《读者》杂志讽北京当局假民主被勒令回收

明报11日报导说，本应在本月8日出版的威廉亚洲官网 一期《读者》（ 2003年 12期）在市面却不见踪影，据消息透露，《读者》“出事”的原因是刊登了“人性寓言”。文章署名乔春辉，原载2002年 11期的《广西文学》，经《读者》转载之后立即被各方关注，更由于《读者》的总部位于回教徒的聚居地甘肃兰州，令文章牵涉到民族问题。

这组寓言第一篇藉“猪”讽刺世人的盲从。文章称，大象将猪奉作智者，纷纷割掉鼻子，“所以我们看到了这个世界上的猪愈来愈多”。猪是回教徒的禁忌，回教徒不仅不吃猪，甚至避提猪。

另一篇令回教徒不满的寓言是涉及对真主“安拉”的不敬。此文称，造物主坚信多交流可以深入人与人之间的感情，就为安拉和耶和华各塑了个泥像在路边。犹太人和阿拉伯人都认为自己的主神应该位于上首，于是搬来搬去，泥像破烂不堪，两位主神苦笑□对造物主说：“我们相安无事，都让那些人搬弄坏了。”

消息说，最令当局震怒的是讽刺当政者强权假民主的的另一篇寓言。文章称，骆驼的生活环境原本并不恶劣，有一次在首领狮王召开的“民主生活会”上响应号召，批评狮王恃强凌弱，狮王于是将最大的领地──沙漠，“赏”给骆驼享用。

“民主生活会”是中共的特有政治名词，此文很容易令外界联想起“反右”、“三讲”等政治运动。消息说，最刺痛当局神经的就是这篇文章，中宣部立即责问甘肃省委宣传部，并且勒令将发出的杂志全部回收，不过仍然有少数《读者》流传到市面。

《读者》一名女编辑接受查询时承认杂志因为出了问题，目前正尽量回收。她说，现在宣传部门的处分还没有正式下来，杂志将在第13期（下期）刊登声明说明事件。

《读者》正式创刊于1981年 4月，为半月刊，隶属甘肃人民出版社，提倡真、善、美，每月两期加起来共发行500万份，是内地发行量最大的期刊之一，颇具影响力。

附 出事文章之一：人性寓言

原本骆驼的生活环境并不恶劣，与其他动物一起生活在花草茂盛、水源充足的地方。一次，首领狮王召开民主生活会，要动物们对狮王的管理方法提一些意见。有些动物批评狮王过于仁爱，使一些动物目无领导；有些动物批评狮王过于勤政，不注意维护权威。骆驼指摘狮王不应该滥用职权，以强凌弱。狮王对骆驼的直言不讳大加赞赏，并将最大的领地赏给骆驼享用。于是，骆驼就来到了受封的领地──沙漠。

强权者体恤下属只不过是做个样子，骆驼却当真了。