据心理学家说，初生的婴幼儿，他们的意识是没有边界的。道家所崇尚的“赤子之心”，顾名思义是初生的婴儿之心，应该就是这种没有人我之别，没有物我之分，也没有精神与物质之离的状态吧。在道家看来，这是一个人最理想的精神状态。然而随着婴幼儿一天天长大，他们的心灵受我们这个物质空间的影响也越来越大，于是意识中逐渐出现边界，出现了人我之别、物我之分、精神与物质之离。随着孩子们对我们这个世界的认识越来越多，他们陷入其中就越来越深，与此同时，他们与生俱来的赤子之心也随之而日渐失落，甚至泯灭。
在现代心理学家看来，幼儿对这个物质世界逐步认识和适应的过程就是一个人精神成长的过程，然而在道家看来，这正是人类在浊世中失去先天纯洁、美好的精神境界的过程。所以道家提倡“返本归真”，主张通过修炼洗净心灵上的尘垢，重返赤子之心。这就是现代心理学与道家之间的根本分歧，也是现代科学与传统文化之间的根本分歧。至于孰是孰非，取决于人类的意识究竟从何而来。
现代科学认为，初生的婴儿，其意识就如同一张白纸，人类的意识完全是后天形成的。我认为这说不通。因为人类不可能在婴幼儿阶段就接受外界系统的思想灌输，婴幼儿从外界所得到的信息都是一个个片断。如果婴幼儿自身的意识原本就是一片空白，怎能指望他们能将这些片断连贯起来？如果婴幼儿不能将来自外界的一个个信息片断连贯起来，那么他们的意识就是一片混乱，根本不可能存在任何最基本的判断能力。正如新生产出来的电脑如果没有预装系统软件，那么对于来自外界的任何片断的信息输入都不可能做出最基本的系统反应，这两者是同一个道理。
英国约克大学近日公布的一项研究显示，即使年仅六个月的婴儿，也会知道我们在戏弄他们，他们因此还会不高兴。这说明年仅六个月的婴儿就对外界的信息有了判断能力，而且能够作出正确的反应。
精通电脑的人都很清楚，要让一台电脑具备对外界影像的判断能力和正确反应能力是多么的不容易。如果这台电脑连系统软件都没安装，这一切绝对都是不可能的。电脑本身就是模仿人脑而设计出来的。从电脑的基本原理我们也可以一窥生命之奥秘。年仅六个月的婴儿就能对外界的信息有了判断能力和作出正确反应的能力，证明他们的意识是系统的，连贯的。借用电脑术语来比喻，人类大脑的“系统软件”在六个月大的婴儿头脑中就已经存在了。可是这种系统、连贯的意识决不可能是我们这个世界在他们出生后的六个月中所能够灌输给他们的。那么这种系统、连贯的意识究竟是从何而来的呢？既然不是后天灌输的，那只能是先天而来的，是人类与生俱来的。
软件被称为是电脑的“灵魂”，如果没有软件，硬件配置再好的电脑也无法运行。同理，如果人在拥有身体的同时没有道家所说的“元神”，西方宗教所谓的“灵魂”存在，那么无论身体多么结实，这个人是没有生命的。身体只是元神的载体，而元神才是真正的生命。关于这一点，凡是看过电影《阿凡达》的人我想都能够理解。拆开任何一台电脑，我们看到的都只是它内部的硬件，谁能看见软件的物质存在呢？这和解剖人体看不到元神的存在是同样的道理。
根据修炼界、宗教界的观点，人的元神在出生之前进入胎儿的身体，而死亡就是元神离开身体不再回来了。比起人类在出生时意识犹如一张白纸的现代科学理论，元神事先进入胎儿大脑的观点更能解释为何婴幼儿具备系统、连贯的意识，因此也就更具说服力。至于元神从何而来，这就涉及到东方古老的轮回转世之说了，有兴趣的朋友可以在线查阅相关资料，在此不再赘述。
科学家从理论上已经认识到，我们这个物质空间不可能是宇宙中唯一的空间。而其他的空间，那里的时空概念、物质构成、物理规律以及生命的存在方式显然不会与我们这个空间相同，甚至差别会很大，就如电影《阿凡达》展现在我们眼前的潘朵拉星球和亚美人。在那里，生命有与我们这个地球完全不同的生存状态、生活方式和生活情趣，那里的一切环境也是为那儿的众生所开创的，所以生命的特点也必定是符合那里的生存环境的。无论是佛家、道家还是奇门功法，修炼界一致认为人的真正生命——元神是来源于更高层次，更纯洁、更美好的空间，而修炼的实质就是生命的向善、升华与回归。
关于生命之来源、佛法之根本以及返本归真之要旨等众多过去宗教界、修炼界的不传之秘，法轮功创始人李洪志先生已在《转法轮》一书中尽显天机。笔者在此摘录其中一小段，供有志于探求生命奥秘的朋友思索。
“在这个宇宙中，我们看人的生命，不是在常人社会中产生的。人的真正生命的产生，是在宇宙空间中产生的。因为这宇宙中有许许多多制造生命的各种物质，这些物质在相互运动下可以产生生命，也就是说，人的最早生命是来源于宇宙中的。宇宙空间本来就是善良的，就是具有真、善、忍这种特性的，人生出来和宇宙是同性的。但是生命体产生多了，也就发生了一种群体的社会关系。从中有些人，可能增加了私心，慢慢的就降低了他们的层次，就不能在这一层次中呆了，他们就得往下掉。可是在另一层次中，又变的不太好了，他们还呆不了，就继续往下掉，最后就掉到人类这一层次中来了。
整个的人类社会，都是在一个层次当中。掉到这一步上来，站在功能角度上看，或者站在大觉者角度上看，本来这些生命体是应该销毁的。可是大觉者们出于慈悲心，再给他们一次机会，就构成了这样一个特殊的环境、特殊的空间。而这个空间的生命体和宇宙中所有空间的生命体都不一样。这个空间的生命体，看不到另外空间的生命体，看不到宇宙的真相，所以这些人等于是掉在迷中来了。要想好病、祛难、消业，这些人必须得修炼，返本归真，这是在各种修炼中都是这样看的。人要返本归真，这才是做人的真正目地，所以这个人一想修炼，就被认为是佛性出来了。这一念就最珍贵，因为他想返本归真，想从常人这个层次中跳出去。”（《转法轮》）
2010年2月24日
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