《博物誌》裡記載了「浮槎」這種不明飛行物體,有人認為這就是外星飛碟。(圖片來源:Adobe Stock)
《博物誌》是晉朝人張華所著的一部怪書,內容包羅萬象,有山川地理知識,有歷史人物傳說,有奇異草木蟲魚和飛禽走獸,也有神仙方技記錄,其中也保存不少古代神話材料,對於研究古代和歷史的人,是有參考價值的。
張華(西元232-300年)為人好學不倦,看書相當駁雜。在魏晉之際的政治與文學界,他是一位重要人士。《博物誌》是他根據好學所得以及耳聞的異事編撰成的,不全然為虛構作品。
該書卷十〈雜說下篇〉錄有一段相當奇妙的故事,以前的研究者均以神話的觀點來解釋,倘若我們改用「外星旅行」來看它,不但相當有趣而且耐人尋味。
這段故事是這樣的,約西元270年晉武帝泰始六年前後:
舊說云:天河與海通。近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去來,不失期。人有奇志,立飛閣於查上,多赍糧,乘槎而去,十餘日中猶觀星月日辰,自後茫茫忽忽亦不覺晝夜。
去十餘日,奄至一處,有城郭狀,屋舍甚嚴。遙望宮中多織婦,見一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問曰:「何由至此?」此人具說來意,並問此是何處,答曰:「君還至蜀都訪嚴君平則知之。」竟不上岸,因還如期,後至蜀,問君平,曰:「某年月日有客星犯牽牛宿。」計年月,正是此人到天河之時。
也就是說當時年8月有飛船(浮槎)來來去去,有一個人準備了糧食乘飛船飛上天,最重要的是文中描述「十餘日中猶觀星月日辰,自後茫茫忽忽亦不覺晝夜」,正和從地球出發的太空飛行情況一樣,十餘日間仍在太陽系之中,所以還能看到日月星,等飛出太陽系後就空虛一片,不知晝夜了。
而這個飛到牽牛星的不明宇宙航行光體,被地面上的學者嚴君平先生觀測到。嚴君平名嚴遵,漢朝成都人,是著名的算命先生,會看天象。他說當天晚上「有客星犯牽牛宿」,表示看到一個不是平常的星飛到牛郎星處。而這一天正好和故事中的主角乘浮槎到天河為同一天。
如果我們把浮槎視為UFO,就可以完全明瞭它在天上被視為星的必然性了,因此可以大膽的將此則視為古代外星旅行的記錄。
據王嘉《拾遺記》載,最初版本的《博物誌》有四百卷之多,張華把它呈給晉武帝司馬炎。司馬炎閱後認為張華的才識可以跟伏羲、孔子相比,但指出《博物誌》書中「多浮妄」,「驚所未聞,異所未見,將恐惑亂於後生」,指示張華將此書刪減為十卷。
《博物誌》前三卷記地理動植物;第四、五卷是方術家言;第六卷是雜考。第七至十卷是異聞、史補和雜說。《博物誌》裡記載了「浮槎」這種不明飛行物體,有人認為這就是外星飛碟。
後世的同類作品,如宋李石著《續博物誌》、明游潛《博物誌補》、董斯張《廣博物誌》等皆效仿《博物誌》而作。
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