人生在世,也許真的就是一枕黃粱,夢中的一切奮鬥和追求,在夢醒後都變得毫無意義。(繪圖:Winnie Wang/看中國)
人生在世,誰都做過許多的夢,但多數是醒了夢中的夢,醒不了人生的夢。在中國文學史上有幾個著名的夢,如「黃粱一夢」、「南柯一夢」⋯⋯其實人生在世,也許真的就是一枕黃粱,夢中的一切奮鬥和追求,在夢醒後都變得毫無意義。
一、黃粱一夢
在唐人傳奇小說中,有一篇《枕中記》(沈既濟作),內容大意是:
青年盧生,旅途中經過邯鄲,住在一家客店裏,有個叫呂翁的道士也住在這家客店裏。盧生同呂翁談話之間,連連怨嘆自已窮困的境遇。呂翁便從行囊中取出一個枕頭來,對盧生說:「你枕著這個枕頭睡,就可以獲得榮華富貴。」這時,店主人正在煮黃粱飯(黃色的小米飯),離開飯時間尚早,盧生就枕著這個枕頭,先睡一會。不想一睡下去,立刻做起夢來。
在夢裏,他娶了清河崔府裏一位高貴而美麗的小姐,生活闊綽,十分體面。第二年,又考中「進士」,後來步步高陞,做官一直做到「節度使」、「御史大夫」,還當了十年「宰相」,後來又受封為「燕國公」。五個兒子,都和名門望族對了親,而且也都做了官;一共有十幾個孫子,個個都聰明出眾。真是子滿堂,福祿齊全。他一直活到八十多歲才壽終正寢。
夢一結束,他也就醒來了。這時,他才發覺原來是一場夢,店主人煮的粱黃飯還沒有熟哩。呂翁在一旁,對盧生不動聲色的說:「人生的適意愉快, 也不過這樣罷了。」
盧生悵然失意了好一會兒,才對呂翁謝道:「我現在對榮辱的由來,窮達的運數,得失的道理,生死的情形,都徹底領悟了。這個夢,就是先生用來遏制我的私心慾念的啊!謝謝先生的點化。」
元人馬致遠和明人蘇漢英,曾根據這個故事,稍改情節而先後寫成雜劇《黃粱夢》。明人湯顯祖也改寫過雜劇《邯鄲記》。清人蒲松齡還將故事情節加以發展,寫成《續黃粱》。「一枕黃粱」這句成語,就是從上述故事而來。
「一枕黃粱」,就是一場空夢的意思,也說作「一夢黃粱」、「黃粱美夢」,或「黃粱夢」、「邯鄲夢」,和「南柯一夢」的意思差不多。但通常用的時候多半帶有諷刺的意味。這個成語原來是用來表明,人在世間的榮辱得失不過是一場夢幻,其實這也是呂翁點化盧生的真意。後來隨著社會的發展,人們越來越不能理解神佛的真意,而把這個成語涵意變成了比喻不能實現的夢想。
「黃粱一夢」就像人生的夢一樣,到頭來只是一場空空的大夢。那麼,人生的真諦到底在哪裡呢?也許放棄夢中那不實的追求才能最終找到答案。
二、南柯一夢
「南柯一夢」比喻得失無常,人生如夢。也泛指一場夢。故事出自唐代李公佐的《南柯太守傳》。
相傳唐代有個叫淳於棼的人。有一次他喝醉了酒,在庭院的槐樹下休息起來,沒想到他因此就睡著了。在夢裏,他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去,隨後把自己心愛的公主嫁給了他,並且派他擔任南柯郡的太守。
在這段時間裏,淳於棼把南柯治理得很好,國王也很欣賞他。他五個兒子都有爵位,兩個女兒也嫁給王侯,所以,他在槐安國的地位非常高。
後來,檀蘿國攻打南柯郡,淳於棼的軍隊輸了,接著他的妻子也因重病死了。這一切的不幸,讓淳於棼不想在南柯郡繼續住下去,就回到京城。可是,在京城裏,有人在國王面前說淳於棼的壞話,國王沒有查證,就把他的孩子抓起來,還把他送回原來的家鄉。一離開槐安國,淳於棼就醒了,才知道原來這是一場夢。
不久,淳於棼發現庭院裏的槐樹下有一個螞蟻洞,洞裏有泥土推成的宮殿漢城池等等,他才恍然大悟,夢中所見到的槐安國,應該就是這個螞蟻洞。而槐樹的最高的樹枝,可能就是他當太守的南柯郡。
淳於棼想起夢裏南柯的一切,覺得人世非常無常,所謂的富貴功名實在很容易就消失,於是,他最後就歸隱道門了。
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