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口號治國邏輯混亂 終止改革國運堪虞(圖)

 2021-11-17 09:24 桌面版 简体 打賞 1
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習近平
習近平(圖片來源:NOEL CELIS)

【看中國2021年11月17日訊】有人替習近平思想」畫了一張圖,勾勒習近平上臺以來五花八門的「理論」,這張圖看得人眼花繚亂。想要搞清楚習近平的思想,先被這些口號搞昏了頭。

「習近平新時代中國特色社會主義」總綱之下,包括偉大建黨精神、寶貴歷史經驗、四個意識、兩個維護、四個自信、重大時代課題、偉大成就、四個全面、五位一體、四個偉大。每個綱要之下,還有各種花樣的「目」,目之下還有什麼,就任人想像了。

中共以口號治國,是老毛那一代的傳統,老毛學的是曾國藩。老毛崇拜曾國藩,打游擊年代就學習曾的治軍用人,八路軍有「三大紀律八項注意」的軍歌,就是從曾國藩那裡學來。

把抽象的說法和規定,歸納成一二三四這樣簡潔的表述,因為容易記憶。中共搞革命時,隊伍中主體都是沒有文化的農民,很難掌握複雜深奧的理論,把一些思想或理念歸納成一二三四,朗朗上口,便於大規模推廣。

江澤民有「三個代表」,胡錦濤也搞過什麼「八榮八恥」,到習近平更登峰造極,看看上面這一大套,誰有本事記得住?說一句不好聽的,就像在百草櫃裡執中藥,給我半天時間,我可以胡亂執出十套八套處方來。

搞這麼多花樣,說白了習近干只有一個思想,就是終結鄧小平的改革開放。老毛手上亂搞,把中共江山毀了一大半,到老鄧手上,發覺亡黨亡國在眼前,於是急煞車撥亂反正,把政治鬥爭為中心的路線,扭轉為以經濟建設為中心,如此重開新局。

江朱與胡溫朝基本上走鄧的路線,保持經濟改革的局面,慢慢積累財富,但守住中共一黨專政的底線,同時加緊社會控制。

經濟改革的前提是政治和文化鬆動,政治與文化鬆動一定帶來思想的解放,思想的解放最終勢必威脅中共的統治地位,中共繞不過去這個「坎」,這也是六四發生的基本原因。六四後加強社會控制,拖到胡錦濤,那時基層動亂,惡性社會事故頻發,直至整體經濟形勢好起來,社會矛盾才被暫時掩蓋。

到習近平手上,他做了幾項判斷,一是中國實力已上升到可以與美國分庭抗禮,二是中共應抓緊機會對外擴張,三是繼續改革會動搖中共的統治地位。基於這三項判斷,習近平決心終止改革開放路線,從此中共向左轉,回頭尋找文革的思想資源。

習近平發明瞭獨特的思想嗎?基本上沒有。他的國進民退,來源於公有制,他的戰狼外交,來源於鬥爭哲學,他的港臺政策,來源於一統天下的野心,他的定於一尊,來源於老毛的個人崇拜,他的整頓外企私企,來源於黨領導一切的宗旨,如此等等。習近平所有的國策,都可以在老毛那裡找到依據。

六中全會通過的第三份歷史決議,為老毛招魂,把他的罪過一筆勾銷,便是要借老毛的思想資源,來對抗普世價值。至於老鄧,要肯定又礙於政治現實,要否定又脫離歷史,既然要終結改革開放,就只能貶低老鄧,抬高自己的政治歷史地位。

在六中全會上,據說有代表提出老毛與老鄧兩朝思想的對立問題,本身存在無法解決的矛盾,莫衷一是之下,最終由習近平一錘定音。知道習近平怎麼裁決的嗎?習近平說:「兩個歷史決議的基本論述和結論,至今仍然適用。」

夠奇妙吧?老鄧否定老毛,兩種論述互相對立,不可兩全。如果肯定老毛,那老鄧憑什麼改革開放?如果老鄧的論述適用,那老毛又如何正確?從歷史上看,毛鄧只有一人站在正面,必有一人站在反面,這不是最基本的邏輯嗎?

習近平把毛鄧夾硬困綁在一起,用的就是前後三十年不能互相否定的中共邏輯,就是只要中共認為有利於自己統治的,再違背常識,再違背邏輯,都是可以成立的。

習近平的新思想如此胡混,只有在那些早已被洗腦,或知識水平底下的人那裡可以矇混過關。本來直接否定老鄧也可以,但那又變成改革開放不正確了,但如改革開放正確,今日又憑什麼否定它?搞了半天,老鄧否定老毛,習近平否定老鄧,否定之否定,回到中共統治的原點,如此而已,豈有他哉?

(文章由作者授權轉載自顏純鉤facebook臉書專頁)

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