话要说回来，这里既不是自然保护地区，也不是旅游开发地区，这里是被忽略的地方。但是，再往西走一百多公里，我却发现了一块还保存着好山、好水和好人地方。
据说小店老板的儿子在省里当官，谈起自然环境保护，老板有这样的话：“我们是按照地方自治的新思维来的，所以这山还是祖宗留下的山，这水还是祖宗留下的水，这茶还是祖宗喝的那个味，这姑娘还有祖宗赞美那种贤德。”
在城里，谁要在我面前赞美姑娘中国传统文化的贤德，我一定浑身起鸡皮疙瘩。“地方自治”这个词对我来说既不是什么新鲜词，更不是什么新思维，不过我还是对老板讲的话很感兴趣。老板接着有点夸夸其谈：“托我儿子的福，十年前，我带了个农民代表团访问了美国佛罗里达和田纳西，我们都是农民，学历最好的是我们那会计，高中毕业还到省党校进修过。去美国，花钱啊，说是考察，其实是去学习，学人家好的地方。我们别的都没有学会，就学到一样，自治。人家，这个县和那个县，都自己有自己的立法，都自己有自己的执法，法立得不一样，执法起来也不一样。他们按照自己地区的特点来定，他们按照自己地区老百姓的意思来定，这就是自治了。拿到我们这里，我们就自己立自己的规矩，这就是我们的自治。上面同意的，好办，上面不同意的，我们绕着来。说前几年省里有个人要在这里建别墅，说是经济开发，我们自己算计下来，经济开发什么？破坏了我们的地，破坏了我们的山，污染了我们的水，我们的树就长不好了，这是别人开发他们的经济，我们不干。”
“省里有人要在这里建别墅，你们顶得来吗？”我问。
“要顶，哪有顶不来的？一开始，没有人细想，我们说，人家开一条公路进来，不要我们出钱，是好事。可是山上几户茶农不干，说是空气污染了，雨水也就污染了，茶就长不好。县里没理他们，他们上省里上访，省里更没有人理他们了......”
“他们就上北京上访。”我插了一句。
“这你就不懂了。”店老板说：“我那个时候悄悄告诉他们说：上访、上访、上甚鸟访！我们这山里人的事情，外人不懂，城里的法院也不懂判。我们这里的事情，要就地解决。”
“后来怎么就地解决的呢？”我问。
“大家一致，万众一心，不要迷信当官的外人，我说，我儿子当了官，他也是外人，我们不指望他去，我们指望什么？我们指望这山，这水，还有我们这里的人。所以，上访，上访，上甚鸟访，后面还有一句话，就是：就地抗争。后来，大家串好了，公路让修，但离别墅区两公里以内不让修过去，说汽车废气污染山上的茶树，这就是我们‘自治’新思维下面的‘立法’。人家说我们无理取闹，省里也打招呼下来，县政府也给我们压力。我们坚持我们的‘立法’，开发商照修他们的路，路修好了，人家就要运材料开工，茶农们急了。正好，山上有一片茶树病了，要烧掉才能防止传染，这是有科研鉴定的。我们呢？不吭声，放火一烧，传出话去就不是这样了，传出去的话，不是事实，但把开发商吓死了，他们路没有修到头，就走人了。传出去的怎么说的呢？说是得罪了我们这里的人，别墅盖好了，就给别墅放一把火烧了，烧茶树只是表示表示茶农的决心。”
“真管用。可是，开发商可以通过贿赂政府的人嘛？”我问。
“当然罗。省里的人不拿了贿赂，会批准他们来这里开发？县里的人不拿了贿赂，会帮着开发商？可到我们这里，你贿赂谁去？总不能贿赂我们每一个人吧？村长是不干的，村长要是拿了贿赂帮外人，祖坟会叫人挖开，这就是我们这里的‘文化’。哈哈，我就是那时的村长，支书也向着我们。只要是‘万众一心’，事情就没有不好办的。”
据店老板说，这件事情之后，他的那句“上访，上访，上甚鸟访”就成了远近闻名的口头禅，而“就地抗争”其实也是家喻户晓，只是大家不把它怪在口头上而已。
看来，我这个“知识青年”有点过时，确实有点需要来“接受贫下中农的再教育”！
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