不许你争,只许我论-- 说说邓的"不争论"
邓有没有思想?回答:有。他在权贵改革,腐败总设计师位置上,有没有"论"?回答:有。
他的伟大理论是不是写进共党国法,回答:是的。
他的原则是不是不许反对?回答:是的。
于是,我们可以肯定,"只许我论"这个结论,下得没有错。
接下来是,"不许你争"!不许你争,是什么东西?和"我"来解放"你",是同一件事情,只是说法不同--你要争些什么--这个行为本身就不是由"我"来指导"你",而是你要自己发声,自己思想,不合"解放"。解放的意思,就是一切以人民日报为准,其他一切砍掉--现在,如法炮制。二、三十时年前,你们偶然在人民日报上发生些许争论,如,什么是社会主义,法大还是党大,等等,就成为那一段人民日报犯错误和你们争执之人犯错误的证据:我不是说了吗?"不争论"。于是,把老魏抓将起来,万马齐喑!
这件事情,是不是很有些蹊跷,有些匪夷所思,有些虚头巴脑呢?很有一点。
我们稍加分析,和读者一齐讨论,争论一下。改革被提出来,是因为要改革文革的大一统和十七年的大一统。但是,共产党就是大一统。所以,邓步骤这样走:第一,否定文革,回到十七年,就是他的几个坚持,六四镇压等等;第二个步骤,就是悄然改变十七年,变打天下为坐天下,就是一些御用说的,变革命党为执政党--谁给你变的权利?不要说了;不争论!于是,邓的把戏就此揭开。他要一个经济开放,官场+市场准则=潜规则的极权政治经济产物。这个东西明显不同于毛,就是他们违背公有制马克思。这个马克思,无论如何估计,都是人类政治事务和经济事务的一个祸害。连邓也发现,要修正主义一下--请注意,邓,可是反修时代的英雄啊!他领导一个反修小组写反苏文章哩!他争论的很凶哩!现在,邓回避了所有在《九评》中抨击的苏修社会问题,几乎一股脑把他搬到中国。邓的修正主义,是不是很好呢?也不是。
邓是让修正主义的反对斯大林这个要害,撤除掉!他把毛的极权主义政治,变成极权主义经济--这个经济,就是挂上马克思的羊头,卖资本主义初期阶段的狗头--其实,这个初期阶段说,也不准确。人家是法治经济。英国人的大宪章可是在13世纪出现的。有了法制。只是他们的法制只对内,不对外--他们到中国来,不施行大宪章--邓的法制,就是他本人的理论。于是,这个被人家说成是两难的事情,至此,变成不难,变成很容易:就是以公有制的极权主义政治,领导一个官僚占尽国家财富的经济体制--这个经济极权,极得很厉害,一切重大经济领域,都是垄断,垄断到人头,到家族,到张三李四王五。这个东西和马克思不一样,和修正主义也不一样--苏联没有这样的大量外资经济,只是所谓资本主义尾巴--和西方法治资本主义,更不一样。这个东西,就是邓式改革。
那么,为什么邓不可以就此讲述他的政治极权和经济极权呢?一是,他不可以改变极权政治。改变了,大家就争论了,要政治改革了,自由民主了,经济极权,也就被置疑和挑战了--这个事情,不能做;所以,不争论;政治上,不争论。
那么,经济制度上,是不是可以争论一下呢?也不可以。因为,邓要施行一种潜规则,暗规则,诡异规则之游戏。这个游戏,就是"让"说。他的权利"让"一批人如何、如之何。这个东西,宜粗,不宜细。你宜细了,事情就露馅了,屁股露出来,就是跳脱衣舞,加之身材不行;就不要说了,点到为止。所以,经济上,也不争论;是一种邓式"政治经济学"。
其实,这个不争论,就是邓的政治经济的不合法性,背景所在。这个不合法性,来自四九年的不合法性,来自文革前、后的不合法性--但是,这些不合法性的合法性来源,就是革命!--这个东西,就是毛主义,斯大林主义。他们一度"一边倒",号称是斯大林主义,他们承接了苏联的"民主"和"宪政"--请注意,美国人一度这样评价苏联--邓的那个时期的合法性,就有了来源和证据。证据,就是列宁主义。
现在,他丢掉大部分列宁思维,只留下一个列宁启动的、我们说过的哈默方式。就是把苏共或者中共理论中,最隐含的,和西方资本勾结这个事实,抬高到无以复加的程度--在国内,他可以把荣氏家族打造成为红色官僚资本--同时,以其原有得所谓民族资本的噱头,招摇过市--而邓氏家族,就跟在这个资本家合法性后面,腰缠亿万贯也!在国际,他变成资本利益驱动之支持者。就是我们说的,六四后,邓挂出一块狗肉,美欧日的资本之狗,逐臭而来!
这个东西,当然不好明说。因为,你说,你要变成荣氏,不可以,你是共产党啊!注意,是共产共妻那个共产党,不是私产党!--邓,如何可以说得清楚!于是,就出现只做,不说--就是以正统和马克思的名义,来一个反对共产,施行私产的偷梁换柱--而私产制度的人人平等,机会均等,邓也避之唯恐不及。这个事实,就是中共实行官僚经济的一个诀窍:以极权政治,换得经济垄断。这个事情说他干吗?要只做,不说。
现在,一些好心人说,他妈的,这可真是难为老邓了,左右为难了--左脚刹车,右脚油门--呵呵,你们这些善良人士啊!其实,老邓是左右不两难!怎么说?他就是偏偏要在右脚油门时(经济改革),左脚刹车(政治改革),这个车子才可以开得飞快!你不懂了吧!这是什么车子?
回答:这就是政治极权加经济极权的"刹车就是油门"车(这是一个新的专利产品啊!)。
你不懂吗?容鄙人稍加解说,也争论一下:刹车,就是政治不改革,政治继续毛化,这个东西给权贵经济一个极为便利的、加足油门抢夺的机会和空间--试想,如果你左脚给出了政治改革的真刹车,请问,这个车子还开得动吗?所以,邓这个车子,与众不同,就是越给刹车,开得越起劲。这是一个反对排他律的新意识形态。
反过来说,也是这样。
于是,这场看来高深莫测的把戏,其实就是类似镜头返照对照物那种隐形误导。你把邓的画皮一剥,邓理论真的简单而丑陋。我们争论的症结是:不是你"让"如何、如之何,而让是全民动员,参与立法,制定一个真正的公正的游戏规则。
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原载《议报》第341期
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