统治者最典型的"贵外贱内"，自是慈禧太后名言："宁与外人，不与家奴"。有什么好处，要留给外人，老百姓无份。即使政权要亡，也宁可亡在外国人手，不可亡给本国人民。因为外人可以和自己平起平坐，本国人民只是手下的奴才。
如果站在中共立场来说，西安事变前的蒋介石"先安内、后攘外"，当然也是宁与外人，不与家奴。抗战胜利，国共对日本都讲以德报怨，先后放弃战争索偿，对外人何其仁厚。蒋在台湾镇压二二八及其后长期实施戒严之凶狠残忍，中共在大陆历次政治运动之灭绝人性，和对日人的仁厚相比，也是很明显的贵外贱内。
一个台湾要独立，中共喊打喊杀，说"宁失千军，不失寸土"，表现出不惜玉石俱焚的姿态。但大笔一挥，将三十六个台湾那么大的争议性前国土轻易就划给俄国。钓鱼台海上战略要地，任由日本实质占领，两岸政权对民间保钓，均诸多留难。还有中印边境战争，中共大胜，却自动向后撤退，不止退出打胜仗所占地，更再向战前边界后撤20公里，将西藏最肥沃地带送给印度人。李鸿章是打败仗而割地，中共是打胜仗而割地，对外人的慈爱慷概，和对台湾人的寸步不让，更对照出贵外贱内的强烈。
朱镕基拉二胡给外国人听，他的二胡不会为纳税养活他的百姓而拉。
相反，中国平民则是"贵内贱外"，对统治者十分宽厚，对外国政府则声色俱厉。毛泽东害死千千万国民，今日仍受国民膜拜。日本首相参拜靖国神社，华人全民奋起，激烈者甚至说要血洗东京。如果以害死人数相比，北京的"毛泽东神社"应该己被血洗很多次了。
中共政府迫害慰安妇甚于日军，但中国老百姓只对向日本讨公道有兴趣。即使是加拿大的史维会亦如此。有人向史维会的列国远女士反映中共迫害慰安妇史实，列女士的反应极其泠淡，大概不会对中国政府做任何事。
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