人们拥有房产、地产,随之也有了烦恼、纷争产生,这早在古人的诗歌中就有一定的反映。
明代江苏太仓有一茅氏寡妇,因家贫而不得不卖掉故宅,临迁出前作〈卖宅自遣〉:
壁有苍苔甑有尘,
家园一旦属西邻。
伤心怕见门前柳,
明日犹如陌路人。
虽是墙上生有青苔的破屋旧宅,但是几代人的栖身之所,一旦非己所有,自是痛心不已,依依不舍的深情,通过门前即将属他人所有的柳树表现出来。
明朝时,有位叫俞克明的人身为显宦却贪得无厌。他采取逐步蚕食的方法,每年都向其周边的农田扩展几分,乡民深以为苦,又奈何他不得。他的同族兄弟俞克章看不过去,赋诗讥讽:
一年一寸苦相侵,
一尺原来十度春。
若使百年侵一丈,
世间哪有万年人!
诗句给这位族兄算了一笔账,这样的年年蚕食,即使百年侵占所得的田地也很有限,人生短暂,你又何必这样费尽心机呢?
南宋理宗时的宰相史弥远为保子孙后代永享富贵,四处寻找风水宝地,以做坟墓,结果相中了京郊的育王庙。育王庙面临被拆毁的危机,僧信们忧心忡忡,一筹莫展。寺里一小和尚见状说:“我能够阻止他。”说罢即赋诗一首:
寺前一块地,常有天子气;
丞相要作坟,不知主何意?
然后小和尚让大家四处教小孩学唱这首诗,一时街头巷尾都在吟唱。很快这首诗就传到了史弥远的耳里,他还以为是上天借童谣以示警,这事如果让皇帝知道了非得落个图谋不轨的罪名,他立即悬崖勒马,打消了原来的念头。
古人中也有讲恕道的,对房地产被侵占采取超然态度。明朝时有位叫舒芬的人在翰林院任官,其子从老家来信,多次抱怨邻人不断地侵占地产。舒芬不耐烦地在一封信尾题诗一首,其诗道:
纸纸家书只说墙,让渠径尺又何妨。
秦皇枉作千年计,今见城墙不见王。
诗中以秦始皇做比,当年统一六国,江山为一姓所有,欲千秋万代地传下去,结果是竹篮打水一场空。贵为天子的秦始皇犹如此,一般人又何必去计较呢?
明代江苏太仓有一茅氏寡妇,因家贫而不得不卖掉故宅,临迁出前作〈卖宅自遣〉:
壁有苍苔甑有尘,
家园一旦属西邻。
伤心怕见门前柳,
明日犹如陌路人。
虽是墙上生有青苔的破屋旧宅,但是几代人的栖身之所,一旦非己所有,自是痛心不已,依依不舍的深情,通过门前即将属他人所有的柳树表现出来。
明朝时,有位叫俞克明的人身为显宦却贪得无厌。他采取逐步蚕食的方法,每年都向其周边的农田扩展几分,乡民深以为苦,又奈何他不得。他的同族兄弟俞克章看不过去,赋诗讥讽:
一年一寸苦相侵,
一尺原来十度春。
若使百年侵一丈,
世间哪有万年人!
诗句给这位族兄算了一笔账,这样的年年蚕食,即使百年侵占所得的田地也很有限,人生短暂,你又何必这样费尽心机呢?
南宋理宗时的宰相史弥远为保子孙后代永享富贵,四处寻找风水宝地,以做坟墓,结果相中了京郊的育王庙。育王庙面临被拆毁的危机,僧信们忧心忡忡,一筹莫展。寺里一小和尚见状说:“我能够阻止他。”说罢即赋诗一首:
寺前一块地,常有天子气;
丞相要作坟,不知主何意?
然后小和尚让大家四处教小孩学唱这首诗,一时街头巷尾都在吟唱。很快这首诗就传到了史弥远的耳里,他还以为是上天借童谣以示警,这事如果让皇帝知道了非得落个图谋不轨的罪名,他立即悬崖勒马,打消了原来的念头。
古人中也有讲恕道的,对房地产被侵占采取超然态度。明朝时有位叫舒芬的人在翰林院任官,其子从老家来信,多次抱怨邻人不断地侵占地产。舒芬不耐烦地在一封信尾题诗一首,其诗道:
纸纸家书只说墙,让渠径尺又何妨。
秦皇枉作千年计,今见城墙不见王。
诗中以秦始皇做比,当年统一六国,江山为一姓所有,欲千秋万代地传下去,结果是竹篮打水一场空。贵为天子的秦始皇犹如此,一般人又何必去计较呢?
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