及对科学的同情。科学开始以弱者的身份，与宗教進行持续的抗争。抗争的方式就是否定上帝。其实这是一种感情性的回应。

【导致无神论者的大面积产生】

人们没有能力怀疑“教会能否代表上帝”。人们只是感到，如果有上帝，上帝会让教会如此霸道地把科学家烧死、而依旧无法解释望远镜里面的结果吗？所以科学界许多人是真正的无神论者，至少当他在这个思路上思考的时候是无神论者。

如果宗教一开始就能够清楚知晓神传教诲远远超出实证科学，从而对科学抱有宽容的态度，那么科学界也会很快意识到：实证科学的任务是积累知识，供人使用。作为实证科学如果证实上帝，是很困难的；如果想要否定上帝存在，那就更困难，实质是不可能的。科学或许会在宗教面前保持一个谦逊的态度。

【构成科学主义，是由于感情作用】

本来科学是不应该有什么预定结论的。但是由于宗教与科学的对立，所以导致“上帝不存在，实证科学才是正确的”构成一个论证目标。科学从而变成了科学主义，更准确地说是“否定上帝主义”。其实这一切首先是感情的作用。

科学由工具变成信仰
科学变成信仰，否定上帝存在

【宇宙中另一种灵性试图生根于人类社会】

长期以来，神都一直照看着人类文化的发展。不仅是在中华、印度，也表现在西方、其他的民族。

而在西方基督宗教错误的烧死科学家以后，这一场怀疑上帝、否定上帝的感情性回应竟然持续到今天，其实是由于宇宙中另一种灵性试图生根于人类社会。这种灵性不是来源于耶和华等正神、而是来源于其它。这个灵性不是带动人类道德回升，而是带有否定人们对正神之信仰的目地。

【科学本来只是工具，被推成信仰】

人类历史的发展中时刻存在对世界的认识，也一直存在科学或者类似的概念。但科学本身只是一个认识、把握世界的工具而已。

邪灵引导人们信仰科学，借此来否定上帝。它让人们感觉到：“上帝不存在，只有科学才是正确的”。

【利用科学的实证路线，提出对上帝的怀疑】

邪灵首先强调科学的实证路线。然后它利用科学的招牌，要求宗教界给出证据：“上帝在哪里？”宗教界确实无法给出“上帝存在”的实证证据。所以它对上帝的存在不予承认。

【利用科学的强大，否定上帝】

随着科学技术能力的增强，科学自身显的日益强大。邪灵就利用科学的招牌直接否定上帝。它说：“上帝从未得到证实，所以不存在”。其实没有得到它的实证科学证明的，就一定没有其他方式证实吗？就一定不存在吗？

【现代实证科学遭到局限，存在严重缺陷】

其实在邪灵引导下，现代实证科学遭到严重局限，本身就有严重缺陷。

实证科学要求“任何人按照既定的方法都能得到相同的结果，才能算证实。”但是“任何人”本身就是一种限定。不同的人，其身体大致相同、差异不大，作为身体延伸的科学工具也都相同。但是不同人的精神境界、精神状态却很可能不同。“任何人”这个标准，就把“人”统一到身体层面、科学工具层面，而削除了精神层面的作用。如果是那些只有在特定精神状态才能实证的现象，必然会被实证科学的淘汰原则淘汰。

【邪灵引导的实证方式恰好为否定上帝而存在】

而上帝首先是神明的存在。按照实证科学的原则所设计、所允许的验证方法都要排除对精神的运用，所以对上帝的实证就无法進入现代科学的验证范围。但是在教堂里，虔诚的圣徒、教徒在认真忏悔的时候，确实可以感觉到有神在听、在回应。这也是实证。上帝的存在本来能够被人实证，也经常被人证实，所以才有很多人在宗教中得到升华。可是邪灵引导下的所谓“实证科学”排除了这一类的感知。

人类空间遭到严重败坏

【宇宙中还有其他科学路线】

其实中国古代有另外的科学。中华文化元典之一《周易》当中讲述了一种格物致知方法，叫做“寂然不动，感而遂通天下之故”。 在中华的另一部经典《道德经》中又讲述了一种方法：“不出户，知天下。不窥牖，知天道。其出弥远，其知弥少。”“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”

这些方法也能够认识、把握世界，只是要求认识、把握的人首先达到相当的精神境界。

中华传统的神传科技需要“择其人而传”，在人间的师父也需要依此标准挑选弟子。弟子如果作恶，师父也要受累。如果修炼的人心性差，还会悟不出来、修不上去、掌握不好。因为没有相应的精神境界，就不能证悟大道，也不允许使用深入的技术。所以中华历史上虽然也存在战争，但一直处于冷兵器阶段。科学基本没有成为推动战争的帮凶。

【不需要精神境界的现代科学】

其实被邪灵所利用的所谓实证科学是一种不需要精神境界的科学。也就是现代科学的发达，并不需要人类道德水准、精神境界的升华作为基础。所以现代人类科学发展到一定成度后，出现了核战争。现代科学越发达，人类的境遇就越危险。

【造成人与自然的严重对立】

现代西方科学的发展，目地是为了满足人们对世界的求知欲、占有欲、控制欲。但是随着人们物质能力的极大提高，就造成人与自然的严重对立。神所安排的物质精神循环被打破，无法纳入循环的废物与日俱增，毒素比比皆是，生态遭到严重破坏。许多物种难以扭转地逐步灭绝，生态的循环更加难以恢复。

【人们信仰科学，不敢相信自己】

来自宇宙的灵性推动人类科学以飞一般的速度发展。人类科学近三百年来发展的速度日新月异。有很多东西学都学不过来，然后新的灵感、新的理论、新的技术就已经产生了。人类在近三百年积累的知识与技术，彻底改变了人类的生活方式，包括饮食、服装、居住、出行、娱乐、交际、所有一切。
随着技术的進步，随着由此带来的物质丰富，人们被带动着逐渐信仰实证科学，对于自己亲自感觉的东西，也要先找科学验证一下，只有经过科学验证证实的，或者“科学家”予以认可的，才敢相信自己的感觉。

【现代道德進入自由下滑状态】

但是由于邪灵的引导局限，现代实证科学不能看到上帝和神的存在，也无法证明善恶对人生命的影响。这就导致人们无法相信道德的作用。人们对上帝的信仰变成无法证实的文明举动、传统习惯。社会的道德進入快速下滑的状态。

共产主义现世
共产主义理论出现

【提出進化论，巩固无神论】

为了彻底排除人们对神的信仰，邪灵又提出了進化论。因为圣经是从上帝创世纪、造人开始，所以生物進化论是维护无神论的重要论证环节。

但是生物進化论不符合科学的实证标准，原因是在证物以及逻辑上都有严重的缺陷。证物的缺陷在于高度的断续性、筛选性。世界上也发现了大量否定進化论的证据，可是都被進化论筛选掉了。还有，目前世界许多国家开始了对植物精神现象、人类精神现象、物质精神现象更深入的研究，所获得的知识已经足以改变目前的教科书观念体系，足以否定進化论。科学界对这些知识在教育、出版领域進行过滤，使人们无法接触到这些材料，让人们感觉到進化论在证据上是充分的、确凿的。

关于進化论在逻辑上的缺陷，只要看一看人造的计算机一代超过一代就清楚了。不同代的计算机之间，包括硬件以及软件存在连续進化的关系，但是所有硬件都是人造的，程序都是人写的。除此之外，進化论的逻辑缺陷还很多。所有这些也被教育界、科学界过滤了，人们才不清楚。

【创立唯物主义宗教】

在此基础上，马克思创立了唯物主义宗教。

马克思自称它所创立的属于唯物主义哲学。但是哲学只能是一个假说，因为世界的范围是无限的，所以不可能得到全面验证，哲学就本质只能是一个假说。但是马克思主义认定唯物主义不是假说、而是科学，强硬的说“以后的历史将证明唯物主义是正确的”，其实已经把唯物主义推向了宗教。

【把唯物主义推向极端，确立暴力立场】

按照唯物主义，世界是物质的，生命也不过是蛋白质的一种存在形式，没有什么特别值得怜惜的。那么在解决矛盾的时候，就产生了暴力主义立场。

【把唯物主义推向普遍，确立乌托邦理想】

按照许多文明神传的文化，人的一生包括贫富等等都是有因缘关系的，总体是善恶因果的展现。但是马克思主义坚持唯物主义，它把唯物主义推向普遍，在审视人间的贫富问题的时候，得出了阶级分化的概括结论，形成了阶级斗争的学说。它说，“消灭贫富分化、物质的极大丰富是人类最终的最高理想”，这就是“共产主义乌托邦”。

共产主义進入全世界

【共产邪恶主义進入部分国家】

马克思、列宁等人发表文章书籍，号召全世界无产者联合起来，用暴力的手段抢夺有产者的资产，然后追求所谓“消灭贫富差别的共产主义”。由此在世界上一些国家出现了共产主义革命。共产邪恶主义進入了这些国家。

【共产邪恶主义進入几乎所有国家】

共产主义运动当然遭到周围许多国家的围剿。但围剿之余，马克思的学说给世界上很多资本主义国家相当的震慑。各国社会的主导力量客观上都是有产者，他们担心无产者会被马克思的理论挑动，真的搞起来暴力革命。所以他们主动的实行高税收政策，在一定程度上均贫富。共产邪恶主义由此進入几乎全部国家。

与神传文化对立

【整个世界脱离神传文化】

马克思主义的抢夺平均是邪恶的。它的根源是唯物主义信仰，是对神传文化的否定。只有纯正的神传文化才能破除马克思主义。但是现代资本主义国家都落入到实证科学造就的窠臼当中，脱离了神传文化，因此就无法战胜马克思主义，而只能失败，有形无形的被共产主义主宰。

【神传文化如何对待贫富差别】

其实因果善恶是宇宙中永远的真理。那么在世间人们遇到贫困的时候，神传文化都教人要忍耐。因为贫困恰好是消除业力的过程，所以忍耐对人的生命最终是有益的，也是应该的。与此同时，神传文化还教人向善。所以富裕的人可以施舍。施舍同样也是神传文化的一部分。那么面对施舍，接受施舍的人要感恩，要准备正确的回报。神又教导施舍的人施恩不图报。这样就以贫富的差别为因缘，构成了生命相互之间共同升华的关系。所以神传文化对人类生命的现实以及永远都是负责的。

【共产邪恶主义败坏整个世界】

而共产邪恶主义则把这一切都颠倒成恶的表现与追求。在唯物主义信仰的基础上，贫困的人不忍耐，而是抱怨社会对他的照顾不够，向政府索取，要求更高的税收和福利，甚至以此作为选举的条件，而且也不排除暴力革命的威胁。富裕的人之所以接受高税收，并不是出于对贫困者的怜悯，而是出于保护自身安全的利害衡量。福利高的国家，形成懒人的天堂。福利低的国家，形成不稳定的因素。其实这都是共产邪恶主义宣导的抢夺平均被人们当成了正常，从而导致的索取心理、抱怨心理、利害衡量心理的作用。

所以同样基于贫富差别，神传文化和共产邪恶主义对人类的引领完全不同。人类贫富差别永远存在，富裕者也确实需要照顾贫困者，但是人类需要转变态度，从新按照神传的教诲去洗净、升华、感恩。

文化败落的最后一页
邪恶的表演

【选择了俄国和中国作为基本领地】

在世界上，中华文化最能够代表神传文化的本色。所以共产主义邪恶把中国当成了它的目标领地。为此它从相邻的俄国入手，利用中华人民在长期历史当中积累的一些缺陷，乘中华人民在鸦片战争后历经失败、长期反省却不能成功的机会，携带者共产主义的歪理邪说，進入中国，参与民族救亡的反省。它假冒天道，获得了一少部分人的认可，利用这一部分对共产主义的坚信，打破所有道德常规，以极端邪恶的手法取得政权，终于把中国建成了共产主义的主要领地。

【全面断灭中华神传文化】

而它从建立苏维埃的时候就已经着手破坏中华传统文化。在窃取中国政权以后，更加集中的采取系统、巧妙、有针对性的手段，彻底断灭中华的传统文化。

它在世界上最后一个还保持着传统文化的国家，建立了完全反天地、反自然、也反人性的共产主义。

【绝对不允许神传文化的从新发生】

1992年，法轮功从中国长春悄然传出。法轮功具有神传文化的基本特点，他告诉人们宇宙间有固定的衡量好坏的标准，也就是“真、善、忍是衡量好坏人的唯一标准。” 后来法轮功表现出度人济世的奇效，带动着中国越来越多的人走向道德回升、重德向善。

法轮功的广泛流传，必然成为神传文化再次照耀中华的开端，却成为共产党绝对不能容忍的事。为此共产党祭起了屠刀，在中华大陆上演了一场残酷镇压法轮功、意图消灭之惨剧。

人类文化这一次败落的最后一页

【史前文化的大量证据】

人类从哪里来？到哪里去？这些永恒的问题一直困扰着人类。近几百年進化论开始发生，但是世界上存在着大量的关于史前文化的证据。例如诺亚方舟的遗迹、玛雅文明的遗迹，等等。

【人类道德败落，就会导致文明消亡】

有人曾经问爱因斯坦：“第三次世界大战将使用什么武器？”爱因斯坦回答说：“核武器。”于是这个人又问：“那么第四次世界大战将使用什么武器呢？”爱因斯坦回答：“石头。”

其实人类文明的道德败落，会导致人种和民族的灭亡，那是必然的规律。无论是圣经等的记载，还是希腊文化的传说等，都能够印证这一点。

【这一次人类文明败落的最后一页】

就人类东西方这一次文明的发展历程而言，中国共产党的发生其实是蒙受了中西文化都在败落的各种不良因素，从而出现的邪恶表演。它的发生，首先是直接肇因于西方科学主义对神的怀疑与否定；同时也抓住了中华文化偏离传统而不能回归的特别历史机会，从而才计谋百变，最后取得了在中华大陆的统治权，并将共产邪恶否定身穿文化的本质，彻底的、淋漓尽致的展现出来，在宇宙间表演了一次。

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