在《大公报》清算陈日君以前,中国官方的天主教爱国会副主席刘柏年在接受路透采访时说:“如果中国的主教们都像他那样,那就会像波兰那么危险。陈日君是出名的反共人士。”但是梵蒂冈没有理会北京的态度。梵蒂冈外长拉约洛总主教接受香港媒体访问时说,与台湾三十万天主教徒比较,内地数百万教徒更需要他们特别照顾,所以他们愿意将大使馆由台北迁往北京,他又说陈日君是中国人,也明白中国人,相信他可以帮助中梵加深了解。
陈日君今年七十四岁,少年时代在上海度过,到义大利读书后长期在香港工作,所以深知中共迫害宗教的历史与现实。《大公报》要陈日君“以宗教为本”,陈日君正是对共产党残酷迫害宗教有深刻认识,才是真正的“以宗教为本”。
梵蒂冈说中国有几百万教徒,是缩小的数字,可能只是“爱国教会”信徒的数字,如果加上基督教与他们的“地下教会”,保守估计有四千万人之众,再加上法轮功学员,人数超过中共党员,这成了中共肘腋之患。
中共表面上要适应“全球化”以欺骗世人,实际上镇压绝不手软。去年秋天以来,由高智晟律师发起的维权运动,正是高律师经过亲自调查,了解到中共对法轮功的血腥镇压而又封锁资讯与歪曲真相,遂高举正义旗帜而触怒中共,采用黑社会手法迫害他及其他维权人士,从而引发全球性的绝食抗议接力活动。高律师本人并非法轮功学员,却是一位基督徒。
除他而外,在中国热中参与维权的专业人士中,不乏有各种宗教信仰的人士,他们正是以自己的坚定信仰来对抗中共的邪恶迫害。
在共产党统治下,一些中国民众因为没有对苍天的敬畏而为所欲为,做出各种无法无天、骇人听闻的事情,已经导致道德的沉沦。宗教信仰的发展,不但可能导致中共统治的崩溃,恐怕也是挽救中国社会公义的必要处方。反之,如果台湾被中共统一,则是台湾社会的道德危机与末日。
转载自:自由时报(文章仅代表作者个人立场和观点)
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