《西游记三乘解法》（二十五）
唐僧师徒行至一段平阳的山路上。又遇到一伙拦路抢劫的草寇，约有三十多人。孙悟空将众泼皮戏耍后棒杀其性命，所逃无几。唐僧嫌他烂杀无辜，念动紧箍真言，哄走了孙行者。也因此造成了师徒四众的面是背非，四下不睦。
孙悟空为此也觉得窝囊、委屈，于是驾筋斗云找观音菩萨告状、评理与诉苦。这也是他的学法参禅悟道向内找的过程。而观音菩萨的一席话就是法理。菩萨道："唐三藏奉旨投西，一心要秉善为僧，决不轻伤性命。似你有无量神通，何苦打死许多草寇！草寇虽是不良，到底是个人身，不该打死。比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死，是你的功绩；这人身打死，还是你的不仁。但祛退散，自然救了你师父。据我公论，还是你的不善。"
作为一个修炼者在委屈面前就应做到打不还手，骂不还口，要有大忍之心。否则，就如书中写的那样："心有凶狂丹不熟，神无定位道难成。" 放逐孙悟空后，猪八戒、沙僧又去化斋、取水，独撇下唐僧一人独炼自熬，困苦太甚，口干舌燥。此时的他"心乱神昏诸病作，形衰精败道无倾。"正在仓惶之际，一个假孙悟空走近身前，将他打昏在地，抢了包袱驾云而去。
真假猴王的出现，这证明他们师徒上下不和，生二心所致；也是孙悟空自心生魔所造成的，怨不得别人。
那假猴王乃是六耳猕猴。为辨真假正邪，二猴王一路从观音菩萨上至天宫玉帝，复又回到唐僧处，又转折下至幽冥地狱府，转了一遭，才打到雷音寺释迦牟尼佛宝座前。正是佛法无边，全知全觉。六耳猕猴乃六识之一切虚妄、虚假的代名词。六耳猕猴被孙大圣一棒打死，结束二心。
在书中看到，假猴王在抢夺通关文牒后，来到花果山，即刻克隆了假唐僧师徒四人与白龙马。也立志取经成功，立我为祖，历代传名。但是沙僧的一席话正中其要害，他道："师兄之言欠当。自来没个孙行者取经之说。我佛如来造下三藏真经，原着观音菩萨向东土寻取经人求近经，要我们苦历千山，询求诸国，保护那取经人。菩萨曾言：取经人乃如来门生，号曰金禅长老。只因他不听佛祖谈经，贬下灵山，转生东土，叫他果正西方，复修大道。遇路上该有这般魔障，解脱我等三人，与他做护法。兄若不得唐僧去，哪个佛祖肯传经与你！却不空劳一场神思也？"
所谓二心混乱，当是修行者脚踩两只船所造成的。又抓住神不放，复又还抓住人心执著的东西不舍。"人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。"长此下去，便真会半途而废，中道而止也。凡此应及早回头，猛然醒悟，再则重锤敲击，促其猛醒，心思归正，荡尽妄念，同心合意，一体真修，真如是也。（待续）
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