今天是三民主义战士启靖同志被重庆江津市当局非法拘禁的第五天。14日下午1点30分接到重庆泛蓝方面张起的消息说：启靖同志已获江津当局释放。至此，我们可以看到江津当局的无理抓捕在国际媒体的关注下彻底失败。因在校园内宣传三民主义获罪而被拘事件，是自清末以来的第一次，可以载入共产党那“光荣”的史册了吧？而当我们的三民主义战士启靖同志，高昂头颅，走出牢狱的那一刻，一个伟大的真理正在被证实：“…… 世界一天进步一天，我们便知道现在的潮流，已经到了民权时代。将来无论是怎么样挫折，怎么样失败，民权在世界上，总是可维持长久的 ……”。可这段话，却是孙中山先生百年留言，也是对后世之警醒！
在百年前，国父孙中山先生就以三民主义五权宪政的系统思想，为中华民族指明了发展方向，但子孙不孝，崇尚外狄，离经叛道，乱我国政，致使中国至今政治未明，国力未振，民生艰困，人文废驰，前途迷茫，令人痛心疾首矣！可喜的是，随着世界民主潮流的推进，经济一体化的拓展，科技的发展，海峡两岸交往日盛，互联网兴起，三民主义伟大思想重又回归大陆，引导一代青年志士觉醒。中国泛蓝联盟启靖同志，就是这千千万万觉醒了的青年中的一个。在这历史的转折点上，青年的觉醒，又一次成为关乎祖国兴旺与否的重要因素。
我们知道，启靖同志本是中国人民解放军少尉军官，正当英气博发，韶光焕然，若以此沿着某党升官发财之路走下去，学得世俗而圆滑，厚黑而无义，必当“前途”无量，“发展”自然可以展望。可是，年少的启靖对这一切感到深恶痛绝，以其中国农村纯朴的家庭教育和忠厚仁义本性，难以溶纳污浊政治。从而，在不断的对真理和道义的追寻中，找到了三民主义，找到了他内心渴望已久的人生理想和目标。于此，对于放弃了为专制政治服役的启靖来说，在他的言谈之中，没有半点的遗憾，只有理想重建、人生再塑后的欣然与慷慨。这也是导致他奋不顾身地在江津市国保的重重监控之下，仍大力宣扬三民主义理想的动力源泉！
苍浪之水清兮，可以濯吾缨；苍浪之水浊兮，可以浊吾脚。我们知道，国父孙中山先生开创的国民革命，虽几经坎坷，却是代代相承，继往开来，“无论是怎么样挫折，怎么样失败”，只要主义不泯，理想还在，任他多少波折和摧残，都会有仁人承袭，志士接力，老不言退，壮不言滞，少不言败！这是为什么呢？这是因为三民主义理论体系，是国父孙中山先生总结了欧美发达国家的历史经验，和提炼了世界民主国家的优制制度，同时又结合中国千年文明发展中社会制度中的合理部分，从而以其卓尔不群之大智，设计出的最为适于我中华民族的发展蓝图。以其三民主义、五权宪政的政治架构，从理论到实践给予中国崛起，世界大同的远大理想以强大支撑。中国虽因几千年文明史而名扬世界，而中国政治却因专制役民而臭不可闻。浩浩几千年，昌盛未几许。能言的唯有尧、舜、汉、唐，可表的却是儒、道、黄、老。民主自由一说，虽为理想，却是桃花源梦，不能践行。反而是专制政治日盛，终至落于人后，民族危亡，生灵涂碳，社会黑暗，图存艰难。国父孙中山先生三民主义五权宪政横空出世，为中华开明政治，重建国政，广济民生，张显民权，再创中华崛起，指明了一条可行之路。是此，国民革命有了正确方向。是此，多少青年志士，血染寸土，换来日博天青，满地红艳……
而今，历史又回到起始之点。民有、民享、民治的民主政治理念，与党有、党享、党治的专制主义激烈冲突，激起中国政治生活的巨大波澜。而青年作为搏击潮头的弄潮儿，自六四以来，一直便是这一场又一场斗争的主力与前锋。随着越来越多青年的觉醒，随着世界民主大潮的推动，随着改革有进无退的深入，相信三民主义理想必将重新光大起来，愈是向前，愈加焕然。国父孙中山先生早就说过：“我们要希望国家长治久安，人民安乐，顺乎世界的潮流，非用民权不可……”，可见我们的追求没有错！在此，我们看见，有许许多多启靖那样的热血青年，正在三民主义旗帜下聚集……
世界潮流，浩浩荡荡；顺之者昌，逆之者亡！我们唯有在三民主义旗帜下不断奋进，不懈努力，才能不负众望，不辱使命！为求得三民主义统一中国，青年们：唯有前进！！！
在百年前，国父孙中山先生就以三民主义五权宪政的系统思想，为中华民族指明了发展方向，但子孙不孝，崇尚外狄，离经叛道，乱我国政，致使中国至今政治未明，国力未振，民生艰困，人文废驰，前途迷茫，令人痛心疾首矣！可喜的是，随着世界民主潮流的推进，经济一体化的拓展，科技的发展，海峡两岸交往日盛，互联网兴起，三民主义伟大思想重又回归大陆，引导一代青年志士觉醒。中国泛蓝联盟启靖同志，就是这千千万万觉醒了的青年中的一个。在这历史的转折点上，青年的觉醒，又一次成为关乎祖国兴旺与否的重要因素。
我们知道，启靖同志本是中国人民解放军少尉军官，正当英气博发，韶光焕然，若以此沿着某党升官发财之路走下去，学得世俗而圆滑，厚黑而无义，必当“前途”无量，“发展”自然可以展望。可是，年少的启靖对这一切感到深恶痛绝，以其中国农村纯朴的家庭教育和忠厚仁义本性，难以溶纳污浊政治。从而，在不断的对真理和道义的追寻中，找到了三民主义，找到了他内心渴望已久的人生理想和目标。于此，对于放弃了为专制政治服役的启靖来说，在他的言谈之中，没有半点的遗憾，只有理想重建、人生再塑后的欣然与慷慨。这也是导致他奋不顾身地在江津市国保的重重监控之下，仍大力宣扬三民主义理想的动力源泉！
苍浪之水清兮，可以濯吾缨；苍浪之水浊兮，可以浊吾脚。我们知道，国父孙中山先生开创的国民革命，虽几经坎坷，却是代代相承，继往开来，“无论是怎么样挫折，怎么样失败”，只要主义不泯，理想还在，任他多少波折和摧残，都会有仁人承袭，志士接力，老不言退，壮不言滞，少不言败！这是为什么呢？这是因为三民主义理论体系，是国父孙中山先生总结了欧美发达国家的历史经验，和提炼了世界民主国家的优制制度，同时又结合中国千年文明发展中社会制度中的合理部分，从而以其卓尔不群之大智，设计出的最为适于我中华民族的发展蓝图。以其三民主义、五权宪政的政治架构，从理论到实践给予中国崛起，世界大同的远大理想以强大支撑。中国虽因几千年文明史而名扬世界，而中国政治却因专制役民而臭不可闻。浩浩几千年，昌盛未几许。能言的唯有尧、舜、汉、唐，可表的却是儒、道、黄、老。民主自由一说，虽为理想，却是桃花源梦，不能践行。反而是专制政治日盛，终至落于人后，民族危亡，生灵涂碳，社会黑暗，图存艰难。国父孙中山先生三民主义五权宪政横空出世，为中华开明政治，重建国政，广济民生，张显民权，再创中华崛起，指明了一条可行之路。是此，国民革命有了正确方向。是此，多少青年志士，血染寸土，换来日博天青，满地红艳……
而今，历史又回到起始之点。民有、民享、民治的民主政治理念，与党有、党享、党治的专制主义激烈冲突，激起中国政治生活的巨大波澜。而青年作为搏击潮头的弄潮儿，自六四以来，一直便是这一场又一场斗争的主力与前锋。随着越来越多青年的觉醒，随着世界民主大潮的推动，随着改革有进无退的深入，相信三民主义理想必将重新光大起来，愈是向前，愈加焕然。国父孙中山先生早就说过：“我们要希望国家长治久安，人民安乐，顺乎世界的潮流，非用民权不可……”，可见我们的追求没有错！在此，我们看见，有许许多多启靖那样的热血青年，正在三民主义旗帜下聚集……
世界潮流，浩浩荡荡；顺之者昌，逆之者亡！我们唯有在三民主义旗帜下不断奋进，不懈努力，才能不负众望，不辱使命！为求得三民主义统一中国，青年们：唯有前进！！！
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