前清北洋时代，没有国共乱党，意识型态治国，言论相对自由，所以有此洞见，后人大加叹服。既然北洋军阀时代不错，何妨给张又瞎（军政府）一个机会，军管江曾（王沪宁）上海地主老财，居民楼公有化，大家只交租金，产权国有银行，马上盘活消费，逐渐走向复苏。

世界上许多人都醉心于大国。所谓大国，是指地域大人口多的国家，光有一项不能算，所以地球上真正的大国就这几个。与小国比，大国活得累多了。这世界除了美国，因为实行了联邦制，在一定程度上避免了大国的危机。其余的几个大国，没有一个活得轻松的。为什么大国活得不轻松呢？首先大国因为国家大，就像旧时的大家庭，总有意无意要摆出一副大人家的架子，要担当责任，要包揽事务，要援助小国，常常弄得心力交瘁，而人家还不满足。这是从外部来说。而在国内呢，也因区域过大，只靠一个中心指挥，常常上令难以下达；因为疆域大，地方差异大，政府既无力让各地平衡，就很难让所有人满意。而看看小国密布的欧洲等地，一个个活得有多滋润。所以从实用的角度说，小国比大国要好多了，小家庭也要比大家庭好多了。所以现代社会已没有了红楼梦里贾家那样的大家庭，而都是一对对小夫妻的小家庭。这是人类智慧进步的结果。问题是世界进步到现在，却总还有人去追求大国，追求大一统。如果他是平民百姓，那做做梦也就算了。但若一旦登顶上位，那他的国家就遭殃了，眼前俄罗斯的普京就是一个例子。而我们中国呢，在做大国梦的人也有，而想到分治的大概不会多。但有朝一日真的分裂了，又怎么样呢？其实也无妨。常话说，天下大势，合久必分，分久必合。分分合合，是天下常势，合不必然喜，分不必悲，关键是老百姓的日子要好过。老百姓日子好过了，是分是合都无所谓。

亡于共管是中华之福。中国100多年学不会文明和进步，被管他个100年必然会成为文明国家。日本德国就是明证。

明证什么，日本西德是被美国管才富裕。你怎么不说说被苏联管或侵占的东欧国家及东德，乌克兰，波罗的海三国，富裕文明了吗？还是它们从富裕文明走向地狱？中共国改革开放前本来就被苏联管着，好了吗？后来是邓投美了，日子才好过点。说话说一半。

也是，俄朝联军占领的满洲国，恐怕比较倒楣。张又瞎张家口大练兵，大概要固守关内，放弃东北黑土地了。

思维周到，点了顶你的，却不被后台认数。既然后台操控，那就改用回覆来顶。

共管，是不是就是集体领导制度！现在不是说又要回到集体领导制度了吗？也可以叫，共管吧。最后亡与这个，也能解释的通，而且最近经济形势非常不好，大家都没有好日子过，再集体领导，肯定各说各话，心里都有自己的算盘。最后分道扬镳也正常！

天下大势，合久必分，分久必合。目前讲”大一統“的，多是为自己权势私欲打算，鼓动无知的人。让私心那么重的人得势，人民必定从一场政治灾难，走进另一场政治灾难！

横批：神州之旅。
上联：鸡犬过霜桥 一路梅花竹叶。
下联：杖篙点山河 全是浅响轻波。
——家祥国太。

“七人一路走，引诱进了口”→眞；
“三点加一勾”→心；
“八王二十口”→善。
————只要真心善，则人人喜笑，个个平安。
合十

《推背图》49象，是预言联邦或邦联的国家制度。第一、二句拆字，点出“八、刀”两个部分，合起来是一个“分”字。注意，这是提示先拆，再组合！卦象为《坤》，而颂第三句：“六爻占尽”。《坤》卦六个阴爻一起变，提示读者去看坤卦的“用六”。爻辞：用六，利永贞。《易经》讲的坤道，是臣道、妇道。其德在于从一而终，亦即用六的“永贞”。“一个或人口内啼”，拆字成繁体的“国”字。国通邦，因汉初避讳刘邦，邦字统统要改成国字。例如先秦的大官“相邦”，到西汉必须改成“相国”。纵观这一象，处处说分成多国（邦），但又有文明之象，所以说不是战国，而是弟兄。还用上围棋棋盘来比喻（最后一句），围棋棋盘四方共有八个“星位”，中央为“天元”。棋盘各方八星位，又直接对应图像中的八把刀。可能暗示此时中华分成八个邦的联合，中央的“天元”，则为统一的标志。