忍、默、恕、退四字，是為人處世的要則。（圖片來源：Adobe stock）
一、自悔錯判一案
明代的閔廷甲，擔任常州推官，專管全府刑獄，以明敏幹練著稱。
他曾說：「我開始到這裡任推官時，錯判了一個案子，到現在還後悔不止，時時警惕。從此之後，希望不再有什麼過失了。」
《廣輿記》
二、八棵直節杉
宋師回，在宋神宗元豐年間，擔任南康軍知府。他性格耿直，在修建庭院時，載了八棵杉樹，取名「直節」。
他說：「我很願意像這挺拔的杉樹那樣，保持自己的氣節。」
《姓譜》
三、楊鼎的做官守則
《明史》記載：楊鼎，字宗器，陝西咸寧人。
楊鼎被提升為戶部侍郎後，恐怕自己不能勝任，就在座位的一角，寫下「十思」，提醒自己：
「量刑要思寬仁，有人侵犯要思容忍，工作要思搶先，論功要思退讓，坐的時候要思在下位，行走的時候要思走在後面，有名了要思韜晦，對官位要思卑下，操守要思有始有終，退居要思提前。」
《見聞錄》
四、每天投豆，為自省
康靖公趙概，在居住的房室內，在几案上一定要放三個器具：一個裡面盛黃豆，一個裡面盛黑豆，還有一個空著。他時常往空著的器具中，投幾粒豆子。
親友問他：「這是為甚麼？」他說：「平日，我有了善的念頭，就往裡面投一粒黃豆；有了惡的念頭，就投一粒黑豆，用來警告自己。開始時，是黑豆比黃豆多，後來是黃豆比黑豆多。近來，善惡念頭都沒了，也就不再投豆粒了。」
《宋史》記載：趙概，字叔平，是南京虞城人。他經常修養心性，對自己要求很嚴格，曾經每日投豆，以自省。
《卻掃編》
五、人生的四味良藥
蘇東坡聽說《戰國策》中，有一良方十分有效，這個藥方共有四味：
一是把無事作為顯貴。
二是把早睡作為富。
三是把緩步而行，當作坐車。
四是把晚食（延時使飢餓）當作吃肉。
《東坡題跋》
六、保身法則 慎言知止
邵同元先生，曾經寫了「忍、默、恕、退」四字，貼在桌旁。
要保全自己，就應說話謹慎。知道止足，是為人法度。
忍、默、恕、退四字，深藏以上這些內涵，是為人處世的要則。
《輟耕錄》
七、平日家居，操行高潔
朱然，字義封，丹陽故鄣人。他身高不滿七尺，但卻態度光明正大。平日家居，操行高潔。
只有兵器上，才施有花紋彩色，其餘的器物，都很樸素。每天都小心謹慎。
但是在戰場上，常面臨危急，大膽鎮定，拒敵護民，人所莫及。
《吳志•朱然傳》
八、應效法操行清高的人
儲巏，字靜夫，泰州人。他品行淳正，道德高尚，心志專一，有操守。
工於詩文，好推薦引進知名人士。但，不是善良之人，他就避而遠之。
進士顧磷，曾去拜謁尚書邵寶，邵寶對他說：「你要樹立起自己的道德信仰，應當去拜謁、效法儲巏。」
《明史•儲巏傳》
九、從美人身边逃跑的人
藩鎮主將，覺得王進德這個人，清高耿介，與己不同，想要考驗一下他的行為。
於是叫他來喝酒，卻在偏房的帷帳內，預先藏下一個美女。酒興正濃之際，藩鎮主將便把王進德，引進偏房，並從外面鎖上了門。
王進德進房後，看見美女，大驚，大叫，開不了門，便使勁把房門撞開，跑到馬棚裡，拉出馬來，倉皇騎馬，逃了回去。
王進德在明太祖洪武年間，為太學生，後來擔任監察御史。很有政績。
《見聞錄》
十、書寫「果敢」為齋名，以自勵
李方子，字公晦，邵武人。他第一次去見朱熹，朱熹對他說：
「我看你為人忠厚，當然是個能夠少犯錯誤的人。但是，寬大中要有規矩，和緩仁德中，對待邪佞，要有果敢。」
李方子覺得他點中了自己的缺欠。回去後，即用「果敢」二字，作為書齋名，以自勵。
《宋史•李方子傳》
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看完那這篇文章覺得
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