《道德经》里关于为政治国的摘录

又讲“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫。民多利器，国家滋昏。人多伎巧，奇物泫起。法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。”其意思也很明确，主要是告诫君王要清心寡欲，而自然国富民强。

又如“治大国若烹小鲜”文字简单而语义深刻，可理解为：治国就像烧鱼一样，不要经常翻动它，不要朝令夕改。

还有“民之饥以其上食税之多，是以饥。民之难治以其上之有为，是以难治。”是说君王奢侈，则人民贫困；君王有为的治国，结果人民更难治理。等等。

可见，老子的《道德经》虽然是一本讲有关修炼的书，但是也在借助治国之道等在论述，道理是非常深刻的。