藏傳佛教得道高僧的虹化之謎(圖)

「虹化」是藏傳佛教中得道高僧在圓寂時出現的一種神秘現象。（圖片來源：Adobe stock）

「虹化」是藏傳佛教中得道高僧在圓寂時出現的一種神秘現象。據說，修煉到很高境界的高僧在圓寂時，其肉身會化作一道彩虹而去。

在藏傳佛教中，密宗修煉者修行達到一定境界後，肉身會在圓寂後幾天內自動化成五顏六色的光，這種現象被稱之為人體虹化現象。

虹化現象在常人聽來不可思議，在藏傳佛教的修行者看來，卻並不難相信。透過長年的修煉，修行者的身體內聚集了巨大的能量，當他圓寂之際，就將這能量把肉體轉化為最初組成身體的光質，色身溶化在光中，然後完全消失。

由於所修法門的不同，修行者的虹化過程也會出現不同的現象。較普遍的有兩種：一種修行人命終前，要求獨處，死後七天不要動他的遺體，房間中會充滿奇異的彩虹般的光。到第八天，人們打開房間，只見修行人的遺體已經消失，只留下頭髮和指甲。另一種也是要獨處，也允許親傳的弟子在身邊，修行人如常盤坐，身體自燃，一道彩虹衝天而去。

人體虹化現象根據修為程度，分三個層。

1、人體完全虹化，身體不斷發光，形骸不斷縮小，漸至消失。

2、肉身會在圓寂後幾天內自動化成光，最後只剩下一些頭髮和指甲，和各色透明的堅固舍利子。

3、虹化後遺體漸漸縮小，一些化光不完全的肉身則會縮小到大約只有一尺高，且堅硬如鐵。

佛經記載佛陀涅般火化時曾三次用火燒都燒不著，大弟子迦葉說佛陀已成金剛之身，所以凡間的火是燒不著的，隨後佛陀身上自己出現三昧火（即是化光，並不是真的有火）虹化。並出現上萬粒的舍利。前幾年從法門寺地宮中取出的佛指舍利還當眾放光，光柱如柱狀，且不是直線放射，還會自由彎曲，被光碰觸到的人，身體呈現透明狀。

對於佛家修行者死後，身體出現舍利子現象，現在科學已經認可，但無法解釋。對於人體的虹化現象，有許多地方都有記錄，例如：

公元1883年，讓日克右敏珠林寺逝時虹化，只剩下一小指甲。

1952年，德格益龍人索朗南虹化時，當時一些西藏官員都在場。

這是一個僧人記錄的虹化例子：

1952年，在西藏東部，有一個著名的虹光身例子，許多人都親眼看到。索南南傑（Sonam Namgyal），是一個非常單純而謙虛的人，以在石頭上彫刻咒文和經文維生。有人說他年輕時曾經跟隨一位偉大的上師接受教法。沒有人知道他是修行人，他確實可以稱為「密行者」（a hidden yogin）。在他臨終前不久，人們常看他坐在山頂，仰望虛空。他不唱傳統歌，自己作詞譜曲。沒有人知道他正在做什麼。然後他似乎生病了，但奇怪地，他卻變得越來越快樂。當病情惡化時，家人請來上師和醫生，他的兒子告訴他應該記住他所聽過的教法，他微笑說：「我全都忘光了，不管怎樣，沒有什麼好記的。一切都是幻影，但我相信一切都會很好。」

在他七十九歲臨終時，他說：「我唯一的要求是，死後一個星期內不要動我的身體。」當他去世後，家人就把他的遺體包裹起來，邀請喇嘛和僧人來為他誦經。他們把遺體放在一個小房間內，並且不禁注意到，雖然他身材高大，卻毫不困難就被帶進房間，好像遺體變小了。同時，奇異的彩虹般的光充滿了整個屋子。在第六天時，家人看見他的身體好像變得愈來愈小了。在他死後第八天的早晨，安排葬儀事宜，當抬屍人把蓋布掀開時，發現裡面除了指甲和毛髮外一無所有。

上師蔣揚欽哲請人把指甲和毛髮送來給他看，而且認證了這是虹光身的例子。

從這些例子中，可以肯定，虹化現象如同舍利子現象是存在的。但是讓人完全變成虹化，變成光，是現在科學理論無法解釋的。如果虹化現象真的是一個能發生在人體上的現象，我們的科學理論，都要做某些方面的修改。對於人體的虹化現象，也有人用氣功理論解釋，如從法門寺地宮中取出的佛指舍利還當眾放光，光柱不是直線放射，還會自由彎曲，被光碰觸到的人，身體呈現透明狀，有人解釋說這只是氣功現象。

不管是去世的高僧，還是法門寺出土的舍利子，他們能發出我們能看得到的光，用光學理論，也應是可見光了，可從我們的醫學觀點看，人體是可以發光的，但一般發射的是不可見光，比如人體百分之六十的熱量，是通過紅外線的方法輻射出來，而紅外線也是光的一種，但它是不可見光。另外現代醫學理論，也讓我們知道，人體還沒有聽說有自動發光的機制。