探索植物的精神世界(二)

美洲印第安人有一种古老仪式也体现了人与植物交流的重要性。他们要跟“玉米妈妈”交流，达成友好共识：你的孩子(玉米种子)养活我的孩子，我也让我的孩子养活你的孩子(世世代代种玉米)。 有些文化中流传的东西，可能被现代人一笑了之地嗤为“迷信” 那些做法其实不一定像我们想象的源于一种对自然的畏惧， 很可能是出于对自然的了解。 现在巴克斯特用仪器测到了植物的情感反应， 过去的印第安人没有这些仪器，他们不需要仪器去帮助他们相信。

巴克斯特做的实验在世界上引起了轰动。美国加利福尼亚国际商业公司的化学博士麦克-弗格则认为这种研究有点荒诞可笑。他为了寻找反驳和批评的可靠证据也做了很多实验。他在得到实验结果后，态度却一下子来了个大转变，由怀疑变成了积极支持。因为他在实验中发现，植物不仅具备心理活动,而且会思考，也会体察人的各种感情。他甚至认为，可以按照植物不同的性格和敏感性对植物进行分类。

一般做测慌试验要把仪器接在嫌疑人身上， 然后问他一些精心设计的问题。人总有明白的那一面即通常说的“良心”。所以，不管有多少理由和借口，说慌或做坏事时，他自己心里清楚那是谎言，那是坏事。 因而身体上的电场会有变化， 被仪器记录下来.。

巴克斯特做的一个试验并没有把测慌仪接在人身上， 而是接在植物上。结果发现植物也能分辨人是否在说谎。 他问一个人的出生年代， 报了7年代， 其中有一个是正确的。 但是让这个人把7 个都否定，结果那个正确年代被否定的时候，记录纸上出现一个高峰。

纽约若克兰德(ROCKLAND)州立医院的医学研究部主任阿里斯泰德 依塞(ARISTIDE ESSER)博士重复过这个实验： 让一名男子对一些问题给出错误的回答，结果他从小苗养大的那棵植物一点没有包庇他，把错误回答都反映在记录纸上。依塞曾经笑话过巴克斯特, 现他得自食其果了。

过去人常说： 若要人不知，除非己莫为。或者说， 三尺头上有神灵，意思是说神在看着呢。 不管神灵在头上还是在哪里， 在一旁不声不响的植物都知道实际情况是什么。