中國經歷嚴重疫情和水情之際,當局對宗教管控並未放鬆,強調「牢牢守住宗教防線」,對非官方信仰群體的「教育改造」,則突出樹立中共黨魁的「神壇」地位。(圖片來源:WANG ZHAO/AFP via Getty Images)
【看中國2020年7月25日訊】強迫改變信仰從娃娃做起
「我和我的祖國,一刻也不能分割……」這是江西撫州官方的宣傳片中的歌聲,在線雜誌《寒冬》7月21日說,該縣一個村教堂牧師經過一個月學習後宣布解散教會,年輕信徒登記放棄基督教,成為社會主義精神文明「踐行者」,手舉五星紅旗,高唱革命歌曲。
報導說,這次活動地點是10年前建起的一間教堂,如今這裡是「新時代踐行精神文明」活動站,成為當局說服信教者,尤其是年輕人放棄信仰,皈依中國一黨大宗教的場所。
浙江的一位信教者王震靜對美國之音說,就像宣傳片中的情景一樣,當局對年輕人的信仰轉變歷來重視,18歲以下青年不准進教堂,懷抱嬰兒也不行:「沒有疫情的時候,當局也是管制嘛,疫情只是藉口,對孩子管得比較嚴格,反正一直都是這個套路。由於當局的這個體制,當局對孩子信仰的壓迫比較嚴。」
神壇易主宗教姓黨
疫情水情期間,中共以踐行精神文明為名,突出以毛澤東和習近平取代各路神靈。中國國家宗教局局長、中央統戰部副部長王作安6月11日撰文說,要把愛國與愛黨、愛社會主義統一起來,不斷增強對中國共產黨、中國特色社會主義、以及中國文化等的認同。
王作安表示,疫情期間以及天主教和基督教復活節、佛教佛誕節、伊斯蘭教齋月等重要宗教節日節點,「各宗教嚴格按照疫情防控要求,不舉行集體宗教活動和聚集性慶祝活動」。
美國新聞網站每日電訊(Daily Wire)7月21日說,中共山西臨汾當局最近命令鎮鄉幹部,前往領取社保的民眾家裡,收繳十字架等各種宗教標誌,尤其是耶穌基督造像等,然後換上毛澤東和習近平畫像。
北京家庭基督教會牧師徐永海對美國之音說:「共產黨在疫情這麼嚴重情況下,南方水災這麼嚴重,應該一心一意救災,抵抗疫情,怎麼還把精力放在這個方面?真是不理解,真是不理解。」
寺廟「黨化」耶穌與毛、習聚首
目前,當局恢復拆毀大型露天宗教造像。山西省臨縣為取締露天造像,由縣統戰部、公安局等部門組成特別小組,4月份疫情期間四天內拆掉當地義居寺一座高14米,造價110萬元人民幣的三面觀音佛像。
浙江的楊牧師對美國之音說,他們那裡的官方三自教會,歌頌習近平和中共黨領導的宣講內容,已經在教會聚會程序中被固定下來,這樣就出現教會神壇上耶穌基督、毛澤東、習近平聚首奇觀。
《寒冬》雜誌說,福建省泉州市華表山麓的草庵寺具有佛教和道教特徵,是聯合國認可的「海上絲綢之路」歷史見證。不過,草庵寺也內升國旗,張貼社會主義「核心價值觀」宣傳標語,氣氛怪誕。
6月份當地各宗教場所陸續開放後,草庵寺仍然大門緊鎖,巡警每半小時騎摩托來此察視一次。當局擔心,重新開放將有某種政治風險,因為很多遊客和外國記者很喜歡這裡不倫不類的氛圍。
經濟懲罰黨才管飯
在中國一些地方,不予當局配合的信教者面臨社會福利將被拒發的威脅。廣東東莞的李牧師對美國之音說,這種以經濟手段懲罰信教者,強迫放棄宗教信仰的情況北方居多:「北方有這樣的情況,如果你參加家庭教會聚會,信耶穌,當局就不給低保等社會福利。」
報導援引一位信徒的話說,「鎮上貧困家庭被要求擺放毛澤東的畫像,政府試圖消滅我們的信仰,讓毛澤東而不是耶穌成為我們的上帝」。而當局則說,耶穌基督不能救你脫貧,擺脫病患,只有黨的領導才行。
宗教人士人間蒸發梵蒂岡無計可施
南華早報7月21日報導,宗教中國化和黨化之際,效忠羅馬教廷的幾位中國教區主教的下落繼續不明。梵蒂岡和中國的談判過程中,每次都提出上述問題,其中包括6月份被逮捕的河北宣化教區助理主教崔泰,上海主教馬達欽等。不過,中方以各種藉口推脫不知情。
報導援引瞭解中梵談判的人士的話說,梵蒂岡認為,「這是中國的彌天大謊」,不過,對中國「無計可施」,「中共對宗教宣戰,鑄成大錯,攻擊宗教,民眾反感,危及國內穩定」。
化整為零信徒堅守信仰
王華生牧師在成都地區宣教,他說,當局對家庭教會的打壓在疫情和水災前就已經開始了:「去年7月份起,當局就不准許我們教會在一起聚會了,然後我們就分小組,用zoom視頻聚會,到了今年二月份,因為疫情,個人在家裡通過視頻聚會。」
他說,中共對民間教會的打壓因疫情和水情變得相對困難,家庭教會也順勢化整為零,轉入網上,然而,網上聚會時間長了,就會被網警發現,引來當局干涉和驅散。
王牧師說,相比而言,他們還算有點幸運:「中國各個地方也是不一樣,至少在四川成都沒有遇到這樣的情況,有的地方比較左派,有的地方溫和一點,或者沒有那種大的動作。」
中國目前宗教「黨化」過程中,很多教友並未放棄和轉變信仰。李牧師表示:「真正的基督徒堅守信仰,堅守聖經教導。災難是上帝對人的體刑,教人悔改,歸向上帝,災難也因應了聖經末日主再來之前的一些預言。」
他所帶領的家庭基督教會,正在以打游擊的方式,分散活動,減少目標,堅守信仰。
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