黨天下法治和德治皆為無本之木(圖)
——廖祖笙向習近平申訴之二十一
紫禁城前的夕陽（圖片來源：圖片來源：Getty Images）
【看中國2019年12月26日訊】習近平先生，你說「我們要堅持把依法治國和以德治國結合起來」，這說明你也意識到了法治和德治的重要性，說明廟堂之上也瞭然治下已是黑地昏天，國已不國。
法治和德治均屬國之根本。用70多年去培植一棵樹苗，那樹苗勢必也已長成了參天大樹。「強國」迄今不知真意義的法治和德治在哪，這不只是黨天下的悲哀，也是全體中國人的悲哀。
黨天下法治和德治皆為無本之木。別說和民主國家相比，就是和中國史上的許多朝代相比，也能看出這樣不倫不類的體制，缺少培植法治和德治的必要土壤，更別說是使之成熟。
皇權時代，皇權可以代代相傳，皇家不會惹毛治下，做事會講分寸，對權力根基會出自本能予以呵護。民主國家因為有健全的監督機制和權力制衡機制，國家不會偏離正軌，公權力休想一路裸奔。
道家主張順應自然，儒家主張任用賢人．．．．．．黨天下懷寶迷邦，任人唯親，黨文化崇尚暴力和謊言，本就是一醬缸，出自醬缸者「不查都是孔繁森，一查都是王寶森」，能拿什麼以德化民？
同樣的一方國土，教育模式卻大相逕庭。中國古代講詩禮傳家，講三綱五常，講禮義廉恥，講人過留名、雁過留聲．．．．．．物是人非的黨天下講急功近利，講巧取豪奪，講效忠組織，講活在當下．．．．．．
中國古代不乏仁政和善政，因深諳順德者昌，逆德者亡，統治集團懂得自覺愛人以德。在黑箱操作中輪流坐莊的黨天下，則是無懼洪水滔天，是故「德政不舉，威刑不肅；君臣之道，漸以陵替」，已是常態。
你無法想像換在中國古代，哪個皂衣小吏敢明火執仗人為製造飢民，因為那犯的是殺頭的大罪，是有可能要被滅九族的。皇權為了維護權力根基，會做到一碗水端平，會明鏡高懸，會官法如爐。
所以古之朝廷不論建都何處，都不像是今之京城，銜冤負屈者年復一年張袂成陰。古代冤民即便是半夜，都能在衙門口擊鼓鳴冤，缺失法治和德治的黨天下，反倒動輒以「非正常上訪」對苦者治罪。
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不用再對比下去了，再對比下去，只怕是頑石也會變得淚淋淋。黨天下法治和德治皆為無本之木，再加上週永康之流的深度荼毒，這「國」會變成而今這樣的爛攤子，倒也事出有因，勢所必然。
習近平先生，當法治和德治這樣的國之根本尚且無存時，你要想為苦難的國家和人民支撐起一片藍天，因循守舊肯定不行，須有非常之道，否則難於為自己贏得海闊天空，為國家贏得平穩過渡。
2019年12月25日寫於福建泰寧（迫害於案發前就已在進行。廖祖笙之子廖夢君，在羅干、周永康、李長春、劉雲山、賙濟、張德江執掌重權期間，慘烈遇害於廣東省佛山市南海區黃岐中學，和殺人犯同穿連襠褲的流氓集團「統一宣傳口徑」，像編天書一般指鹿為馬，禁絕傳媒據實報導佛山慘案，公然關閉司法大門，強權壓迫「協商解決」殺人案，放任絕人之後者逍遙法外4910天！遇害學子的屍檢報告、屍檢照片及「破案」卷宗，迄今是不可示人的國家機密！原本著作頗豐、與傳媒互動頻繁的作家廖祖笙，家破人亡後表達權隨之被非法剝奪，於國內再無一字變作鉛字，全家也都成了慘案的人質，被長期非法監控並被剝奪出境自由，被時常置於生存絕境的邊緣，被百般折磨和凌辱．．．．．．在令人髮指的殘酷迫害中，幕後迫害的操縱者能非法控制全國的媒體和網路，能控制政法委和公檢法，能控制廣東和福建，能控制電信，能控制銀行，能控制學校，能任意操弄作惡多端、禍國殃民的百度，能禁止廖祖笙使用谷歌和推特賬號．．．．．．為國防事業奉獻了青春年華並立過軍功的廖祖笙，因在文字層面堅持為國家前程和百姓福祉呼號，遭到法西斯新變種瘋狂迫害，呼天不應，叫地不靈！「法令未行，逆魔亂起」，此謂「法治」！「民多冤結，州郡不理」，此謂「共和」！）
(文章僅代表作者個人立場和觀點)