《西遊記》裡二龍的命運為何大不同？(圖)

東方的龍，是一種高層次的神聖生命。（示意圖/圖片來源：Adobe Stock）

中國四大名著，既詮釋了過往，也啟示著未來。那麼為何只《西遊記》有著皆大歡喜的圓滿結局呢？其實著作的很多故事情節中，都透露著很多深層天機。

我們東方人自古把「龍」做為一種文化傳承，「龍」本是高層空間生命，曾有龍卻在宇宙「成住壞滅」的規律中，生了私心而獲罪。這是否也暗含著人類的起源是為贖罪才降入塵世？引發人一連串的深思。

在《西遊記》裡，涇河龍王是西海龍王的妹夫。因為袁守誠能夠算出涇河水族的位置，涇河龍王深感憤怒，就化作白衣秀士，去長安城找袁守誠的麻煩，讓他推算明日降雨的時間點數，並說如若算錯，便要趕他出城。結果天庭突降聖旨，要求涇河龍王明日要降雨，時間點數剛好與袁守誠的推算一模一樣。可涇河龍王卻不願服輸，私自改了下雨的時辰點數，觸犯了天條，結果被天庭知曉。袁守誠讓他找唐皇李世民求助，李世民承諾救他，但仍被人界天官魏征於夢中所殺。其魂魄死後一直糾繞李世民，最後拉著李世民的魂魄去了陰司對質。最終陰司放李世民還陽，涇河龍王的魂魄被陰司強入輪回。

在《西遊記》裡還有一位西海龍王之子，也就是敖閏殿下的三太子，因縱火燒了殿上玉帝賜的明珠，觸犯天條，犯下死罪，幸虧大慈大悲的南海觀世音菩薩出面，才倖免於難，被貶到蛇盤山等待唐僧西天取經。無奈他不識唐僧和孫悟空，誤食唐僧坐騎白馬。後來小白龍被觀世音菩薩點化，鋸角退鱗，變化成白龍馬，皈依佛門，取經路上供唐僧坐騎，任勞任怨，歷盡艱辛，終於修成正果，取經歸來，獲如來佛祖升為八部天龍廣力菩薩。

二龍的命運為何一反一正？故事中的名臣魏徵，既有著人臣的一面，又有著潛在天職「神」的一面。我們來到世間是否表面有著人的生活，但同樣也有著神性使命在呢？

涇河龍王違背自然生態規律而爭權鬥勢，偏離宇宙法則卻也不自知。現實生活也是如此。人們為了所謂社會成就，奮鬥、拼搏、有時還會不擇手段的獲取，這種如涇河龍王的心理，是否會給我們神性的一面累積罪業，糊裡糊塗的負累人體正承受著苦痛煎熬？如若在這種境況下，指望討人情依附權勢地位，終也不靠譜。可見宇宙高層之法，任何空間的生命都必須遵守。

小白龍也許是有宿世慧根和某種姻緣，如同原本高潔自天而來的大多數人，所以才能有緣遇到救度的使者傳遞真相天機。當我們明白了自己為甚麼降落凡間，又為何人生苦短時，是否也能如小白龍一樣珍惜機緣，吃苦消業障，敬天敬神，還原本性的純淨並善化世間，完成使命呢？因為這不但能消除罪業，還會積下福德，鋪墊自己的回天之路，為生命的真正被救度，同樣畫上皆大歡喜的圓滿結局！

看到故事最後，是否感受到了，原來中華文化博大精深的內涵，正是為我們今天人類的被救度而鋪墊？足見一個民族真正文化的傳承，有著多麼重要的意義和強大的能量。