可笑可悲可叹的罗京（图）

  在央视台史陈列室里，被传媒学者展江称为“标准的党的新闻工作者”的《新闻联播》主持人邢质斌和罗京的照片，和另外两位20年前离开《新闻联播》的主持人薛飞、杜宪的照片，并列在一排

有俗话说，"鸟之将死其鸣也悲，人之将死其言也善。"所有的人都会在得大病，或受到了大磨难后，扪心自问：在自己过去的生活中可有亏待别人的事？或者做了什么有害于民族、国家的事情？一般都能够找到一些自己做人处事不周全的地方，有些人还会设法找到苦主，找人家道歉，或做些补救的事。就算那个好大喜功的汉武帝，在自己遇到困难时，也自省所为，写了罪已诏。说来说去说到罗京，还真是可悲，他至死不明白自己为什么年纪轻轻就这么走了。他的病情也不是没有转机，但他没有悟到，那是神明提醒他自省，然而他的身体一有了点好转，他就给自己单位打电话，说自己很快就要去上班云云。舒不知，正是那个祸乱世人的班，使他积恶如山，到病入膏肓的。一有转机，就迫不及待地去干坏事，他是不是嫌自己病中的日子活得还不够苦？还是死得还不够快？想那命运之神，看到这个冥顽不灵的家伙，一定会摇头叹息曰，‘共魔毒已入膏肓，不可救也。’于是乎，那癌瘤就象火山爆发一样，冒泡似的疯长起来 。悲夫，天地间还有这么看起来百精百灵的大傻蛋吗？！

人为天地之灵，自己做的事是善是恶那是一定心中明白的。这么多年，在打压法轮功的进程中，那些干将、共匪精英们，你要是问他，你做的事是好事吗，他一定会悄悄告诉你，这是伤天害理的事，但是为了那几个工资，自己实在是不得已而为之的。所以古人就说过，‘人为财死，鸟这食亡。'那可真是一点也不错的。唉，那些使眼睛发光的花花绿绿的纱票把多少人引上了不归路。

讲一个圣经故事吧：说上帝要毁掉"多玛城"，因为那里的人实在太坏了。可是那里却住着一个好人叫罗得，他是一个敬神的人。上帝和他的随从进入那个城时，一些没有人性的人就想伤害他们，但罗得保护了上帝。坏人想找罗得，上帝就让那些人找不到罗得的家门，那些人在门前转了好久，只好离去了。这时天使出现了，她告诉罗得，他们是派来惩罚这批坏人的，这座城市就要毁灭了。不过罗得不用担心，他只要带上妻子和女儿离开这里就行了，可是得马上离开。

罗得妻子看着他的房子，和无数的牛羊，想到创业的艰难；想到从此以后自己会变成一个穷人。她的心里象塞了一团麻，怎么也不肯走，"快，快一点离开这里吧！否则你会死的！"天使焦急的说，但她坐在那里一动也不动。天使没有办法，只好领着罗得和两个女儿一起走了出来，到了城外的荒地上。"一直往前走！"天使说，"不能停留，也不要回头看。否则你们会死掉的。"在他们的身后，土地已经发出一阵阵爆裂的声音，多玛城被毁灭了。多玛城的坏人一个也没有逃掉，全死了。罗得得救了，他的两个女儿得救了。可是他的妻子呢？上帝原来也是要救她的，可是她离不开她的房子和她的钱财，结果她也遭受到了可怕的惩罚。罗得并没有因为逃出来变成穷人，他们同神在一起，永远也不会贫穷。

我想说这个故事，是觉得故事中说的境况同今天人们面临的问题有些相象，在现在这宇宙大清洗的时候，有些人正在跟着那可怕的贪欲，一步一步的走下地狱，对神的呼唤充耳不闻。甚至因此遭受恶报，那钱财真的就那么难放吗？迫害好人肯定要遭报的，那么迫害比好人还要好的人呢，那恐怕是会遭到恶报的恶报了。为什么会这样呢？那是因为修行的人比常人的能量要大得多。所以你用不正当的手段伤害了他们，那报应一定是来得又大又快的。这一方面来自修行人本人的能量，一方面是来源于看护他的神的能量。因为要保护修炼的人是上天的选择。

再说一下上天的选择吧。比如上天选择了重视生命的延续，那么你看所有的生命都拚死的关照他的下一代的成长。世间万物，除了人之外，几乎所有的生命对它们衰老的父母都是漠视的。为什么？这是宇宙的机制使然，它体内的那个机制使它自然的关爱自己的孩子，就象到性成熟要找配偶一样。要使宇宙安全，人就得有道德，修炼的人可以起到维持宇宙道德的作用。修炼的人是神看重的宝贵生命，那么宇宙的神佛就会保护他们，那么迫害修行的人，那是宇宙中的第一号傻瓜，因为他不被宇宙认可。罗京作为中共的传声筒，参加了对修行人的迫害，这是他获罪于天不可活的第一个原因。

第二个原因，修炼的人是有巨大的能量，这能量你可能感觉不出来，可是你去迫害他，就一定是搬起石头砸自己的脚。我记得我们单位有一个孩子到地里去找他爸回家吃饭，去了很久了，就是不回来。直到那个从地里干活回来的爸爸都吃完饭，要上工了他还没有回来。那母亲急得要命，以为儿子一定是贪玩，忘了回家这件事。发狠说，回来后一定好好教训他一顿。可是当他们在路上找到孩子时，却发现那孩子象个泥塑一样地站在路边，裤带解开，象是在小解的样子。无论家人怎么叫他都是一点反映也没有。家人只好把他抱回家，放在坑头上，盖上被暖了半日，那孩子才正常起来。原来，他在路上看见一个大狗趴在地上，就淘气地在它身上尿了尿。谁知这一尿，竟被定在那里人事不知地过了二个多小时。原来那只大狗是一只得了灵气的狐狸。它在那休息，孩子无缘无故地尿它，它就生气地用功能把那孩子定在那里了。这个宇宙有个机制，生命只要没杂念，宇宙的能量就会向它集聚。因为动物的头脑简单，所以有许多得了灵气的动物。如果人心不正，它们是可以祸他的。

动物的这点小能小术，真修的人是不屑一顾的，但是用这个小例子，却可以反衬出修行的人，是会有巨大能量的。对修行人做坏事就等于自掘坟墓。

在古老的印度有个‘迦梨陀娑和《沙恭达罗》故事'： 一天，英俊健美、善于骑马射箭的国王豆扇陀到野外去打猎。为了追赶一只梅花鹿，他骑马追到了很远的一个净修林中。在这里，他遇见了净修林的主人干婆的养女沙恭达罗。沙恭达罗年轻美貌，象一朵刚刚绽开的茉莉花，两人一见倾心，私下成了亲。豆扇陀要回城时，指着天地发誓，沙恭达罗是和他的国家一样珍贵的宝贝，他回家后就派人来接她，并留下一只戒指做纪念。 豆扇陀走后，沙恭达罗日夜盼望，但总也不见国王的身影，她常常因眷念国王而神思恍惚，失魂落魄般地看着国王留下的戒指，这时一个修行的婆罗门圣徒走到她身边讨水喝。对一切都心不在焉的沙恭达罗没有听见他的话。结果那个婆罗门大怒，发出诅咒，说沙恭达罗的情人一定会把她忘掉。沙恭达罗的女友听到诅咒后，十分焦急，赶紧恳求仙人的宽恕。仙人减轻了诅咒，条件是只有国王看到他留给沙恭达罗的戒指时，才会记起他们之间的爱情。 沙恭达罗怀孕后，她的养父派人送她到城里去和国王团聚，祝愿她为国王生个儿子作大王。在去王宫的路上，沙恭达罗不小心把国王留给她的戒指滑落到河里。到了王宫，豆扇陀果然不认沙恭达罗，还说沙恭达罗说谎话污蔑他的名声。送沙恭达罗来的人硬把沙恭达罗留给豆扇陀就走了，豆扇陀又不收留沙恭达罗。正当沙恭达罗走投无路的时候，天空中闪起了一道金光，把悲痛欲绝的沙恭达罗接到天上去了。不久，一位渔夫捉了一只红色的鲤鱼，发现鱼肚子里的刻有国王名字戒指。戒指被献给了国王。国王得到这枚戒指后，立刻恢复了记忆，如梦初醒，回想起他和沙恭达罗曾有过的爱情，后悔遗弃了沙恭达罗。他找人画了一幅沙恭达罗的画像，整天对着画像长吁短叹，以泪洗脸。当然故事的最后经过一番魔难，有情人终成眷属了。

我用这个故事来说明，修炼的人是有着巨大的能量的，那能量决非常人可比，罗京依照“党”的指示大放厥词的时候，神已经在他的生死簿上打了叉。所以我说，过贪本就是生命死穴。那迫害修行的人，就是被点了死穴的死穴了。他怎能不死得很惨？结果呢他给自己的老婆孩子留下一曲痛彻心肺的悲歌。那些受尽他恶语伤害的人也只能慨叹善恶有报. 罗京的戏演完了，他演得认真而精彩。他那么辛苦的一场演出，我们能不从中悟到些什么吗？特别是在中国被邪党糊弄得不知其所以然，却为之卖命，奔向死路的人，是不是应该想一想，那生命真的比钱还重要吗，如果没有了生命，钱还会有用吗？

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