行善能脱胎换骨 “三退”可抹去兽印

唐朝初年，有一员外与袁天罡相交甚厚，一日，员外宴请袁天罡，席间，一男仆（下称义仆）上菜，袁天罡略观其面。义仆退下后，袁天罡对员外说：“此人伤主，不宜留用。”

席毕，员外赠了许多银两给义仆，让其离去，自谋生计，义仆问其原委，员外详告之。义仆不受银两，说：“我连作仆人的资格都没有，要银两何用？”只身离去，到处流浪，以乞讨为生。

一日，义仆在厕所中发现一包袱，解而视之，见是金银珠宝及帐本等，义仆不拾遗而出。忽一想，我不拾遗，别人未必不拾，失主仍难复得，速返回厕所中，看守包袱。

约等两个时辰（四小时），只听马蹄声由远而近急驰而来，即刻闯进一人，满头大汗，见包袱说：“幸甚，幸甚，失物复得。”义仆问：“何以证明此物是你的？”来者将包内之物一一说清，义仆将包袱付于来者，来者并不道谢，问义仆之详，义仆告之。来者说：“我是京城某官府管家，大人获罪入狱，回原籍变卖家产，以赎大人出狱，若财物失，大人必死，我亦难苟活，你既无职业，何不与我一同进京面见大人？”义仆从其言，一马双跨，一同进京。

大人得救，官复原职，大人留义仆住半年许，义仆思归，大人不甚挽留，备车马差人送行，至义仆家乡近，见一庄院，壮观华丽，义仆问：“离家仅半年，新增一庄院，不知是何人所居？”从者答：“是大人赐与恩公，望笑纳。”义仆受之。

又一日，义仆与前主员外相遇，员外见义仆富贵，问其原委，义仆禀其详，员外想：“人说袁天罡似神仙，我看不见得，为义仆相面，谬之千里。”于是与义仆商议，仍予以前装扮，宴请袁天罡，以戏之。

席间，袁天罡一见义仆，惊曰：“此人身价在你之上十倍，不可能予你为仆。”员外说：“前次说此人伤主，不可留用，今次又说此人贵我十倍，何也？”袁天罡说：“此人必做大善之事，已脱胎换骨了。”

故事至此，再论中共。中共生存八十六年，执政五十八载，在此期间，战天斗地，毁神拆庙，前后累计杀人八千万，与天地为敌，与神佛为敌，与人民为敌，引起天神人之共忿，天灭中共，已成定数。凡是加入过党、团、队者都在劫难逃。因为加入时都发过毒誓，以命相许，即在（另外空间身体）右臂或额头铭以兽印，标志为其一员，至天灭中共之时，随其陪葬。此正如袁天罡相面，能见另外空间真实展现，据此可预知未来。

然而，神佛慈悲于人，网开一面，允许三退（党、团、队），抹去兽印，保全性命。智者先行，已成浪潮，席卷全国。但仍有部份人认为有无兽印看不见，因为抹未抹去在这个空间也无从知晓，从而麻木的拿着自己的生命当儿戏。

李洪志先生讲：“所以有些人产生了一种固执的观念，他认为通过眼睛看到的东西才是实实在在的，他看不见的就不相信。过去一直认为这种人悟性不好……”（《转法轮》）

抹兽印与脱胎换骨类同，常人看不见，但它确实是真实存在的。

神佛的慈悲与忍耐也是有限度的，在历史的关键时刻已经给了每个人充份的选择机会，不可能无限期的等下去，在此笔者诚心奉劝一句：“同胞们，醒醒吧，机不可失，时不再来。赶紧化名三退，抹去兽印，才能免去灾祸，拥有美好未来。”(文章仅代表作者个人立场和观点)