问世间何为最难,结论万千.唯吾人认为爱为最难.
世人之爱概分数种,其一为童爱,人之初,性本善.年少童伴,不喑世事,以玩伴定爱.故人曰:"青梅竹马之爱".其二,兄弟姐妹之爱.凡世上此爱最久,一母同胞,同一血缘,自幼长成,爱之长久.其三,系父母子女之爱.生于斯,长于斯,人言子女系父母身上一块肉,自数毫克之精卵结合而生成百磅血肉之躯.父母子女相互牵挂,一生无悔.此爱付之无私,取之无我.凡世上之爱,唯此最固.亦最无价值,责任与道义,无需所取及金钱.凡世上之人可无任何之爱,唯此爱可无偿取得.其四乃男女之爱,世之男女只要饮食,即存此爱.故世人于此文章最多,风流缠绵,潇洒倜倘,万千故事,令每一青年男女回肠荡气,欲罢不能,成就千古风流.
吾人认为世间唯男女之爱最难.此爱乃男女二人共造,不仅需爱,且需共爱.汝爱她,爱之弥深,情入人迷,爱之昏天黑地,而她却置身事外,无情无义.更有爱情骗子,利汝而用,虚情假义.此爱之难也.更有风流之人,利汝之爱,去爱她人,此更难也.若遇谋汝之爱,夺汝心智,取汝金钱,害汝性命.掺矣.此爱难之又难.然世人视此爱为最大.故有亿数之男女为此爱失性命而不知也.另有不肖之人更以党,国之利益为名,抛爱求利,人性泯灭,残害世人,丧尽天良.
男女之爱固难矣,然知难而上着更难.谨慎者,千思万虑,图求自保,万一不果,损失减少.故有世人签订婚前合约,并以此为荣.正应古人之言:"买卖不成仁义在","丑话说在前头","先君子后小人".但唯吾不懂,签约之时百般计较,何忆当初之浪漫情怀,海誓山盟.由此可见爱之不易.难也.
世人之难亦不尽此,何况人之思想不同.人为财死,鸟为食亡.某人为爱奔波一生,爱之无数,易也.但其人每日伪装,讨人欢心,求己之利,心亦难矣.亦应世人之俗语:"真难为他一生之苦心".
若有人以梦想求爱,浪漫之极致,亦难矣.况世人达五十亿之巨,二人相遇,难也.若遇之千难万难,幸也.如世人因梦求爱,为爱求梦,更梦想化爱为己,己之为爱.此万难之难也.
故吾人自认爱之难,难过上天.青天可上,爱难求.故古人云:"嫦娥奔月".可见古人亦同感之.
其他之爱,如阶级爱,同志爱,不一而及,非此同类,恕不涉论.余言无谬也.
世人之爱概分数种,其一为童爱,人之初,性本善.年少童伴,不喑世事,以玩伴定爱.故人曰:"青梅竹马之爱".其二,兄弟姐妹之爱.凡世上此爱最久,一母同胞,同一血缘,自幼长成,爱之长久.其三,系父母子女之爱.生于斯,长于斯,人言子女系父母身上一块肉,自数毫克之精卵结合而生成百磅血肉之躯.父母子女相互牵挂,一生无悔.此爱付之无私,取之无我.凡世上之爱,唯此最固.亦最无价值,责任与道义,无需所取及金钱.凡世上之人可无任何之爱,唯此爱可无偿取得.其四乃男女之爱,世之男女只要饮食,即存此爱.故世人于此文章最多,风流缠绵,潇洒倜倘,万千故事,令每一青年男女回肠荡气,欲罢不能,成就千古风流.
吾人认为世间唯男女之爱最难.此爱乃男女二人共造,不仅需爱,且需共爱.汝爱她,爱之弥深,情入人迷,爱之昏天黑地,而她却置身事外,无情无义.更有爱情骗子,利汝而用,虚情假义.此爱之难也.更有风流之人,利汝之爱,去爱她人,此更难也.若遇谋汝之爱,夺汝心智,取汝金钱,害汝性命.掺矣.此爱难之又难.然世人视此爱为最大.故有亿数之男女为此爱失性命而不知也.另有不肖之人更以党,国之利益为名,抛爱求利,人性泯灭,残害世人,丧尽天良.
男女之爱固难矣,然知难而上着更难.谨慎者,千思万虑,图求自保,万一不果,损失减少.故有世人签订婚前合约,并以此为荣.正应古人之言:"买卖不成仁义在","丑话说在前头","先君子后小人".但唯吾不懂,签约之时百般计较,何忆当初之浪漫情怀,海誓山盟.由此可见爱之不易.难也.
世人之难亦不尽此,何况人之思想不同.人为财死,鸟为食亡.某人为爱奔波一生,爱之无数,易也.但其人每日伪装,讨人欢心,求己之利,心亦难矣.亦应世人之俗语:"真难为他一生之苦心".
若有人以梦想求爱,浪漫之极致,亦难矣.况世人达五十亿之巨,二人相遇,难也.若遇之千难万难,幸也.如世人因梦求爱,为爱求梦,更梦想化爱为己,己之为爱.此万难之难也.
故吾人自认爱之难,难过上天.青天可上,爱难求.故古人云:"嫦娥奔月".可见古人亦同感之.
其他之爱,如阶级爱,同志爱,不一而及,非此同类,恕不涉论.余言无谬也.
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