什么是和谐文化建设的正确方向

2006-12-24 23:26 作者:黄泰 《人民日报》12月20日发表评论员文章，标题为《坚持和谐文化建设的正确方向——论全面准确理解社会主义核心价值体系》。全文从开头到结尾，套话连篇，完全是政治教科书式的语言风格，读之如同嚼蜡，使我怀疑党国是否无人了，怎么这种初中生的水平也招到《人民日报》当评论员去了，又有几个人对这种党八股有兴趣呢？不过我又想这位隐姓埋名的“本报评论员”说不定还是什么名牌大学的教授，什么研究院的研究员呢，要不怎么能上第一大党报在头版发表社论呢。我觉得这位评论员怪可怜的，满腹才学得不到施展，却不得不依照党的圣谕，写一篇这样丢脸的文章，乃至让人误解为工农兵创作小组出身的。不过不幸中的万幸是没有署真名，一般人绝猜不到是谁写的，这位评论员在写完社论后，继续可以站在大学讲堂上高谈阔论，尽显身手。

这篇社论的内容只要对中国特色略有了解的人看看标题就知道了，没必要读正文。我建议《人民日报》研发一个社论生产软件出来，应该要比现在流行的作文软件容易得多。以后也就不用再花稿费请人来写社论了，只要拟订标题和关键词，输入软件中，一秒钟就能生产出一堆社论来，然后自己挑选一篇最满意的发表就可以了，反正一般老百姓是不定《人民日报》的，定了《人民日报》的也基本上不看社论，社论的读者群几乎就在官僚里面，让他们自娱自乐好了。

这篇社论概括起来很简单：和谐文化=党文化。只要大家都认真学习贯彻落实党文化，和谐文化建设的方向就正确，和谐文化建设就大功告成了。不知我这样算不算是“全面准确理解”？这篇社论发表了，对于当局倡导的和谐社会还抱有幻想者可以绝望了，否则就是傻瓜或别有居心。当局为什么要提倡和谐文化？显然是为和谐社会做铺垫。文化和谐了，社会才能和谐。从当局想要什么样的和谐文化，我们就能知道它想建设什么样的和谐社会。在这篇社论中，作为当局传声筒的评论员刻骨的提出“马克思主义指导思想，是我们立党立国的根本指针，坚持马克思主义的指导地位，就抓住了社会主义核心价值体系的灵魂。”原来所谓的和谐文化就是继续在马列教义指导下，以社会主义为幌子，实行独尊共产，废黜百家的专制文化，在专制文化下建设的和谐社会必然是万里江山一片红的恐怖统治。于是我们就知道了当局对和谐的理解在当今人类社会中绝对是异类，打压一切与其相左的言行，只有一种声音，一种标准规范中国人的言行，这就是当局的和谐观。

什么是和谐文化建设的正确方向？首先要破除现在不和谐的文化。把一党专制的文化破除了，才谈得上建设和谐文化。和谐文化不是当局制定的，而是民间形成的。所以，当局真想中国有和谐文化，就应该闭上嘴巴，也不要再搞什么意识形态。马列主义可以存在，甚至党文化也可以存在，但不得依靠强权推行，让它们也进入各种文化的竞争中，最后谁生存，谁淘汰，全由文化的竞争来决定。现在当局耗费大量国力扶持变形了的马列主义和党文化，这反而让人感觉当局特没信心。世间的人事，该存在的就能存在，不该存在的你怎么扶持，还是要消灭。当局宣扬的马列主义和党文化，在中国根本没几个人相信了，我这样说是实事求是。即使扶持也没用，反而让老百姓更加反感。就拿现在的青年来说吧，他们都是接受了学校十几年的思想灌输的，可还没等离开学校，就很少有人信奉当局的宣传了，步入社会后更加把那套东西全丢给马克思了。历史发展的规律是不可阻挡的，当局常说的这句话倒是正确的，希望当局自己也能明白这句话的含义。

和谐文化需要宽容，各种思想，各种学说，只要没有明显的社会危害性，都可以存在。让每一种思想学说都有传播的机会，让人民来决定它们的命运。对不同的思想文化，通过国家权力进行排斥乃至镇压，在当今时代绝对是种罪恶。思想不怕混乱，社会也不怕混乱，混乱在历史发展中是一种不可避免的过程，如果强行维持所谓的稳定，结果可能导致更大的动荡，付出更惨重的代价。春秋战国时代思想可谓异常混乱，社会也处在动荡之中，但中国的传统文化却在这个时期奠定了基础，为以后数千年中国文化的和谐和社会的稳定做出了巨大的贡献。秦始皇也认为稳定压倒一切，也推行一种学说，压制迫害其它学说，结果很快亡国了。汉朝建立后推行无为之治，虽然以后走上了尊崇儒家的道路，但对其它思想文化也是相当宽容的，乃至迎请印度的佛教进入中国，比两千多年后的当局要开明多了，所以汉朝能够成为中国历史上一个伟大辉煌的朝代。

如果当局真有诚意建设属于中国人民的和谐文化，那么就请先保障人民说话的权利；如果当局打算建设的和谐文化是为了巩固当局的专制统治，那么就请继续发表这样的社论！

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