9月13日,700名记者、市民和政党人士游行,抗议三名香港记者在新疆乌鲁木齐采访示威被武警殴打,复遭新疆新闻办指记者"煽动闹事"。游行人数远高于组织者原先预计的一百人,酷热天气下,参加者汗流浃背,高呼口号:"可耻!可耻!" "采访不是煽动!"
民众游行支持新闻自由和要求保障公众的知情权。
记者在新闻世界的角色是报导,但这次罕有地成为主角。一位参与游行的记者说:"如果记者自己也不发声,不会有人为自己发声。"另一名记者指出,自四川豆腐渣工程事件后,内地官方已加强监控,包括在高速公路上飞车跟踪记者及窃听记者电话。
香港记者新疆被殴事件越演越烈。九月四日,NOW新闻台及无线电视台三名记者在乌鲁木齐市采访数千人示威,遭武警拳打脚踢及棍打,被逼蹲下,其中两人遭反绑,武警一度举枪指吓。另一电视台拍下片段,播出后震动港人。
"没有记者证就要被打吗?"
但更震撼的是,九月八日新疆新闻办主任侯汉敏在新闻发布会上,指被殴的记者"对聚集游行人员指手划脚","有煽动闹事嫌疑",又指记者拒绝出示证件,才发生"大家不愿意见到的事情"。在场的香港记者诘问:"没有记者证就要被打的吗?" "指手划脚就是煽动吗?"又挑战侯汉敏拿出香港记者煽动闹事的证据,但侯没有响应。
侯汉敏言论,与港人一贯观念南辕北辙,很难令港人信服。绝大多港人不会相信,香港商营电视台记者采访示威时会参与煽动闹事,尤其汉维民族矛盾是港人不熟悉也不感兴趣问题,如果没有触发骚乱,绝少港人会深入研究。难以置信香港记者一边争分夺秒采访,一边还会煽动汉人或维吾尔族人。
侯汉敏指香港记者拒绝出示证件,但从电视画面所见,被逼蹲下的三名记者中,至少两人胸前挂证件。记者事后亦表示,曾向武警表明身份。有网民留言,逻辑上他相信记者的话,因为没有理由被打仍然不表露身份的。
退一万步说,如果真如侯汉敏所言的没有采访证件,港人同样难以接受武警动武,因此香港记者质问:"没有记者证就要被打吗?"
皆因,事件发生在街上,按照香港记者认知,发生在大街大巷的事那有秘密可言?不要说是记者采访,任何人也有权拍摄街景的吧。如果市中心突然有航机坠毁,刚巧在场的记者是否也得先回办公室打信申请,待审批手续完成才拍照呢?如果一名身份压根儿并非记者的市民,拍下坠机场面,那又是否违法?
至于武警阻止而酿成拳打脚踢,那已超出新闻自由范围,严重性提升至人权和法治了。
文化差异, 还是淡化事件?
因此,据中文大学传媒研究中心民意调查,77.9%的接受访问港人不相信新疆政府说法,相信者只有3.2%。另68.5%的被访者认为,事件会对中国国际形象有负面影响。
港区人大代表刘健仪尝试大事化小,当被问及对记者新疆被殴有何看法,响应说性质属"文化差异",要耐性解决。
但是,香港互联网协会主席莫乃光撰文质疑,这是为了合理化、淡化事件?还是潜意识地接受?如果我们对记者被抹黑殴打听而不闻,他日博客被审查内容,Twitter 或 Facebook 连在香港也被查封时,可能再没有人为我们出声了。
不错,一般人概念中的"文化差异",多是指衣着风格、饮食习惯、社交礼仪、宗教信仰等差异,不妨互相包容。但香港记者新疆被殴,却涉及新闻自由有否受践踏、武警是否滥用暴力及官员有没有公然诬蔑,亲官方人士以"文化差异"形容,确有淡化事件之嫌。
一名署名PCYK的网民因此留言道,用文化来做挡箭牌,旁人就不能置喙?贪污、包二奶、鱼肉百姓、谎话连篇,都是中国文化?都要全盘接受?那还搞甚么反腐倡廉?
无数新旧事例,让港人难以心安。报章专栏作者文启明忆述,一九九六年他回内地营商,在罗湖边境大楼亲眼目睹三名公安拳打脚踢一名女子,女子从房间冲出狂呼:"你们干甚么打人?"但被公安扯头发拖回房间,一边拳打脚踢。另一边,一名男子不知何故俯伏车站出口,旁人好奇围观,一名公安不耐烦,以竹竿撩向一名女途人裙裾:"看?看什么?"时近岁晚,作者回到内地工厂,更遇上两名公安上门"借钱"。
作者写道,十多年了,闻说内地法治进步不少,但新疆事件,又令港人感觉法治精神仍须努力。
不错,内地官方与港人确存在着差异,但说是"文化差异"却太轻松平常了。双方其实存在着政治社会差异、基本信念分歧,正是这些差异和分歧,让不少港人在国庆六十周年前夕仍然未能放开心情庆祝,仍然是疑虑重重、忐忑难安。
注:本文不代表本网站的观点和立场
(文章仅代表作者个人立场和观点)
- 关键字搜索:
- 港记
看完这篇文章觉得
排序