中國忍文化的最深刻內涵(圖)
【勸忍百箴】《貴之忍》和《賤之忍》中的名言賞析（2）
《勸忍百箴》傳達了中國忍文化的深刻內涵。（圖片來源：看中國合成）
《勸忍百箴》的作者是元朝的許名奎，書成於元武宗至大三年庚戌（公元1310年）。《勸忍百箴》共計一百篇。其內容包括忠孝仁義、喜怒好惡、名譽權勢等多個方面。全書以一百篇箴言的方式，傳達中國忍文化的深刻內涵。
古訓嘉言可以作為今日之借鑒，從中吸取經驗和教訓。本篇筆者為讀者介紹《勸忍百箴》一書中的《貴之忍》和《賤之忍》篇中，有關人生方面的名言和嘉句。
【原文】貴為王爵，權出於天；洪範五福，貴獨不言。朝為公卿，暮為匹夫。橫金曳紫，志滿氣粗；下獄投荒，布褐不如。蓋貴賤常相對待，禍福視謙與盈。鼎之覆餗，以德薄而任重；解之致寇，實自招於負乘。訟之鞶帶，不終朝而三褫；孚之翰音，凶於天之躐登。靜言思之，如履薄冰。——《貴之忍》
[大意]貴為王爵非常尊貴，這是上天賜予的權利。《洪範》裡提到了壽、富、康寧、攸好德、考終命這五福，唯獨沒有提到「貴」。
早上還貴為公卿，晚上可能就淪為平民。腰間纏著金帶、身著紫衣，此時何等趾高氣昂，但是，一旦犯下過錯、被投入監牢、流放到荒蠻之地，那時就連一個平民都比不上了。貴與賤經常是相互依賴的，禍與福的出現全看人是謙遜還是傲慢。
鼎卦中所說鼎中的佳餚之所以被打翻，是由於德行淺薄而擔負的責任重大。解卦中所說的被搶劫的人，是由於其身份低微卻要乘坐貴人的車子，實在是自作自受。訟卦中說通過競爭得來的官位，也可能一天之內被罷免三次。中孚卦中說雞雖可登天，但因其本不是登天的動物，被斷為凶兆。靜靜的想一想，依恃於貴，真的是如履薄冰！
【原文】人生貴賤，各有賦分；君子處之，遁世無悶。龍陷泥沙，花落糞溷；得時則達，失時則困。步騭甘受征羌席地之遇，宗愨豈較鄉豪粗食之羞？買臣負薪而不恥，王猛鬻畚而無求。苟充詘而隕獲，數子奚望於公侯。——《賤之忍》
[大意]人生的富貴與貧賤，都有各自的定數。君子對於世俗的貴與賤，會採取避世的方法，而不會為這兩者感到煩悶憂鬱。龍有陷入泥潭之時，花偶爾也會落入糞池裡。人逢好的時運就會發達，人逢壞的時運就難免困頓。
步騭甘願接受征羌為他設地席的待遇，宗愨豈會計較鄉里豪強給他粗糲食物這種羞辱？朱買臣背著柴薪而不以此為辱，王猛靠賣畚箕為生而不追求名利。若真能做到富貴時不得意忘形、驕傲自大，貧賤時不困迫失志、憂悶不安，就一定會有成就功業的一天。步騭、宗愨等人貧賤時哪裡會想到會封公封侯呢！
《賤之忍》中提到的歷史人物簡介：
步騭，三國時期東吳將領及重臣。步騭性情寬雅深沉，能夠折節降志，屈己辱身。步騭用心輔佐孫權。步騭曾駐守西陵二十年，深得人心，曹魏的邊境將士都敬仰他的威信。步騭後來位高權重，曾任右將軍、左護軍，封臨湘侯。赤烏九年（246年），步騭擔任丞相。
宗愨，南朝宋名將。宗愨少年時，叔父宗炳曾詢問他的志向。宗愨道：「願乘長風破萬里浪。」這就是成語「乘風破浪」的出處。宗愨的同鄉庾業家境富有，生活豪侈，每次招待客人都要用豐盛的肴饌，但對宗愨卻用醃菜、糙米，還對人道：「宗愨軍人出身，習慣吃粗飯。」宗愨也不計較，飽餐而去。後來，宗愨擔任豫州刺史，卻不計前嫌，以庾業為長史，對他非常優厚。
朱買臣，西漢大臣。朱買臣家貧好學，靠賣柴生活。經過同鄉嚴助推薦，拜中大夫。向漢武帝進獻平定東越的計策，獲得信任，出任會稽太守。朱買臣平定東越叛亂有功，授主爵都尉，位列九卿。元鼎二年（公元前115年），朱買臣參與誣陷御史大夫張湯，下獄處死。
王猛，十六國時期重要政治家、軍事家，於前秦官至丞相，爵封清河武侯。王猛出身貧寒，瑰姿俊偉。輔佐前秦第三位君王苻堅，成為苻堅的股肱大臣。王猛任職十八年，鞠躬盡瘁，綜合儒法，選拔廉明，勵精圖治。其執政期間，北方呈現小康景象。王猛去世時，秦境內百姓哀嚎不絕。宋書稱其為「王猛之相苻堅也，北人以方之諸葛亮」。王猛名列「唐朝武廟六十四將」、「宋朝武廟七十二將」。
（待續）