京劇傳統戲有很深的文化底蘊，圖為京劇《紅樓夢》劇照。（視頻截圖）
在十年動亂結束之後，禁演多年的京劇傳統戲又開始復甦。上個世紀50年代，我曾經看過袁世海主演的《坐寨》、《盜馬》，80年代在北京吉祥劇院看過方榮翔演的《鎖五龍》，60年代看過吳鈺章演的《姚期》，看過張春華演的《三岔口》。不久前，在「油管」上有人上傳了一個京劇《連環套》錄像，不知何故，刪去了拍攝時間。我從頭至尾看了一遍，我認為這是很難得一見的珍貴京劇演出文獻錄像。
為什麼說它難得一見哪？一是錄像效果和音響效果好，保存這麼多年了，演員的臉譜化妝及戲劇服裝，仍然保持清晰鮮艷，無論演員的唸、唱、做，以及文武場伴奏音樂聲音洪亮悅耳。二是主演的演員都是我所熟悉的名演員。劇中主要人物竇爾墩，先後由方榮翔、吳鈺章和袁世海扮演，這幾個演員難得同臺演出。黃天霸由李光扮演；朱光祖由張春華扮演。司鼓是張景林、黃庭儉。操琴杜玉琪、趙建華。三是錄像導演是李愚，又名李世玉，他是文革以後中國藝術研究院的戲劇導演，在80年代，他曾經在全國各地導演了各種戲劇錄像有幾百齣戲。我猜測這個分A、B兩部分的《連環套》錄像片，拍攝時間是在80年代中期。
京劇《連環套》是一齣傳統戲，它是根據清朝小說《施公案》改編的。據《齊如山全集》記載，竇爾墩綠林中確有此人，見於1761年《獻縣縣誌》。獻縣在清朝康熙年間屬於河間府管轄。
京劇《連環套》在50年代在劇場演出分為頭本戲和二本戲。頭本是《坐寨》和《盜馬》；二本是《拜山》和《盜鉤》。《盜御馬》是清朝時楊小樓的代表作。後來侯喜瑞、裘盛戎、高盛麟等都演過此戲。
下面說說京劇《連環套》的故事梗概：
清朝康熙年間，綠林好漢竇爾墩與黃三太比武，黃打不過竇，暗中放飛鏢打傷竇爾墩，竇爾墩一氣之下離開了河間府，到張家口外的連環套佔山為王。十年以後，康熙皇帝命太尉梁九公到口外打獵，賜給他一匹御馬名叫追風千里駒，兵部尚書彭明隨行。連環套山寨的探子將此消息報竇爾墩。竇爾墩不知歸降朝廷的黃三太已死，他舊仇未消，認為盜御馬是嫁禍黃三太報仇的好機會，於是在連環套的山寨設宴，與其眾弟兄敘舊，講述當年在河間府，被黃三太飛鏢暗傷的經過，決意設計下山盜御馬，臨行更衣，寫下書信，言明盜馬人是黃三太。
竇爾墩到御馬營，尾隨更夫到御馬圈，用熏香熏倒看馬士兵，盜走御馬，留下書信，殺死更夫回山寨。
事發後，彭明夜入御營，向梁九公報告御馬被盜，將竇爾墩留下的書信交給梁九公。梁九公寫聖旨，命巴永泰押聖旨到鎮守海下的漕運督察使施世倫府上。聖旨令施施倫的副官黃三太之子黃天霸以功折罪，限期到口外捉拿盜馬人。施世倫派關泰、計全、朱光祖、何路通陪同黃天霸一同前往。原河間府知縣彭朋，與黃三太有舊誼，此時已經是朝廷命官。彭明召見黃天霸，給他看了竇爾墩留下的書信，彭明決意保護黃天霸，令黃天霸速查盜馬人。黃天霸回到公館，向同僚說明彭明召見情況。大家獻策如何尋訪捉拿盜馬人。
黃天霸按照計全的獻策，喬裝成押送客商的鏢客，來到連環套竇爾墩山寨下，與從寨中下山的賀天龍相遇，二人對打，賀天龍敗戰，黃天霸不殺賀天龍，賀天龍說出寨主是竇爾墩，黃天霸謊稱他是竇爾墩的舊友，朱光祖向黃天霸示意放走賀天龍。黃天霸稱他還要進山寨拜訪。賀天龍將自己的腰牌給了黃天霸。黃天霸回公館，對計全、朱光祖等說，他決定隻身入竇爾墩山寨，探明情況。
賀天龍回到山寨，將遇鏢客經過以及鏢客要進山寨拜訪之意，告訴竇爾墩。竇親自與其弟兄下山，迎接鏢客上山。在山寨，黃天霸告知竇爾墩，黃三太已不在世，黃天霸與竇爾墩說理，並用激將法，與竇爾墩論馬，竇的好勝心，炫耀說出御馬就在他寨中，並令人牽出御馬給黃天霸觀看。黃天霸報出自己真實身份，竇令拿下黃天霸，黃說你以多勝少不算英雄。黃、竇二人決定山下比武，竇爾墩說若比武不勝，他願獻出御馬。竇、黃二人約定明日山下比武賭馬，竇令列隊送黃下山。
黃天霸回營，對其同僚講了拜山經過。黃天霸的朋友朱光祖擔心黃天霸比武有失，於是暗中拿走了黃的腰牌和鋼刀，連夜潛入連環套竇爾墩山寨，在竇爾墩吃夜宵的酒中暗下迷魂藥，躍上屋頂，趁竇昏睡，潛入室內把竇的護手雙鉤盜走，把黃天霸的鋼刀插在案桌上。
次日，比武雙方會面，朱光祖說明不殺竇爾墩原因，勸竇歸降朝廷，竇羞愧認錯，交出御馬，並自請戴上罪枷歸降朝廷。
這齣戲，在中共當權後的中國，老百姓往往只能看其中的一部分，即《坐寨》、《盜馬》，而沒有京劇常識或沒看過《施公案》小說的，就不知來龍去脈。上面所說的這個完整錄像，筆者在大陸時也沒有看過。
這齣戲主要是看「淨」角戲，也就是花臉戲。戲中唱腔流行民間最廣的，是竇爾墩在《坐寨》中唱的西皮一大段唱詞腔。【導板】將酒宴擺置在聚義廳上，【原板】我與眾賢弟敘一敘衷腸....【快板】也是某心大意未曾提防....
【散板】這封書就是他要命閻王.....【散板】闖龍潭入虎穴某去走一場。
如果看演員表演做戲，每一場的戲劇人物一出場，亮相、念定場詩、面部表情、武功做派，乃至戲裝等都有講究。
《盜鉤》一場戲，張春華扮演朱光祖。一出場，朱的一大段嗩吶伴唱也很寫意、好聽：「今夜晚，悄悄一人出公廳，烏雲密佈正好潛行，俺身背鋼刀利刃定把功成，心焦急奔走山嶺」。盜鉤時他飛躍上房頂拿倒立，窺視屋內動靜和從房頂騰空翻一躍而下，其武功接連贏得觀眾喝采叫好。如果這個錄像是在1985年左右拍攝的，那時戲中的張春華已經年過61歲了，腿腳還那麼利索。我在以前寫的京劇常識中，曾經講過他刻苦煉功的故事。
張春華生於1924年，2019年去世，享年95歲。天津人，原名張士銘，師從葉盛章，是葉派武醜的繼承人。1951年曾在世界青年節演出獲獎，後來又在1955年到歐洲演出，1987年在英國演出，均獲好評。他的戲武功紮實、技藝精湛、允文善武、光彩悅目。有後人評說把他的藝術特點，概括為：「敏捷、矯健、迅疾、火爆、脆快、俊秀、親切、熱情」。
袁世海生於1916年，2002年去世，享年86歲。北京人，原名袁瑞麟，8歲學藝，1927年入富連成科班，1934年出科，1940年師從郝壽臣。1950年曾與李少春組團演出。1955年加入北京實驗劇團。此後曾在北京京劇院一團、三團任副團長、團長。領導整理過很多花臉傳統劇目。他曾經扮演過多種歷史人物，例如曹操、項羽、牛皋、廉頗、張飛、竇爾墩等。他塑造的戲劇人物質樸、豪放、剛勁有力、以情傳神。
吳鈺章生於1940年，2019年去世，享年79歲。9歲時隨父吳松岩學花臉。1950年入戲校，畢業於北京戲曲學校，先後曾在京劇劇團四團、一團演戲，曾經師從裘盛戎、袁世海。他嗓音洪亮高亢，渾厚、雄勁。
方榮翔生於1925年，1989年去世，享年63歲。北京人，本姓周，其繼父姓方。他師從裘盛戎，是裘派花臉。曾多年隨軍演出，後任山東省京劇團副團長。他的音色、音質純淨透徹，對戲中人物刻畫精緻、細膩、文媛。
李光，是李宗義之子，生於1941年。北京人，1960年畢業於北京戲曲學校。在校工文武老生、武生，受業於貫大元、茹富蘭等，後又得蓋叫天、李少春、張雲溪等指點。1965年入中國京劇院。他戲路廣，文武兼備，演長靠、短打、箭衣、猴戲均佳。曾多次出國演出。他扮相清秀、嗓音清越純正、功夫紮實、武技乾淨、瀟灑，人物刻畫細膩傳神。
看京劇《連環套》，最值得人深思的，我認為是朱光祖啟示竇爾墩歸降朝廷。在常人看來，官場中爭權奪利和綠林好漢比武爭鬥，都是合情合理的，但是有人對戲的結局，竇爾墩歸降朝廷，認為是變節、叛變。但是我認為當初，竇爾墩和黃三太佔山為王，劫富濟貧本身就違背天理，因為人世間的貧富，是因果報應決定的，也就是說是由人前世積的德的多少和造業的多少決定的。前世積德大，後世就享富貴、發財或當大官。而前世造業多，做的壞事多，就缺德，後世就窮。朱光祖設計，盜了走竇爾墩的護手雙鉤，啟示他歸降朝廷，這是引導他改邪歸正。做一個好人不應積怨成仇，而應當以德報怨，雖然黃三太暗使飛鏢不義，竇爾墩以御盜馬嫁禍陷害於他，也是不義之舉。而且當初黃三太是為救清官彭明，才鏢傷的竇爾墩。再說乾隆年間，時值中國太平盛世，此為天象。在此時，竇爾墩、黃三太佔山為王、落草為寇、劫富濟貧，實際是違背歷史規律的。後來竇爾墩歸降朝廷，不是叛變、變節，而是改邪歸正，是棄暗投明，是棄舊更新。因為人生在世，難免犯錯誤，知錯改過是有覺悟的表現，是道德的升華。
由此可見，中共早期為了籠絡人心，提出的「打土豪、分田地」以欺騙農民參加紅軍，和奪取政權後，在中國一貫實行的絕對平均主義，及其追求的共產主義，也是違背天理的。
