《道德經》：功成而不滿，進退天之道(圖)
做人做事切記：功成而不滿，進退天之道！（圖片來源：Adobe stock)
一個人功名成就達到人生的巔峰時，在物極必反規律的作用下，人生就會開始往相反的方向走。如果還再去爭名奪利，定會招致不必要的麻煩。
【01】凡事過猶不及，適可而止便是最好的度。
我們常常說：「樂極生悲」，快樂和悲傷，本來就是兩種完全不同的心理狀態，但是如果一個人極端且長時間地保持一個狀態，結果就會過猶不及，發生轉變。
就像水一樣，如果倒滿水繼續倒，結果水溢出來，顯然這個結果是不希望看到的，而人極度的快樂就會變成悲傷難過。
與其這樣，不如適可而止，老子所謂物壯則老，就是什麼事都不要過度，花未開滿月未圓，適可而止，見好就收。
否則，物極必反，原本的好勢就會向反面發展，落個不如意的淒涼下場。「持而盈之，不如其已」就是這個道理。
【02】剛者易折，銳者易鈍！
太過剛強的人，最容易被這個世界摧折，想要堅持做自己，並不代表必須與全世界為敵，求同存異是常理。
保有尖銳，就是自己的個人特色，堅持以及原則，但要知道：如同一把尖刀，鋒利尖銳，用久了必然生鏽、變鈍、甚至彎折，所以尖銳的鋒芒不可能長久。
正如毛遂自薦時，平原君說：「一個人如果有什麼特別的才能，就好像錐子裝在囊中會立刻把它的尖刺顯露出來那樣，他的才能也會很快地顯露出來。可你在我府上已住了三年，我還沒聽說你有什麼特殊的才能。」
並非毛遂沒有才能，而是毛遂知道「揣而銳之，不可長保」的道理，所以在該顯現銳利的時候便挺身而出，其餘的時候並不炫耀自己的才華，不然囊中那顯露出來的錐子，終究會掉落地上，折斷自己的尖刺。
最好的狀態，便是重劍無鋒的境界：深藏自己尖銳的，但是仍舊保持自己的原則。需要的時候便刺破天際，收納之時又如同沒有鋒刃。
【03】金玉滿堂如雲煙，守財必成苦熬煎。
《大學》說：「貨悖而入者，亦悖而出。」如果不是由正常手段獲取的錢財，最後也會因為各種意外失去。
所以，君子愛財，取之有道，捨之亦有道。且要牢記捨得的道理，有捨才有得，守財奴並不能使錢財發揮它本身的意義。
金玉滿堂如過往煙雲，苦苦抱守錢財只能帶來煎熬，使其失去了原來的樂趣。想要讓自己的財富源源不斷，修正自己的德行是必須的，因為厚德方能載物，不然最後只能財散人亡。
【04】驕嬌富貴難轉圜，氣焰囂張下場慘。
錢財與權勢最能迷人心智，也最能讓人看清自我本質，時時刻刻切記「德不配位，必有災殃」。
越是接近成功或已經成功的人，越要注意自己的德行，因為萬眾矚目的高度，越讓人關注你的一言一行。
而「水能載舟亦能覆舟」並不是說說而已，站在雲端的人亦能跌落泥塘，哪怕你是滔天的富貴，也會在民意裡難以轉圜，身敗名裂只需契機。
所以，縱使有無雙富貴，也要記得，三十年河東三十年河西，人在做天在看，氣焰囂張的人最容易招災惹禍，畢竟天網恢恢疏而不漏。
【05】勇進智退，長保永安！
做人既能勇進，也能智退，才能真正的長保富貴，永保長安。
激流勇進是聰明人的能力和堅持，但是能夠在功成之際，拂衣而去，真得大智慧的人才能做到。
所有的事情都是過猶不及，做人做事切記：功成而不滿，進退天之道！